怎樣才能提高自己的恭敬心?
發 心
21
時間:二〇〇五年十一月初九晚
地點:遼寧省海城市大悲寺念佛堂
聽眾:道場內男居士約三十多人
恭敬心
——真正的恭敬心是什麼?是實相。見到實相的人,沒有一個沒有恭敬心的。
第八個問題:怎樣才能提高自己的恭敬心?
這個恭敬心是非常重要的。那就是我們要忍受一切,把每個人都看成自己的父母,未來諸佛。不光是這麼看,而且要落實在行為中。比如說一個屋的道友,我要給他們打洗腳水,我要擦地,我要給他倒水打水,所有的事情都要去做。好的凳子給他們用,自己用壞的;自己所有的東西都要布施出去,只要眾生需要,道友需要,我都給他們,要捨去。恭敬心要從實際行為去做才能提起來,並不是說我想提高就能提高得了,必須要降伏自己。只要有一件善事,必須迴向。為什麼要迴向?就是要去掉貢高我慢的心,就是要得到恭敬心。
什麼是恭敬心?誰能說一下?你說。
一居士:就是無我。
答得很好。什麼是恭敬心?就是無我。只要是你沒有我,就有恭敬心,有了我就有了慢心。處處無我,時時無我,你才有恭敬心。這是我的東西,這是我的錄音筆,這是我布施的,這是我的床……你只要有一念「我」,你的恭敬心就不到位。
我們處處無我才會有恭敬心。這個恭敬心是很好的,但也不好培養。它有一定難度,你將面臨著很多的痛苦和忍辱。你沒有下這個決心,想得到恭敬心也是不容易的。當然事情還得慢慢做,一點點做,從周圍的小事做起,逐漸地擴大,才會有恭敬心。這個恭敬心每天都要有,包括我們起床以後,第一個念頭就是要把事情做好,要努力,要生出感激心。
過去在五台山,有一次碰到一個師父來受戒,他往裡進,我往外出,我們倆眼看就要在門口碰著了。這個時候,我要是努力一步,就會出去,我先出這個門。但我沒有做那種努力,是主動退回,在旁邊側身一立,很恭敬地讓他先進。這個師父當時是挺胸闊步,很有氣勢。如果計較他的態度,那我應該先出去,就不應該給他讓路了。他越是這樣的態度,我越要給他讓路。
讓路還不算完,當吃飯的時候,也就是過齋,我去行堂。本來不該我行堂,我特意要行堂,特意要把飯親手打到他跟前,恭恭敬敬地打給他,用這種方法來培養一個人的恭敬心。不是別人尊重你,你就尊重別人;別人不尊重你,你也不尊重他——那不是恭敬心。你越不尊重我,我越尊重你;你越尊重我,我也越尊重你,我只有一個——永遠尊重別人。
後來我有塊手錶壞了。本來我們倆並沒有說過一句話,當他知道我的手錶壞了,他就說:「我能收拾。」實際上他不能收拾,只不過想把它要過去,找人來替我收拾,後來我也沒有給他。但是通過這個問題,我深深地體會到:你用一分恭敬心,必然獲得一分恭敬。所以說,這個恭敬心應該時時有,每個小事情都要有。比如開門,倆人一起走時,你開開門,不是你要進,是讓後邊的人進,不管他是大人小孩。你端碗的時候,不是單手給人家,都要雙手。
遼寧海城大悲寺法語
【微信號】
dabeisifayu
【新浪微博】
遼寧海城大悲寺法語
【聲明】本號系讚歎大悲寺行持在家信眾個人創立維護
與寺院無關
發布內容多選自溯源佛教網


※時時刻刻把你的眼耳鼻舌身意看住 那就是「續佛慧命」
※所謂的眾生便是自己的貪嗔痴
TAG:遼寧海城大悲寺法語 |