聞畫說法，共證真常，同生凈土

佛學 12-10

《印光大師畫傳》之序

——虛雲老和尚撰

清光緒二十年，余在普陀山。法雨寺化聞和尚，敦請印光大師講經，得與識面。講經事竣，大師即在寺閱藏，歷二十餘年，日對一編，足不出戶限，故諸經之奧，靡不貫通。日常行持，抱定一句南無阿彌陀佛，蓋因深通教義，故益重視念佛法門。佛所說法，無一法不是療治眾生之病苦，念佛法門，名為阿伽陀葯，總治一切病，但能信心堅固，願行深切，決定得到圓滿利益。

如大師之真實行持，腳踏實地，禪講兼通，而歸宗於凈土，昌明大法，密護諸宗，常以諸惡莫作，眾善奉行，敦倫盡分，閑邪存誠，深信因果，老實念佛等語教人，不標新，不玄奇，所謂道在平常日用間，其一生之功行事迹，及本身成就，昭昭在人耳目，不待余之饒舌也。

茲者，其弟子靈岩妙真和尚，及瞭然、德森、廉音、如岑諸法師，周孟由、吳谷宜、費范九、袁伯庸、竇存我、游有維眾居士，為紀念大師，傳播遺教，以宏揚凈土，特聘滬上名畫家唐雲、孔小瑜，合作大師畫傳廿五幅，每幅之後，系以略傳，分請名書家書寫，由靈岩山寺制印成冊，廣為流通。

竊以歸依佛祖，要假型儀，即像道存，藉起信願。蓋凡心陋劣，未能觸途成觀，正法之時，已因見相而發心，像季之中，更須見像而造福。昔阿難白佛言：我見如來三十二相，勝妙殊絕，形體映徹，猶如琉璃，是以渴仰，從佛剃落。以此觀之，阿難佛弟，尚觀勝相而發心，況凡愚者乎！吾國各宗歷代祖師，都有畫像、或塑像流傳，然未若今此畫傳，以生華之筆，用色彩寫真，將大師一生事迹，躍然表現於紙上，是亦現代藝林之大觀，而我佛門之盛事也。

大師弟子遍寰宇，多服膺其教言，而未親其道範，今有此畫傳流通，使天下後世，永得瞻仰，如同親炙，則大師之遺教，亦永垂不朽矣！惟願諸仁者，由影得心，由心得道，聞畫說法，共證真常，同生凈土焉。

時在癸巳十月虛雲謹序

《印光大師畫傳》之廿五幅圖

——唐雲、孔小瑜敬繪

莘野誕生