讀印：黃牧甫「兒女心腸英雄肝膽」

黃牧甫是晚清著名的篆刻大師，把他列入「二吳趙黃」（吳讓之、吳昌碩、趙之謙、黃牧甫）並稱「晚清四大家」被大部分人認可。凡稱得上大家，必然可學之處甚多，黃牧甫當然也是值得認真學習和研究的一位重要篆刻人物。之前讀過他的印，今天我們就再來讀他的另一方印：「兒女心腸英雄肝膽」。

讀印之前，簡單說說這位大師的學印經歷。因為他跟吳昌碩一樣，也是自學成才的大師，這對於沒有師從的初學者意義更大。他比吳昌碩小五歲，又比吳昌碩早逝18年，生命周期過短，最終能成為與吳昌碩並稱的篆刻大師，實在並不容易。

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（黃牧甫像）

他生於一個知識分子家庭，這使他有機會接觸篆學，據說他從八、九歲就開始刻印（這一點跟吳昌碩差不多），但他又生於一個動亂的年代，他14歲那年，太平軍來了，父母親相繼去世，他不得不為了生存，跟隨兄長到南昌開設照相館，開照相館顯然是他的正式職業，但他仍然堅持刻印，從他29歲出版的《心經印譜》可以看出來他的勤奮，從他的「末技游食之民」一印的邊款可以知道他也以刻印謀生的艱難「陵少遭寇擾，未嘗學問，既壯失怙恃，家貧落魄，無以為衣食計，渾跡市井十餘年，旋復失業，湖海漂零，籍茲末伎以糊口……」沒正經上過學，又失父母，家裡又窮，吃飯穿衣都是問題，全靠刻印支撐著他走過了那段艱難的時光，當然，他在刻印的過程之中，他一定是加強了他的篆書學習的，否則就不足以支撐他的篆刻成長。

（黃牧甫「末技游食之民」）

但從另一個角度說，這段艱苦時期對他來說不是壞事，因此，他得到了大量的篆刻實踐機會，也給了他自學篆刻的動力，他學浙派丁（敬）、陳（鴻壽），學皖派鄧（石如），吳（讓之）。在此階段，篆刻是他掌握的一套生活本領，不管是興趣還是經濟原因，都推動他不斷練，不斷學，這段時期他沒有真正接觸漢印，他所領略的漢印精神多來源於浙派的印作，因此他越學印面風格越駁雜，越來越多樣化，創作的作品也多不優秀，簡言之，就是風格不定型。有朋友從後台留言問我《心經印譜》的成書，我建議不用去找來鑽研，除非專門研究他的成長史才有價值，我在舉他的印作時，也基本不舉他這些早期作品。

（黃牧甫和他的書法）

大約34歲，他去廣州，眼界大開（因為這一段時期他也接觸到了原來市井階層遇不到的學者文人），審美大幅度提升，他開始專註於學習吳讓之，刀法也一變，從浙派的切刀轉變成了吳讓之的沖中帶披削的刻法（切刀完成作品相對較慢不利於他快速出印也是原因之一），這是他專於一師的階段，因此他的印風在此階段達成統一，但還是以吳讓之為基礎的。隨後因為審美的提升，他開始注意漢印，開始意識到古印中的質樸厚重，這使他的印風漸漸從過於強調筆意而導致的輕佻轉向厚重，這一階段，他的刀法更加純熟，但總體上自己的風格尚未形成。

36歲時，他去北京國子監學習金石之學，見到了大量的金石文字、秦漢印章等古器物，這使他的篆刻創作有了大量的印文篆法素材和印面形式的借鑒（黑體字很重要）。於是他開始慢慢從吳讓之模式中解脫出來，在大量的古文字中探求自己的風格。這時，他的朋友圈已經又進了一步，是盛昱、吳大瀓、王懿榮這些金石文字大家，審美自然又升一格。

38歲時，人近中年，他再回廣東，在吳讓之與秦漢古印的基礎之上，他開始對趙之謙進行研究和取法，開始走向不拘漢印模式的「印外求印」，遂後又以趙之謙為起點，自創了以更多金石文字（特別是吉金文字）入印的自家風格，他入印文字類型更加廣泛，但每一方印都「下筆有由」，印中文字都可以在金石文字中找到原型，所以他最終成了大家、名家、大師。

好了，說了這麼多，說今天的這方印：

（兒女心腸英雄肝膽）

這方印里的文字如果不匆匆掃上一眼，會覺得不整齊，粗糙，「魂」有點散，但如果我們仔細深入去觀察它，就會發現，它有太多精心細緻的安排。

1、章法上最明顯的當然是右下角的"心"和左上角的"肝"的留空呼應.在疏密方面，黃牧甫完全接受鄧石如與趙之謙的一疏一密理論，這種呼應，使印面里的所有文字有了聯繫（聯繫並不簡單只靠粘連、揖讓），這很重要，這組呼應，在多字印里，要使這麼多的字成為一個整體，這是很重要的處理方法。

（心與肝的留空呼應）

2、三個「肉」旁的精心變化。這一方印里，有三個帶「肉」旁的字，「腸、肝、膽」，最簡單、最直接、也是最不用動心思的處理方法是刻成大致一模一樣，這也是初學者常用的方法，但如果真那樣刻了，就死板獃滯了。我們可以對著黃牧甫的變化處理做法，思考一下我們在實際操作中的處理方法。

（不同的肉旁與不同的垂線）

3、當然還有完全不同的四根垂線。「兒」字的那根短垂線是垂直向下的，不偏不倚，為了追求變化，「女」字的一垂，就向右下方走去，接著，為了使這個垂筆得到呼應，「肝」字的垂線也向右偏了，如果僅是這三豎，印面就向左偏倒了，作者把「膽」字的一根垂線調整的向左撇出，這一個方向上的選擇很重要，它平衡了印面，在變化中求得了安穩。

（「女」字的一筆）

4、當然還有線條的質量。黃牧甫改用沖削之後，薄刃爽利，所以他的線條是勁挺的，勁挺對了最初期的初學者可能並不容易，但經過兩到三個月的堅持練習，總能做到，但黃牧甫的線條如果仔細觀察，就會發現，它不是一味地光潔沒有變化的。我們把印中的每一根線條拉出來，仔細觀察就會發現，它不是沒有細節，而是在細微之處蘊含豐富變化的，比如我們拿出「女」字的末筆，我們說他的印富有吉金氣息，除了章法處理外，基本線條的線質也相當重要，黃牧甫的線條是金文式的小篆，也是小篆式的金文，既有小篆線條的柔美，又有金文的挺健。還是陳茗屋說的那句：「挺」不是難事，「凝練」二字則是蜀道。「既挺又厚」幾人能夠做到？

當然，上面說的這些之外，還有章法上的方圓變化，還有空間上的騰挪照應等，黃牧甫的印大多如此，乍看沒啥，仔細揣摩，其妙無窮。

（【布丁讀印】之22，部分圖片源自網路）

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