三國最胡扯的三件事，諸葛亮獨佔其二，曹操替關羽背鍋

原標題：三國最胡扯的三件事，諸葛亮獨佔其二，曹操替關羽背鍋

若要論史上最成功的歷史小說，絕對是《三國演義》，其影響之深遠，已經達到了「以假亂真」的境界。比如「桃園三結義」、「溫酒斬華雄」、「銅雀台攬二喬」等等，明明不存在，很多讀者卻都信以為真。

從擴大歷史影響力的角度來看，能夠擁有《三國演義》這樣的文化瑰寶，實在是一件天大的幸事。羅貫中寫的雖然是小說，但本身肯定算得上一位歷史名家，因為只有在大量研讀史料的基礎上，才能如此天馬行空得心應手。

在《三國演義》中，屬於完全虛構或者半加工的情節，加起來恐怕有上百處。除去羅貫中本人「尊劉抑曹」的傾向之外，很多橋段其實都是基於對人物特點的準確把握，並且抓住了讀者的興趣點與好奇心。

比如「借東風」、「空城計」、「死諸葛嚇跑活仲達」等等，突出表現的都是孔明的「智」，儘管其中水分很大，但一結合諸葛亮的高智商，就不會令人覺得突兀或者反感。總體而言，羅貫中將這種基於史料和人物特點的寫法貫穿到了整部小說之中，相對於正史來說，虛構的情節當然是「扯」，但還算不上「胡扯」。

不過，演義中有三個故事絕對就是「胡扯」，因為它們不僅與史實不符，甚至是天南地北差別極大，其中涉及的主要人物，還統統淪為「背鍋俠」。那麼，究竟會是哪三個故事呢？

1、三國最胡扯的故事之一——「三氣周瑜」

在「尊劉抑曹」傾向下，三國當中有不少名人都成為了諸葛亮的背景板。名氣最大的當然是司馬懿，與諸葛亮堪稱「天敵」。其實二者正面交鋒的次數很少，孔明面對的更多是曹真、張郃等人，當然，這些人同樣也成了背景板。

由於司馬懿在歷史上的名聲本就很差，而他擅長陰謀詭計殘忍無情也是事實，演義寫他不如諸葛亮，頗有一種「邪不壓正」的價值觀，雖不中亦不遠矣。可比較起來的話，另一位著名的「背景板」周瑜就實在太冤枉了。他本是虛懷若谷之人，卻被寫成氣量狹小，最後還因此送命，簡直就是豈有此理。

?在正史的記載當中，劉備評價周瑜「器量廣大」，程普說「與周公瑾交，若飲醇繆，不覺自醉」，韋昭認為他「思度弘遠」，而後世諸如陸機、袁宏、蘇軾、李贄等人，也都給予周瑜心胸豁達之類的評語。

可到了羅貫中筆下，為了襯托諸葛亮的「多智近妖」，不僅將赤壁之戰中本來屬於周瑜的不少戲份強行搬到孔明身上，還特意設計了「三氣周瑜」的橋段。諸如「賠了夫人又折兵」、「既生瑜何生亮」等典故，讀者看得很爽，可周瑜非常不爽，因為這根本就是與史實完全相反的。

《三國演義》對周瑜造成的「毒害」，從香港拍的一部電視劇《諸葛亮》就可見一斑。劇中不僅延續了演義的思路，甚至將小喬寫成諸葛亮的愛人，周瑜非但被氣死，還收到一頂複姓諸葛的「綠帽」，狗血程度令人髮指。

2、三國最胡扯的故事之二——「罵死王朗」

比起鬥智失敗被間接氣死的周瑜，王朗更加悲催，因為他是被諸葛亮親口罵死的。經典綽號「諸葛村夫」、著名流行語「我從未見過有如此厚顏無恥之人」，都出自這個故事。

歷史上，王朗死於公元228年，諸葛亮也是在這一年首次出兵北伐，「罵死王朗」時間上沒有太大的出入。但根據史書記載，王朗身為曹魏司徒，根本沒有到前線與諸葛亮碰過面，純粹就是一名老人因病去世，絕非因為被罵而吐血身亡。

再來總結諸葛亮罵王朗的內容，大體上可以歸結為三點：第一，名不副實，一生寸功未立；第二，奴顏婢膝，貪圖富貴榮華；第三，狼心狗肺，幫助逆賊篡位。

而真實的王朗，卻是一名心存漢室之人。他早年輔佐陶謙，就建議向漢獻帝進貢；被獻帝任命為會稽太守，與經略江東的孫策血戰，被俘後堅決不肯背棄朝廷。後來他來到許都，也是因為獻帝在那裡，王朗依然以漢臣自居。至於曹丕篡位，屬於大勢所趨，不能將責任歸咎到王朗身上。

而王朗的為人與周瑜頗有相似之處，才智過人，性格慷慨，常常濟危扶困，負責治獄時也以寬仁著稱。他一生在政治、經濟、軍事方面都有獨到見解，更多次進諫曹丕施行仁政，對北方人民休養生息起到很大作用。總體而言，羅貫中借諸葛亮之口對王朗作出的指責，大部分都是沒有道理的。

值得一提的是，三國最有福氣的美女王元姬正是王朗的孫女，嫁給了司馬昭，生下司馬炎，自己也成為西晉開國太后。從這個角度來看，王朗的結局要比諸葛亮好上太多。

?3、三國最胡扯的故事之三——「義釋曹操」

羅貫中如果進軍當今娛樂圈，絕對是呼風喚雨級別的大佬人物，因為他老人家最擅長的技能就是「造神」。除了諸葛亮以外，另一位被《三國演義》塑造得極其完美的「大神」，就是關羽關二爺。

從「桃園結義」開始，到「敗走麥城」結束，關羽一路走來，堪稱神話。順境時，溫酒斬華雄，殺顏良文丑如砍瓜切菜，幾乎天下無敵；逆境時，投降了還能「土城約三事」，然後掛印封金，過五關斬六將，將忠義無雙的形象表現得酣暢淋漓。哪怕到了末路之時，依然充滿了悲壯氣息，令無數人痛心疾首。

大體上，關羽身上的忠義都是真的，儘管故事有所誇張，但從小說的角度來看無傷大雅，也給後世留下了豐富的文化食糧。然而，關羽「華容道義釋曹操」的故事，就顯得太過胡扯，與史實嚴重不符。

赤壁之戰，曹操當然算得上慘敗，然而他本身實力太強，孫劉屬於搏命一擊，如何又能分出兵力在曹操退路之上設伏？因此，曹操退回江陵，總體而言是比較從容的。只不過華容道確實泥濘難行，遲緩了曹軍的行動。但劉備追擊不及，後來順風點火之時，曹操已經過了華容道，因此根本不存在關羽義釋曹操的行為。

此外，最想殺曹操的並非劉備，而是關羽；跳出來阻止關羽的，才是劉備。這究竟是怎麼一回事呢？

據《華陽國志·劉先主志》記載，當年曹操與劉備聯手對付呂布時，關羽曾多次向曹操提出請求，希望可以得到呂布部下秦宜祿的嬌妻杜夫人。結果曹操看到杜夫人長得非常漂亮，就將其佔為己有。事後，在一次曹操與劉備的打獵活動中，關羽準備暗殺曹操，卻被劉備阻止。

可見，關羽和曹操早就結下了梁子，身為劉備手下頭號大將，於公於私，他都沒有放過曹操的理由。所謂「義釋曹操」，只是為了將關羽忠義形象襯托得更加高大，曹操在無奈之下替關羽背了一個「大鍋」。

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