劉嬋真的是扶不起的阿斗嗎？他的精明之處讓世人望塵莫及！

原標題：劉嬋真的是扶不起的阿斗嗎？他的精明之處讓世人望塵莫及！

劉備彷彿天生就是一個當領導的命，從早期舉事到白帝託孤，跟隨他的人往往都是死心塌地。儘管正史中對他的記載很少，但他從一個販履為生的貧民蛻變為一方霸主足以說明他的能力和魅力。但是這麼一個被曹操稱為梟雄的人，為什麼偏偏選擇了「扶不起的劉阿斗」作繼承人呢？

眾所周知，劉備一共有四個兒子，一個養子，三個親生的。其中的養子就是劉封，此人儘管不是親生，卻一直被劉備非常重視，並且他的表現也實在可圈可點，一是和趙雲，張飛平定了西川，而是和孟達聯手攻取了上庸，就是這樣一個大好青年，偏偏在諸葛亮的建議下，落了個被劉備處死的結局。

也許，即便是劉封屢立戰功、威望也高，但他也幾乎沒有即位的可能，畢竟劉備在47歲的時候得到了第一個親生兒子，就是劉禪。作為嫡長子，劉禪生來的使命就是繼承大統。但是千百年來，他一直被人稱為「扶不起的劉阿斗」，很可惜，我們無法從正史中得知劉理和劉永兄弟二人到底有什麼作為，但我們有理由相信，在三國鼎立、劍拔弩張的形勢中，劉備不可能放心地傳位給一個「扶不起」的兒子。

其實劉備一早就看出來劉禪不適合當皇帝，從白帝城託孤就可以看出來，當時劉備奄奄一息，抓著諸葛亮的手說：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」雖然話是這樣說的，劉備自然不是真心想諸葛亮取而代之，只不過是來激勵諸葛亮好好輔佐劉禪。從側面也可以看出，這劉備確實不太看好劉禪的。那他為什麼不立其他的幾個兒子呢？

首先養子劉封肯定是不行的，劉備打了一輩子天下，到都來卻落到了別人的手中，擱誰也不願意。至於劉永、劉理，致命的一點就是他們比劉禪出生晚，中國自古就有立長子為皇帝的傳統，在封建社會，要想打破這些傳統還是需要膽量的。況且，就算劉禪再無能，不是還有諸葛亮撐著呢，所以劉備在臨死的時候讓劉禪稱諸葛亮為「相父」。

其實在劉禪接管蜀國以後，在一段時間內還是可以的，畢竟有諸葛亮撐著，只是後來小人離間，使諸葛亮馬上就要到手的天下硬生生的吐了出來，諸葛亮死後，蜀國開始一路下滑，直到滅亡。

劉備把辛苦創下的基業交給劉禪，必定是看重了這個兒子的許多優長，比如待人寬厚仁慈，處事小心，等等，諸葛亮也稱讚劉禪「天資仁敏，愛德下士」。

劉備非常了解兒子的性格，劉禪是個聽話的孩子，讓他幹什麼，至少不敢胡來，所以劉備死前交代的事情，劉禪也必定謹遵父命。

白帝城託孤時，劉備告誡劉禪，遇事請教相父諸葛亮，聽諸葛亮的話，因為劉備深知諸葛亮智慧謀略過人，得諸葛亮輔佐，必定保劉禪安穩，如果劉禪另搞一套，必定不是諸葛亮對手。

對於這樣的局面，想必劉禪也是知道的，劉備又再三交代，讓他倚重諸葛亮，其中必有深意。

劉備死後，面對一群父叔輩的臣子，劉禪當如何處理與他們之間的關係?父親留下的能臣善將，只有父親能夠鎮得住，劉禪何去何從?

這群人平時都與諸葛亮一起共事，大多也都聽諸葛亮的調度，有了諸葛亮的輔佐，必定能夠掌管大局。

所以，劉備死後，諸葛亮的權力威望都飆升起來，權傾朝野的諸葛亮，實際上已經完全控制了軍政大權，就是劉備生前不交待，劉禪也不得不屈尊下來，任憑相父做主。

劉備把辛苦創下的基業交給劉禪，必定是看重了這個兒子的許多優長，比如待人寬厚仁慈，處事小心，等等，諸葛亮也稱讚劉禪「天資仁敏，愛德下士」。

劉備非常了解兒子的性格，劉禪是個聽話的孩子，讓他幹什麼，至少不敢胡來，所以劉備死前交代的事情，劉禪也必定謹遵父命。

白帝城託孤時，劉備告誡劉禪，遇事請教相父諸葛亮，聽諸葛亮的話，因為劉備深知諸葛亮智慧謀略過人，得諸葛亮輔佐，必定保劉禪安穩，如果劉禪另搞一套，必定不是諸葛亮對手。

對於這樣的局面，想必劉禪也是知道的，劉備又再三交代，讓他倚重諸葛亮，其中必有深意。

劉備死後，面對一群父叔輩的臣子，劉禪當如何處理與他們之間的關係?父親留下的能臣善將，只有父親能夠鎮得住，劉禪何去何從?

這群人平時都與諸葛亮一起共事，大多也都聽諸葛亮的調度，有了諸葛亮的輔佐，必定能夠掌管大局。

所以，劉備死後，諸葛亮的權力威望都飆升起來，權傾朝野的諸葛亮，實際上已經完全控制了軍政大權，就是劉備生前不交待，劉禪也不得不屈尊下來，任憑相父做主。

可是，相權高於君權，處處唯諸葛亮是聽的君臣關係，並不妨礙劉禪做皇帝，相反，劉禪之所以能夠做的穩固，就是因為他不辜負父親劉備的囑託，能夠把權力交給有能力的諸葛亮。

而諸葛亮也是有自己的想法的，如果廢掉劉禪，不但名節不好，得罪一大批臣僚，反而不利於騰出時間，抽身北伐。

對諸葛亮來說，劉禪對自己沒有半點威脅，廢不廢掉這個聽話的皇帝，都是自己說了算，何必呢?後方由劉禪等人坐鎮，自己親征北伐，出師有名，爭取了道義和輿論上的好處。

其實長期以來，劉禪被人貶低主要就是兩件事，首先就是魏軍兵臨城下，劉禪立即投降；其次就是樂不思蜀。

但仔細分析起來，早在諸葛亮前後《出師表》中就寫到了「益州疲弊」、「然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？」可以說，劉備和諸葛亮並沒有給劉禪留下多好的遺產，而近乎是一個爛攤子，諸葛亮死後劉禪能夠支撐35年已經實屬不易了，如今敵軍兵臨城下，難道拼個玉碎才是最好的結局嗎？

劉禪的心思，其實不難理解。他自小無母，成年喪父，三十來歲喪妻。他一生沒受過苦難，卻也沒有過征伐的功業。他父親與關張奔走天下矢志不渝的漢室，對他而言只是個辭彙。他在成年後就沒離開過成都。他的世界很狹小。他只想好好活著。姜維、羅憲、廖化、張翼們的奮鬥，對他而言，太遙遠了。

劉嬋知道火燒夷陵，蜀國已經元氣大傷，根本翻不了盤，所以才不像諸葛亮那麼一天到晚白忙活，最後肺結核而死，而是專心享受，天天吃喝玩樂，最後投降，還故意來了個樂不思蜀打消了司馬昭的警惕，讓他專心享受，最後後主結局是一生享受，壽終正寢！

在位42年，活了64歲！如果劉嬋誓死抵抗，或者樂思蜀，那麼早就被凌遲處死了，後主才是真正的大智若愚！自保能力是賈詡的1000倍！

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