道人說：這才是上古時期的丹道修真模式！

悲哉，貧道縱觀現在修真界所流傳的各種丹法，有法無訣，有葯無火，更有術士把套裝成丹功以欺世人，實在可悲也。貧道在此拋磚引玉，寫出古人丹功的修真模式，以期各位同道鍊師點破丹經各種隱語，但自古傳法不傳訣，傳葯不傳火，貧道也不敢直泄天機，望各位大德海涵。

金丹，古人稱謂「通天柱」，其意為人的元神不滅永存永固之狀態，此狀態如金子性質般的永恆之意。金丹在人體內亦稱內丹，以自身之葯洗魂煉魄而鑄就成萬古不滅之陽神法身，此是進階仙途的不二法門。道家重生，生生不息之意，這正是追求仙家長生之途徑。

古時丹功注重吐納，無導引，無觀想，無意想之作為，只以吐納之法激活人體蘊藏的先天元陽之火，此火古經稱謂丹火、道種、丹頭等謂稱。丹功初期男子煉心，女子鍊形，從煉臟到伸筋拔骨，再到起火築基。現世所謂的導引之術並非真正丹功，皆是不得丹功火訣之徒亂編亂造以欺世之作，望同修們懂慎之辨之。

古丹功分為五個階段，起火築基、煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛、煉虛合道。大家是否有疑問，不是只有四個階段嗎？沒有「起火築基」一說！大家別忘了，古人說的「傳葯不傳火」，丹功的第一步就是起火，把丹火點起，無火不煉丹，無火丹不真！而起火訣歷來被隱藏起來一脈單傳，火訣亦是命功的真口訣！所謂「命功靠師傳，性功靠自悟」，沒有火訣，那怕你直修性功出了元神，此元神只是陰神，道家稱謂幻丹也。所以世人只見後面四個階段的名稱，而不知道仙家妙訣在火訣。而前三階為駐世之法，世間丹功只能到前三階段，後兩段並非世間法，這裡也不去論述也。

古丹功的修真模式是直接從煉炁到煉神之法，其法有三田、三宮、三關之說。而三田亦稱三丹田，其真正位置與現世所謂的三丹田不同，現世之三丹田偽法也。貧道先從三宮說起，三宮者，上宮泥丸，位於頭腦中部區域;中宮絳宮，位於胸腔中部區域;下宮命宮，位於小腹中部。三關者，是三宮之間的隔離區，並非現世所說的穴竅。三丹田者，則是絳宮和命宮之間的區域，上丹田在絳宮之中，下丹田在命宮之中，而中丹田則在中腹區域。

三丹田是命功重要的位置，它是煉化五臟精炁產小葯之所，亦是安胎育神之所。丹經所說的「三田往返之功」就是指的此處，而丹火亦是在此生出也。上宮泥丸為元神所駐之地，而元神是通天達地的使者，此處亦是點燃信香之所。中宮絳宮，離火之機，亦是點起心燈之所。下宮命宮，精炁匯聚陽關之地，亦是爐鼎之所。香、燈、爐三者互相催動而形成煉精化炁、煉炁化神的過程，此過程就是上古丹功的修真模式。

何為小葯?

小葯者，元炁也。蘊藏在五髒的精氣經丹火熏煉而提純成元炁，這過程亦稱產小葯。

何為煉精化炁?

以丹火旺燒，燒煉人體五臟六腑的精氣轉變成元炁的過程。因為人體後天飲食所攝取的養份80%都以精氣的形式蘊藏在臟腑之中，只有15%供人體正常生理機能的運動，還有5%去哪了?浪費掉了，排泄掉了！所以，命功的功夫就是要把臟腑中80%的養份給盡量激發煉化出來，而經丹火的燒煉提純為元炁，即小葯也。

何為守一?

守一，一味深入不二法門也，命功重在丹火的錘鍊，丹火的激活後，後手一切手段都是圍著丹火下功夫。置心一處，認認真真去呼吸，以求純真之念產生。

何為存想?

存想者，是謂已發生存在的事物，以守護之意。人體元陽丹火的激活後，就要時刻守護著它，讓它越燒越旺，直到築基圓滿。這與觀想、意想不同也，後二者是憑空想像而無真實存在的事物，如此幻想最易招魔境也。

何為內丹?

內丹者，元神也。元神亦分陰陽，陰者為陰神，幻丹也;陽者為陽神，金丹也。以密煉口訣行火煉之功，洗魂煉魄，以元炁滋養元性，以三昧真火旺燒以產生真形，正是「烈火產真形」的大境。此真形，陽神法身也，金丹也，在體內為丹，外用成法，神通也。

何為外丹?

外丹者，是無中生有，虛空煉藥之神通也。古時的外丹是元神大成者，以元神之力虛空煉藥，無中生出丹丸。這種神通技能亦稱為藥王煉丹術，金手玉臂也！這種丹丸才能稱為外丹。後世以金石藥物所煉之葯，只能稱為藥丸也。

何為丹訣?

丹訣者，口訣也，即是口傳心授的修鍊方法。丹訣自古一脈單傳隱傳，師尊口口相授不落文字，一步一印證之實修功訣也。

何為築基?

築基者，是入手功夫，體內元陽丹火點起，是謂立丹基也，丹基即立再錘鍊丹火以達到穩定不滅之狀態，這狀態可稱謂築基圓滿。

何為文火?

文火者，呼吸吐吶之功也。深長細勻綿綿若存的呼吸即是文火，亦是沐浴之法，封固之法也。

何為武火?

武火者，亦是呼吸吐吶之功也。有意為之的吐吶之法，強烈的呼吸以助元陽丹火的燒煉。武火要適度，不可過於強求，否則必有傷身之害也。

何為丹火?

丹火者，道種，丹苗也。以特殊的入手功夫，激活人體元陽之炁，此是丹功中錘鍊肉身，融通八脈的關鍵，亦是煉精化炁動力，煉神育神元神的力量源泉之一。古經云：「自飲長生酒」，「三丹如貫湯之感」，這是丹火真實的寫照。古經云：「人之難以腹常溫，溫者氣生也，生者催血動，遂道通，通者無泥滯，人長生。」

何為一陽初動?

一陽初動，指的是元陽丹火剛剛升起的比喻。而並非現在所說的陽具勃起，這是偽法也。

何為走火?

走火者，漏丹也，鍊師之元陽精氣不固以自溢而出，亦是心性不穩，丹基不固所造成的。

何為胎息?

胎息者，綿綿若存，似有似無的內呼吸也。以胎息訣激起內動之呼吸，漸行漸隱如入定息也。並非不呼吸也。

何為活子時?

活子時者，指的是丹火時時熏煉，小葯時時產生的一種良性循環也。並非現在所謂的陽具勃起之機也，偽論。

何為玄關?

玄關者，生死竅，玄牝之門也。玄關有二，一曰內玄關，二曰外玄關。內玄關是命功重要之所，古經曰：「內玄關中產真火，真火之中產小葯，生死竅中育真胎」，內玄關是固體之關鍵也。而外關是通天之路，神通顯化之門戶。古經曰：「識得外玄關，通天達地出幽冥，洗魂煉魄真形所，真空鍊形得法身。」，所以玄關是道家性命雙修通天之途徑。

何為真水?

真水者，五臟精髓所化之玉液甘露也。此真水必須由丹火燒煉臟髓， 熏煉上升泥丸，化陰液成陽水，徐徐而下返回丹田，亦稱玉液還丹也。

何為元神?

元神者，魂魄之神髓也。元神分陰陽，陰者為陰神，古經稱幻丹也。陽者為陽神，金丹法身也。陽神不滅，通天達地，出入幽冥，建功立德。

何為一息?

一息者，一呼一吸為一息。人脫胎而出，先天返後天以納氣活命，人生的舞台從此開始。然而，仙家重呼吸吐吶，以吐吶之術錘鍊肉身，打開仙道之門。

何為周天?

周天者，以息納甲子循環之數也。按四時八節六十甲子以調節丹火之勢的功夫也。並非現在所說的導引小周天，此偽法也。

何為三煉?

三煉者，三種階段提升丹火之境也。古丹功重命火的錘鍊，丹火有三層境界，要出陽神，必須經三昧真火燒煉才能產生真形也。

何為七返?

七返者，仙凡的關卡，回煉元性的關鍵過程也。元性三現圓滿必須行七返口訣才能過關斬將，過關者仙籍可立，敗者輕及臟腑，重及生命。所以，古人行七返之功時，大都選擇閉關，師父護持方能避免傷害。

何為九轉?

九轉者，丹功前三段之次遞也。從起火到陽神老成有九個層次，每一段有三層共九層煉神之法也。並非氣機在體內行導引旋轉的說法，庸人擾亂世人的偽法。

何為五氣朝元?

五氣朝元者，五臟精髓轉變成元炁的過程，命功煉精化炁階段也。蘊藏在五髒的精氣，經元陽丹火的燒煉提純成元炁，元炁聚集黃房的狀態。

何為三花聚頂?

三花聚頂者，人體五臟精髓所化的元炁，元炁熏熏上行泥丸宮凝聚，撞開外玄關以顯元性的狀態。丹功內境並非武林中人所謂的說法。

何為陽光三現?

陽光三現者，一現似閃電耀目，虛室生白。二現青黃不接，元性沉淪。三現橙黃光圓如雞黃，元性圓滿。

何為長生酒?

長生酒者，丹火旺燒，腹內常溫，時時如貫湯之感，又如烈酒入腹之辛辣，此境無法對外人道也，只是得者方可明白各中之玄妙美境也。

何為馬陰藏象?

馬陰藏象者，元陽丹火升起，煉化臟髓精氣，陽關漸閉，男性陽具頭部內收，包皮復蓋，返回童身之時的童真也。並非卵丸陽具收入腹中，這是偽論也。

何為伏白虎?

伏白虎者，陽關封固，馬陰藏象，元陽丹火中燒，成無漏之體也。但人為激情亦會溢泄，並非男子無精也。

何為斬赤龍?

斬赤龍者，女丹第一身劫也。女子要待元陽丹火升起，方可行修經之法斬斷月事，女子無漏，太陰之身可成。

何為闖黃?

闖黃者，鬧黃也。元陽丹火三煉升級之中，火不過三丹田也。過者輕則上火發燒，胸悶痰阻。重者神昏溢血而亡。此為丹功秘言，輕易不可外言也。

何為身劫?

身劫者，丹功中所要渡過的關卡也。男丹只有一身劫要渡，女丹有二身劫要渡。這是丹功中最危險的關卡，渡過可入仙班，失敗傷身損命。此言秘訣，自古丹修不可對外道出，所以金丹大道是一條不歸路也，上了這條路就沒回頭路了，要麼做仙家，要麼成靈鬼。貧道奉勸世人同修，不可輕易盲目走上這不歸路，沒有大毅力者請放下回家種田去。

何為功德?

功德者，古修成道者，以自身神通元神顯化，度人救人，教化一方，此種行為方可言功德也。常人行善所積累的是陰德福德也，不可論為功德。

各位同修信士，貧道隨恩師修鍊二十餘載，今日直泄天機，道出上古丹功修真模式，點破一些古經隱語，只希望同修們能藉此有所進升。亦不負先祖前輩的心血蒙塵。希望得者珍之惜之，不信者亦可一笑置之，隨緣也……

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