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石開:徐正濂是天然任性,也是印如其人

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徐正濂

天然任性印如其人

文|石開

二十世紀的中國動蕩多難,但這片土地上的藝術如繪畫、戲劇、文學,卻有著精彩的展現。其中書法和篆刻雖不是顯眼的項目,但其豐碩的成果卻也不亞於其他門類,尤其篆刻是如此。在世紀的前五十年,出現了吳昌碩、齊白石兩位可以在篆刻史上作為標高的人物。而其他如來楚生、陳巨來,也都不讓前賢。有意思的是,在世紀的最後二十年,篆刻與其他多門藝術一樣,突然像洪水般泛濫了起來,參與的人數之多出乎想像。在這麼一代人的時間裡,從事這門小眾藝術的作者,從全中國統計,居然在數萬以上。其中以展覽的水準衡量,達到較高藝術層次的,大約有二三百人。而我個人喜歡並武斷認為,可以與前賢較量的高手有十幾人。因此可以不誇張地認為,這二十年的成就實屬篆刻史空前的整齊和繁榮。當然,若以高度論,要與吳、齊比肩,又有些許的差距。

徐正濂篆刻作品

新世紀的到來已經有七八個年頭了,篆刻繁榮依舊,但卻未必樂觀。隨著社會的轉型,原先叱吒印壇的高手如今多數或隱或退了。隱者自未必真隱,或許正在積蓄能量,作更漂亮的亮相。退者則非讓也,著實是原先水準的退步。而新生一代或張狂胡鬧,或復古守舊。喧鬧的時代,造就喧鬧的審美,所謂文化多元是也。當初我私下看好的十數人,當下還時常捉刀刻石的,大約不到一半了。感嘆啊!昔者時不我與,逝去的猶如江河;今日時也我與,不堅持努力又奚有作為?我這番不合時宜的感嘆,想必有一人是頷首稱是的,他便是自詡不耕官田耕印田,同時還寫一手好文章的徐正濂。我們既以手藝為生,不敢自稱天生我才,但敬業之道是為人根本不是?何況藝也如錐,錐處囊中,不患天道不酬勤也。想來這話正濂先生是認可的。

徐正濂篆刻作品

人云藝無坦途,但似乎卻有法門。如果想在藝術領域做踏實的事業,哪怕只想認真地玩玩也罷,則必須完成兩項大指標,一日創造圖式,二日拓展審美。所謂圖式,是指平面藝術風格面目構成的外在形式。通俗地說,篆刻家的創作目標就是創造一種屬於自己特有的篆刻面目。為使這面目和諧統一併達到他人難以模仿的技術高度,必須形成系統的篆法結字和嫻熟的刀法技巧。然而創造圖式僅是創作成功的一半,嚴格地說是皮相而已,如何讓這皮相注入審美內涵,讓它訴說作者的生命狀態、人生感悟或者其他有意思的信息,盡量讓這皮相豐滿起來,才是最終達成藝術作品完善的另一半。

徐正濂篆刻作品

正濂先生是當今成功地表達個人藝術理念的篆刻家,也是如今為數極少的還有創作熱情和抱有藝術使命感的作者。他的作品圖式獨到,結字造型在平易與新奇之間,文化信息含量豐富;用刀直率,沒有矯飾,沒有猶豫,一派天然任性的氣度。當然有時不免有點僵硬,有點愣,但這一點太似先生的性格了。先生外表溫和,內心剛毅自信,與人為善,和而不同。先生安處自樂的生存智慧,還可以在篆法結字中尋得消息。總之藝如其人,活脫脫地在圖式里展現。中國傳統藝術的要義,其實全部都是表現人,表現作者的生命狀態、思想狀態和處世狀態。因此,如果能達到藝如其人的境界,也可以說就是成功的境界了。固然這實在是老生常談,但我仍然堅信不移地將此衡量他人也衡量自己。不知先生以為然否?

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