歷史故事——功在千秋卻落得一世罵名的楊廣

原標題：歷史故事——功在千秋卻落得一世罵名的楊廣

隋煬帝的罪過想必無人不知無人不曉，但是卻很少有人細細思考這背後所發生的事情，就像評價隋煬帝的那句「巍煥無非民怨結，輝煌都是血模糊」，他只是做了「罪在當代，功在千秋」的事，功過始終都要分開來說。

隋煬帝，原名楊廣（569—618），一名英，弘農華陰人。隋文帝楊堅與文獻皇后生有五子，分別是楊勇、楊廣、楊俊、楊秀和楊諒。少年時的楊廣姿儀甚美，敏捷聰慧，深受父母喜愛。581年，13歲的楊廣被立為晉王。18歲時，楊廣轉淮南道行台尚書令，征拜雍州牧、內史令。20歲時楊廣便以兵馬都討大元帥的身份，統領 50餘萬大軍進軍江南，完成平陳大業。

隋文帝曾暗中命令相面師來和對所有兒子進行觀察，來和說晉王（楊廣）貴不可言。不久，隋文帝幸臨楊廣的府邸，看到樂器的琴弦大多斷絕，又有塵埃，好像沒有使用，以為楊廣不喜歡歌舞藝妓，很讚賞他。太子楊勇寵幸的美人多，太子妃元氏卻突然死了，獨孤皇后認為是太子的愛妾雲氏害的。而楊廣車馬侍從都儉約樸素，恭敬的應對朝臣，禮節極其謙卑。600年，隋文帝廢楊勇，改立楊廣為皇太子。604年，文帝去世，楊廣即位於仁壽宮，以大業為年號。

604年繼位，618年被部下殺害，楊廣在位的14年遷都洛陽，落下一個驕奢淫逸，屠殺忠良，淫荒無度的惡名。可是隋煬帝大力興辦學校，整理典籍，健全科舉制度，被稱為世界考試之祖。至今，考試製度在世界各國仍是選拔人才的重要方式之一。營建東都洛陽絕非為了享受，而是加強對東部地區的掌控。他征服吐谷渾，開發西域，暢通絲綢之路，開啟了現在一帶一路的先河。他攻克占城（今越南北部），拓展了中國南部疆土。他征服流球（今台灣），迫使土著部落臣服中央，給以後歷朝歷代經營或管理台灣提供了法理依據。他征討契丹，大宴突厥，三征高句麗，其實是為了拓廣疆土，建立中華帝國的權威。楊廣統治時，東南亞，南亞，西亞，中亞萬國來朝，國力強盛。如果說他有錯，只能說他沒有處理好眼前利益與長遠利益的關係。相信，他將年號改為大業的那一刻，他就是想有一番大的作為。

大業元年（605年），隋煬帝遷都洛陽，歷時十個月大力營建東都洛陽。大業二年（606年）四月，楊廣備千乘萬騎，入於東京。楊廣即位後，以住在洛陽的時間居多。在大力營建東都的同時，他下令開通了隋朝大運河。

大業二年（606年），楊廣增設進士科。當時秀才試方略、進士試時務策、明經試經術，形成一套完整的國家分科選才制度。當時以明經最為高級，進士試居次。至大業三年（607年），考試科目已經有了十科。這標誌著科舉制度的產生。隋朝的法律分為律、令、格、式四種。律是約束行為的懲罰性法律。有鑒於隋文帝末年較為嚴酷的法律，楊廣對以前的法律進行了修訂，於大業三年（607年）頒布了《大業律》。

楊廣大大發展了藏書事業，在江南任揚州總管時就網羅學者來整理典籍，到他即帝位的近二十年間，共成書一百三十部，一萬七千多卷。楊廣還組織人編寫了《長洲玉鏡》四百卷和《區宇圖志》一千二百卷。隋時的藏書量是中國歷代最多的，大興城和洛陽建有大藏書殿，而最終的成果則是規模宏大的秘書省，在洛陽藏有珍本，藏書總數達37萬餘卷。為了讓兩京的宮、省、官府使用，楊廣下令建造藏有節錄本的觀文殿。隋朝藏書最多時有37萬卷，77000多類的圖書。可大部份圖書毀於戰火。楊廣很有才華，他的邊塞詩源遠流長，上承建安風骨，洗凈六朝粉黛，具有豪俠氣概和帝王威勢。《先秦漢魏晉南北朝詩》輯錄楊廣詩36題42首。

大業三年（607），楊廣車駕北巡榆林，會見了突厥啟民可汗。大業五年（609）三月楊廣率大軍從京都長安出發車駕西巡河右。四月到達甘肅隴西，高昌、吐谷渾、伊吾並遣使來朝。到達狄道後，党項羌來貢方物。楊廣西上青海，橫穿祁連山，六月到達河西走廊中部的張掖郡。

隋煬帝在位期間，三下江都，三征高麗，四巡突厥，一次西巡，總共有11次之多。第一次進攻高句麗，徵調士卒一百一十三萬餘，調民夫二百萬，以運送衣甲、糧食等。造海船的民工日夜站在水中，皮膚潰爛，腰以下生蛆，死者甚眾。而第三次進攻高句麗因國內農民起義不敢久戰，高句麗也疲於戰爭請降。

大業十三年（617年）李密率領的瓦崗軍起義，五月李淵在晉陽起兵。大業十四年（618年）三月，楊廣見天下大亂，已心灰意冷，無心回北方，命修治丹陽宮（今南京），準備遷居那裡。從駕的都是關中衛士，他們懷念家鄉，紛紛逃歸。這時，虎賁郎將元禮等，與直閣裴虔通共謀，利用衛士們思念家鄉的怨恨情緒，推宇文述的兒子宇文化及為首，發動兵變，楊廣聞變，倉皇換裝，逃入西閣。被叛軍裴虔通、元禮、馬文舉等逮獲，楊廣欲飲毒酒自盡，叛軍不許，遂命令狐行達將其縊弒，楊廣死後，由蕭後和宮人拆床板做了一個小棺材，偷偷地葬在江都宮的流珠堂下。後陳棱集眾縞素，為楊廣發喪，備儀衛，改葬於吳公台下。唐朝平定江南後，於貞觀五年（631年），以帝禮改葬於雷塘。

其實做皇帝也是一門學問，簡單來說，就是隋煬帝不會做皇帝。隋煬帝的每一件功業都與後世普通百姓息息相關，所以才有了「功在千秋」的歷史評價。但是隋煬帝乾的每一件事都跟百姓的幸福感脫離了，尤其是隋煬帝不知道怎麼處理君、臣、民之間的關係，所以就有了「巍煥無非民怨結，輝煌都是血模糊」。隋煬帝擁有絕對的個人英雄主義傾向，以至於忽略百姓的承受能力，忽略了百姓的幸福感，而這遠比皇帝貪圖享樂、不理朝政給社會帶來的破壞力更大！隋煬帝的帝號是唐朝給封的，其實隋煬帝本來叫隋明帝的！

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