明代大師塑造一尊「神秘」的菩薩像，參觀後能悟到一個人生的真理

明朝的時候，有一位瓷雕大師，這位瓷雕大師曾在石家莊的正定縣隆興寺，雕了一尊觀音菩薩的坐像，這尊坐像雕刻完成，可不得了，有人看完說雕得自然生動，有的人看完說缺少了端莊威嚴，魯迅先生看罷，直接送了四個字——東方美神。

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為何一尊菩薩像，會引起這樣大的爭議，這尊菩薩像又有哪些不一樣的奇異之處，您想要知道事情背後的真相，那就讓小編給您從頭揭秘：

正定縣隆興寺可是一座大寺，始建於隋開皇六年(586年)，北宋開寶四年（971年）3000多名手藝高超的工匠齊聚寺內，他們要干一件事大事，那就是澆築一個全高30多米的銅鑄佛像。

經過四年的忙碌，共有42臂，手持日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器的千手千眼觀音菩薩，被鑄造完畢，這座隆興寺，因為這尊銅佛，就成了與北京雍和宮、天津薊縣獨樂寺、承德普寧寺齊名的大寺。

宋元王朝結束後，到了明代，隆興寺的主持想在摩尼殿的背面，設置一座五彩懸山，五彩的懸山，要按照普陀珞珈山，觀音菩薩的說法道場來設置，不僅需要有起伏的山巒祥雲，還需要有白象和力士，當然對於手藝高超的工匠，這都不算個事兒，但有一點，塑造一個什麼樣的觀音菩薩，真的是難住了那些被稱為「大師」們的工匠。

隆興寺的主持找到的幾位瓷塑大師，聽完了他塑造五彩懸山以及觀音菩薩像的要求，不是以手裡有活脫不開身進行推諉，就是以工錢不合適等原因進行拒絕，其實他們之所以不敢接這個活兒，原因只有一點，那就是對自己的手藝沒有信心。

要知道，隆興寺中已經有一尊巨大的千手千眼觀音，不管他們將五彩懸山上的觀音像，雕刻得多麼精美和莊嚴，都是無法超過那尊名傳遐邇的千手千眼觀音銅像，與其露醜不如藏拙，故此，他們才異口同聲地說——幹不了。

面對愁眉不展的隆興寺的主持，有工匠給他推薦了一個高人，這個人名叫何朝宗，他才是真正的瓷塑大師，而且被當時的人稱為瓷聖。

隆興寺的主持親自去請何朝宗，何朝宗一聽要求，當即點頭答應，為了打消這位主持和尚的顧慮，他還拿起筆來「唰唰」地畫了一幅五彩懸山觀音像的草圖，對於這幅氣勢磅礴的草圖，主持和尚無可挑剔，可是那尊觀音像，他怎麼看，怎麼有些不對勁。

何朝宗一解釋自己雕塑這尊「與眾不同」的觀音的目的和意義，隆興寺的主持恍然大悟，道：「何先生講得有理，就按照您的草圖，製作五彩懸山觀音菩薩像吧！」

一年後，隆興寺的五彩懸山觀音菩薩像被製作成功去圍布的那一日，圍觀的香客、僧侶和匠人們，已經將摩尼殿圍得里三層，外三層，可是看罷那個「與眾不同」的觀音像，讚譽聲、肯定聲、貶低聲，不絕於耳！

這尊佛像一改觀音森整嚴肅的慣例，竟翹起了二郎腿，顯得很是閑適與安逸，觀音臉上的表情是面帶微笑的莊嚴，美麗身姿讓人不敢褻瀆，這尊觀音並不是以神仙面目出現的，而是被何大師塑成了一個關心人間疾苦的普通人，那種人與神的距離感已經消失不見了。

褒貶一開始參半，可是幾個月過去了，褒揚聲便佔據了上風，最後貶低聲徹底不見了。民國年間，梁思成先生拍了一張這尊翹著二郎腿觀音的照片，郵寄給了魯迅先生，魯迅先生看到這張照片，只說了四個字：「東方美神」

隨著這尊翹著二郎腿的觀音名氣越來越響，最後與千手千眼銅塑觀音一起。成了隆興寺最具代表性的文物！

一千個觀眾的心裡，有一千個不同的哈姆雷特，一千個匠人心中，就有一千個觀音菩薩，可誰又說觀音不可以翹二郎腿呢？如果何朝宗要媚俗，就不會有這尊翹著二郎腿的觀音出現。

何朝宗作為瓷聖，確實很好地保持了自己的本性。

當人們想明白，神仙也很累，他們也可以適當地閑適與安逸一下的時候，這個世界，一下子就是變得寬容和溫柔起來，其實，以寬容的眼光來看這個世界，這世上美好的事兒真的很多！……

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