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飲茶者有「三得」

飲茶者有「三得」

一曰得趣。

飲茶可清心,能給人以滿足和享受,增添生活的情趣。

飲茶講究「活火活水」,水以泉水為佳,因為泉水經過沙石岩土的過濾,吸收二氧化碳,溶解了鈉、鉀、鈣等60多種元素,使水質潔凈甘洌,營養豐富。

火以木炭為上,火候以狀如「蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風鳴」的三沸水為好。品茶要依靠視覺、觸覺、嗅覺和味覺,憑藉自己有素的訓練與長時間的體驗,通過對茶葉色、香、味、形的鑒賞,才能品嘗出茶湯的芳香與滋味。

飲茶對人有造境、通理、體性和怡神的作用。

親朋故舊聚首,泡壺好茶,含英咀華、細細啜飲,邊談邊飲、談古道今、越談越飲、融合輕鬆、意得情新,別有一番「塵心洗盡興難盡」的雅趣,給人以一種不是神仙勝似神仙的感覺!

二曰得神。

《神農食經》上記載:「茶茗久服、令人有力,悅志。」

其意思是飲茶能使人精力飽滿、興奮愉悅。

飲茶的妙處在於清虛和睦。它崇尚簡質恬淡,不迎合世俗的習氣,而在於申明「無我」的意識,幫助人們「洗胸中之積滯、致清和之精氣」,給人以一個自信而含蓄、祥和而清麗的文化氛圍。

人們如有機會在武夷山水濂洞下的茶館裡,用山頂「活源」流下的泉水沏一杯岩茶,觀飛瀑山色,品甘冽香茗,自有一種太和之氣,使人眼福口福兼而得之,頓生「氣盪空谷、魂銷青山」的心神胸臆!

飲茶還能以「清醇恬靜、自然澹泊」的神韻,使人們從古樸雄渾的中華民族傳統文化之中,感悟「以茶可行道」的國飲精華,其主旨是勸告人們尊重茶禮、恪守茶德:「廉儉育德、美真康樂、和城處世、敬愛為人」,有助於社會文化的教化、和諧與穩定。

三曰得味。

飲茶最講究的就是一個「味」字。

在我國宋代,人們飲茶有一條法則,謂「新茶、甘泉、器皿乾淨為一;天氣景色宜人為二;風流儒雅、心性相同者為三。」這就是說,努力做到茶要「新、香、純」,水要「清、洌、甘」,茶具要「小、雅、古」,環境要「清、朴、靜」,才能得其真味,領悟其「清高」之道。(來源:茶攤兒chataner,圖片來源:南茗佳人)

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