台灣青年從「天然獨」「天然統」到「天然親」

【觀察者網 綜合報道】

香港中評社12月11日發社評稱，台灣青年的兩岸關係認知從「天然獨」「天然統」打到現在「天然親」。無論是島內的民意趨勢，還是兩岸民間交流的最新成果，都彰顯出兩岸青年人「天然親」是勢不可擋的潮流。當「天然親」世代越來越多、越來越大，我們有理由對兩岸關係的未來更加樂觀。

中評社稱，日前，第二屆海峽兩岸學生棒球聯賽圓滿落幕，本屆比賽吸引了20支台灣大、中小學代表隊的400餘名選手參賽，兩岸參賽選手增加到近千名，不僅賽事規模比去年更大，交流形式也更加創新深入，如增加了Homestay環節，台灣青年入住大陸家庭等。 有助於他們在球技切磋與交流中增強「兩岸一家親」與「命運共同體」的意識。近年來，以棒球聯賽、海運會、海青節為代表的兩岸青年交流持續豐富創新，「體驗式交流」不斷深化，效果逐漸顯現。

結合剛剛結束的島內選舉所反映的最新民意，再展望今後一段時間兩岸交流的新變化、新因素與新局面，我們對未來兩岸關係充滿信心，也對新形勢下台灣青年的兩岸關係認知產生了一些新的思考。

曾幾何時，「天然獨」一詞在島內輿論頗有市場，不僅成為綠營政治勢力在青年中爭取支持、宣傳洗腦的工具，也讓兩岸各界對台灣青年的認同問題、兩岸關係的發展前景憂心忡忡。儘管不少有識之士早已指出，「天然獨」是假，「人造獨」是真，但隨著2016年民進黨大勝上台，利用公權力推動「文化台獨」政策，外界的悲觀情緒進一步增加。

與此同時，從「三中一青」與「一代一線」，到「體驗式交流」與「31條同等待遇措施」，近年來大陸的對台工作也愈加創新、愈加符合兩岸形勢的新變化與島內青年群體的新特徵。台灣各地再度掀起青年「西進創業潮」與「登陸求學熱」，再加上大陸經濟社會蓬勃發展、對台文化吸引力不斷增強，也讓「天然統」的討論今年夏天在島內輿論和青年群體中悄然興起。

中評社寫道，而在剛剛結束的台灣選舉中，台北市長柯文哲依靠青年群體的支持和社交媒體的運作再度當選，也讓島內網路輿論出現了「天然親」一詞。顧名思義，在上述語境中，「天然親」指的是那些把認同「兩岸一家親」視為自然、當然的台灣青年群體。當然，這個稱呼最開始是一些「獨派」分子批判柯文哲兩岸立場的用語，但該詞十分具有探討價值。

眾所周知，柯文哲是靠2014年「反服貿」大氛圍下獲得綠營支持、年輕人認可，才登上台北市長寶座的，所以這些年輕人基本上都可以視為所謂「太陽花世代」，反國民黨、拒統甚至反中是其原本的標籤。不過，當2015年柯文哲表示認同「兩岸一家親」理念後，固然有部分「台獨」意識濃烈的青年人與其分道揚鑣，但更多年輕支持者也接受了這一概念。比如，有不少青年表示，反對「九二共識」是出於反感國民黨，但並不認為「兩岸一家親」就是「賣台」，選前立場偏綠的導演柯一正也說，與對岸人民交往的時候並不排斥說「兩岸一家親」,不該成為禁忌話題。

選舉結果也驗證了上述輿論現象。姚文智只獲得17%的選票，充分說明「柯綠分手」的結果，就是民進黨在台北只能守住了不到二成的深綠基本盤，而姚文智更是被一些綠營民眾視為民進黨全線潰敗的「戰犯」之一。換言之，這次選舉也是（至少在台北）的泛綠支持者和青年選民對「兩岸一家親」的集中表態，畢竟這一年多來，從「台灣價值」到「器官案」，綠營批柯的最凶的就是兩岸議題。雖然柯文哲選得艱難，但「兩岸一家親」卻贏得輕鬆。

從以上角度來看，柯文哲作為「白色力量」在島內輿論與青年中的影響力，也轉化為「兩岸一家親」成為跨越政治色彩、地域和年齡段的最大公約數。更具積極意義的是，正如有人稱年輕「柯粉」是柯文哲的「破殼小雞」的比喻一般，那些更加年輕、而且是「太陽花世代」以後才形成價值體系的柯文哲支持者，更會把「兩岸一家親」視為天經地義、自然而然的理念，這也是「天然親」世代崛起的緣起。

中評社認為，由此可見，無論是島內的民意趨勢，還是兩岸民間交流的最新成果，都彰顯出兩岸青年人「天然親」是勢不可擋的潮流。統和「獨」固然是政治意識形態的後天建構，但「骨肉天親」則是兩岸同胞之間來自於歷史、文化、血緣等不可磨滅、與生俱來的本質屬性。當「天然親」世代越來越多、越來越大，我們有理由對兩岸關係的未來更加樂觀。

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