驚動毛主席的蘭亭論辯，只有他敢叫板郭沫若！
王羲之的《蘭亭序》，是一篇冠絕古今的書法劇跡，被尊為『天下第一行書』。自唐以來，圍繞這一劇跡的真偽，時有聚訟。二十世紀六十年代的一次論辨，在中國書法史上影響甚大... ...
這場辯論的「肇事者」為時任中國科學院院長的郭沫若，鑒於郭沫若本人的學術權威身份和政治權威身份，幾乎沒人敢辯駁，除了他！
如當時的啟功就說：「余曾固執以為《蘭亭序》乃大王真跡，自從看了郭老的文章，說二爨』和《喪亂帖》有一脈相通之處，我的理解就活潑多了。」然而在文革結束以後，啟功先生一反前言，表示當初的「言不由衷」。
然而，有個硬骨頭卻偏不怕死，冒著殺頭的危險，對郭逐一反駁，最後是章士釗寫信給毛主席，在主席的過問下，其文章才得以發表。
是誰如此「膽大妄為」？他叫高二適（1903－1977），江蘇泰州市姜堰區興泰鎮小甸址人。當代著名學者、詩人、書法家，其善書法，尤擅草書。
毛主席致郭沫若信
郭老： 章行嚴先生一信，高二適先生一文均寄上，請研究酌處。我復章行嚴先生信亦先寄你一閱。筆墨官司，有比無好，未知尊意若何? 敬頌安吉!並問立群同志好。 章信、高文留你處。我復章信，請閱後退回。
《<蘭亭序>的真偽駁議》手稿局部
高二適的書法，從其存世作品看，於隸書、真書、行書、草書均曾研究，尤對章草有極深的造詣。高二適狂草書的體勢、筆調中融會二王、唐太宗父子、張旭、懷素、楊凝式及宋克的成分，又隱約受到毛澤東書法的影響。
題石門頌 1952年 33×15cm
七贊焦裕祿 1960年代 137×35cm
邀胡小石游後湖 27×11cm
易經講稿 1960年代 31×43cm
臨急就章 34×28cm
臨神仙起居法 1960年代 23×33cm
題詩二首 78×314cm
給寶松延午詩 22×77cm
漫成一首 137×37cm
臨唐高宗大唐經功頌 33×38
秣陵道上寄呈孤桐老人 31×19cm
詩轍初集 31×50cm
題亞明黃山圖 22×36cm
讀書多節概 養氣在吟哦 1965年 97×25cm×2
證聖何如得聖名 35×22cm
高樹濃雲拂面過 29×17cm
蘭亭再駁議稿（局部）20×395cm
吹龍驂儼欲 27×35 cm
補東方左史虯 33×38cm
章草為今草之祖 26×8cm
徒弟三千詩稿 36×23cm
孤桐九十三壽詩 1973年 41×22cm
孤桐老人八十九壽贊 35×21cm
喜得孤桐老人飛赴香港訊 23×41cm
致蕭平信
世上無難事 只要肯登攀 97×24cm×2
報錄君因寄慰孤桐老人 1970年代 35×40cm
春寒吟起居詩稿 22×33cm
人民日新 24×30cm
臨唐太宗屏風帖 42×56cm
臨宋克書譜 27×39cm
臨急就章 33×50cm
贈如山詩 1975年 32×43cm
題亞明佐酒七絕兩首 1977年 43×57cm
題陸儼少山水畫一首 18×52cm
俠客評：「做人，做學問，都只能學高二適，決不能學郭沫若。」
