我是懷素，修禪悟道寫醉書

【書法傳奇】我是懷素

草 書

﹃

醉

素

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書法傳奇

「少年上人號懷素

草書天下稱獨步」

釋懷素 字藏真，湖南長沙人。俗姓錢，自幼出家，善草書，有「草聖」之稱。曾將寫字用禿之筆埋在山下，號曰「筆冢」。因無錢買紙，便在寺廟四周山上種植萬棵芭蕉，以其葉為紙練字，並將居所命名為「綠天庵」。

懷素性情疏放，銳意草書；飲酒吃肉，活得瀟洒；交結名士，與李白、顏真卿等都有交遊。以「狂草」名世。唐代文獻中有關懷素的記載甚多。「運筆迅速，如驟雨旋風，飛動圓轉，隨手萬變，而法度具備」。一時之間王公名流都愛結交這個「狂僧」。

從懷素傳世作品來看，大概可分為三個階段：一是取法前人但尚未完全擺脫前人作風；二是經過勤練參悟後自成一派，具有明顯的「懷素之風」；三是人書俱老，循和平澹。

懷素早年師法二王，法度謹嚴，特多古意。如《論書帖》字字規法右軍，圓潤流暢，不作縱橫之勢，更無狂怪之行，字裡行間顯出右軍書法恬淡平和的風神氣息。

王羲之《十七帖》局部

懷素《論書帖》局部

後師從鄔彤學草書，又向顏真卿拜謁請教。鄔彤、顏真卿都曾拜入張旭門下，皆得張旭筆法真傳。鄔彤將張芝、張旭等草意傳授於懷素，顏真卿則加深了懷素對「如錐畫沙，如印印泥」的理解。

張旭《古詩四帖》局部

懷素《自敘帖》局部

在多年的古法研習與心得體會融匯貫通下，經過承繼與漸變，懷素終成一代書法大家，成為中國書法草書史上的一座巨峰。

少年上人號懷素，草書天下稱獨步。

墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔。

八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂。

箋麻素絹排數廂，宣州石硯墨色光。

吾師醉後倚繩床，須臾掃盡數千張。

飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。

起來向壁不停手，一行數字大如斗。

怳怳如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。

左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰。

湖南七郡凡幾家，家家屏障書題遍。

王逸少，張伯英，古來幾許浪得名。

張顛老死不足數，我師此義不師古。

古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞。

李白

《草書歌行》

懷素是我國書法史上的草書巨峰，他引禪入書，其中鋒緊密、瘦勁通神的用筆，任性自然；新奇多變的結體與章法，顛逸率真、狂而有度、顛而不亂的書風，大大豐富了書法的表現力和審美內涵，為後世草書發展樹立了審美典範，同時起到了推動作用。

懷素草書融章草、今草於一體，結構自然，點畫飛動流暢，「如飛鳥出林，驚蛇入草」。古人驚嘆其「飄逸自然，筆力驚妙，非學之能至也」。

顛張醉素

唐代書家張旭、懷素二人皆擅長草書，且皆好飲酒，常常酒醉後筆走龍蛇，故時人有：「顛張醉素」之論。

據載，張旭「嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下筆。或以頭濡墨而書。既醒，自視以為神，不可復得也。世呼『張顛』。」而懷素亦「得酒發興，欲要字字飛動，圓轉之妙，宛若有神」。相傳，他每遇寺壁、衣裳、器皿，靡不書之，興到運筆，驟雨旋風，隨手萬變而又合乎法度。故人稱「醉僧」、「醉素」。

張旭草書狂放不羈，盡情揮灑，變化無窮；懷素草書瘦勁有力，神情暢然。張旭書肥；懷素書瘦。肥者縱橫跳宕，神完氣足；瘦者鋼健遒勁，剛中見柔。二者共同描繪出唐代草書的嶄新風貌。

懷素作品

《自敘帖》局部

通篇為狂草，筆筆中鋒，如錐劃沙盤，縱橫斜直，無往不收；全卷強調連綿草勢，運筆上下翻轉，忽左忽右，起伏擺盪，有疾有速，有輕有重，通幅於規矩法度中，奇蹤變化，神采動蕩，實為草書藝術的極致表現。

《苦筍帖》

此帖共書「苦筍及茗異常佳，乃可徑來。懷素上」14字。用筆爽利勁瘦，章法布局上疏下密，字勢縱橫開闔，飛動圓轉。墨色自然，上淡下濃，上輕下重。任情恣性，無不如意。

《聖母帖》局部

通篇為狂草，筆筆中鋒，如錐劃沙盤，縱橫斜直，無往不收；全卷強調連綿草勢，運筆上下翻轉，忽左忽右，起伏擺盪，有疾有速，有輕有重，通幅於規矩法度中，奇蹤變化，神采動蕩，實為草書藝術的極致表現。

《小草千字文》局部

其用筆簡潔含蓄，字與字之間、筆畫與筆畫之間極少引帶。章法字緊行疏，清虛高古，有一種清遠疏淡之美。明文嘉跋此書云：「筆法謹密，字字用意，脫去狂怪恕張之習，而專趨於平淡古雅」。

《論書帖》

懷素早年作品，其二王風格明顯，字體飛動圓轉，典雅婉麗，與後來的狂草風格迥異。

《食魚帖》

此帖用筆粗疏直率，似信筆揮就，多方轉和直筆，神韻暢然。趙孟頫評曰：「雖率意顛逸，千變萬化，終不離魏晉法度」。

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