紀念性空長老示寂一周年/秋爽法師

我的恩師性空長老與寒山寺

我的恩師性空長老，俗名楊葆青，1921年3月14日生於江蘇省泰縣（今泰州姜堰區）張沐鄉一個普通農民家庭。因佛緣深厚，14歲便舍親別祖，剃度出家。1941年，恩師隨雲開法師至無錫南禪寺，受具足戒，同年考入鎮江焦山佛學院，度過整整10年的佛學生涯。1963年調到寒山寺任監院，後來榮升方丈，從此與寒山寺結下了不解之緣。恩師提起他在寒山寺的一點一滴時，心中都會感慨萬千，光陰似箭，歲月如梭，轉眼恩師與寒山寺結緣了54個年頭，整整半個多世紀。

寒山寺雖然歷史悠久，可是幾經戰火焚毀，20世紀60年代的寒山寺還是一派殘敗之象，處處都是殘垣斷瓦、雜草叢生的景象，殿堂破落、人煙稀少，香火也不興旺，非常蕭條與荒涼。

恩師不畏艱苦，省吃儉用，嚴格管理，恢復重建寒山寺。動亂時期，為了保護寺院文物不被打毀，恩師絞盡腦汁，想出一個不同尋常的辦法。他帶領寺院里的幾位法師，用泥巴將碑廊里岳飛、唐寅、文徵明、俞樾等名人題寫的珍貴碑刻糊起來，然後貼上紙，並在紙上寫上愛國標語，完整地保護了大量寺院文物，如今這些碑刻成了寺院之寶。還有那些年代久遠的五百羅漢，恩師用智慧和生命保護下來，五百羅漢全部黃楊木雕刻，一尊都不少，如今安奉在羅漢堂內，每天都有很多善男信女前來頂禮叩拜，也成了珍貴的歷史文物。

1970年恩師被下放到農村勞動，他走時把一塊高約半米、寬約兩米的木匾帶到了崑山，上書「五古峰方丈」，落款是「光緒十年，德清俞樾書」。那是一塊非常珍貴的歷史文物，也是佛門一寶。恩師在崑山農村的那段時間，這塊木板就成了他的床鋪，有時候他怕時間長了會發霉，就把它搬出來晒晒太陽。那時候他的生活非常艱難，連吃一塊豆腐的錢都沒有，當地一些好心的農民就勸他說：「楊和尚，你的生活這樣困難，就把這塊木板賣掉吧。這木料做傢具不錯，可以賣100塊錢（當時的100塊錢也算不少了）。他卻一直默默地忍受著那樣的痛苦，堅信總有一天這種局面會改變的。

時間到了1978年，國家落實宗教政策，市委統戰部又把恩師從崑山請回寒山寺。當時的寒山寺破敗荒涼，不忍目睹。恩師來後就開始收拾這破爛不堪的寺院，撿磚頭、拾瓦塊，另外還要種菜、挑水、做飯，每天忙得不可開交，累得腰酸背痛，但是恩師從來沒有叫苦，沒有說累，就這樣為了寺院的恢復和發展，他只顧寺院不顧自己，以苦為樂地忙活著。寒山寺在恩師的苦心住持和不懈努力下，一步步由衰到盛，寺院建築群整修一新，並於1979年開始舉辦了「首屆寒山寺除夕聽鐘聲活動」，每年接待的國內外香客、遊客日益增多，聲名逐漸遠播海內外。

恩師的豐功偉績和突出貢獻，得到了各界人士的肯定與讚頌。從1983年起，恩師連續當選為政協蘇州市第七、八、九、十一、十二、十三屆委員，第十屆常委，得到了黨和政府的關心與信任。恩師不辜負領導和各界人士的期望與委託的重任，每次政協開會時，他都會踴躍參加並積極提案，特別是宗教方面的事情，他更是不遺餘力地向黨和政府獻計獻策。

1984年8月恩師榮升為寒山寺方丈。此後，寺內規章制度日趨完善，繼承「妙利宗風」，發揚愛國愛教的優良傳統，嚴持凈戒，護持三寶。寺內每年舉辦講經法會，度化四眾，檀越信眾踴躍趨臨，共沾法雨。還不斷舉辦僧伽培訓班，幫助青年僧人長養僧格，提高寺院管理能力，這種舉措受到了十方信眾的敬仰和社會各界的稱譽。

恩師決心把寒山寺重建為中外聞名的佛教聖地。對寺廟的修復從規划到籌集資金都費盡心血，先後重塑了佛像，重修了大雄寶殿、鐘樓、鍾房、碑廊等。還重建了藏經樓、楓江樓、羅漢堂、弘法堂。新建了五觀堂、霜鍾閣、鍾軒、僧寮等建築，規範了寺院的殿堂，解決了寺院的食宿。

尤其是由恩師倡議重建的「普明寶塔」，如今巍然聳立於寺內。這是一座仿唐五級樓閣式寶塔，按敦煌壁畫設計復原，木構方體，敦厚莊重，層閣復疊，翼角似飛，高42.4米，各層漸次收進，皆可登臨鳥瞰，飛檐斗拱，雄大疏朗，再現了唐代莊重華麗的建築風格，系中國第一座仿唐寶塔。經過恩師的的精心管理，如今的寒山寺遠非昔比，殿閣寬敞，佛像莊嚴。

據有關資料記載，從梁朝天監年間開始，寒山寺曾經多次建過寶塔。唐朝的寶塔建得最好，當時叫「妙利普明塔院」，到明朝時，詩人高啟還在一首詩中吟到：「船里鍾催行客起，塔中燈照遠僧歸。」後來塔被多次燒毀。現在太平盛世，百業興旺，恩師不由產生了重建「普明寶塔」的想法。當時有人顧慮現在大興土木造塔耗資巨大，資金能否籌措得夠，恩師排除千難萬險，信心堅決，拿定主意一定要把寶塔恢復起來。

為了更好地完善寶塔工程，他利用參加政協會議的機會，走訪了謝孝思、費新我等社會有影響的政協委員，聆聽他們的意見並取得支持，在政協會議上作了彙報與宣傳。

1989年6月，恩師聽說中國佛教協會會長趙朴老在上海視察，住在錦江飯店，他覺得這是一個非常難得的機會，於是便風塵僕僕趕到上海，請示趙朴老有關造塔的事情。朴老在百忙之中會見了他，朴老聽了恩師重建寶塔的彙報和心愿，思考一會後說：「寒山寺歷史上有沒有塔，有沒有什麼依據？」恩師把歷史上的情況大致說了一遍，並特別提到至今蘇州文廟的平江石刻圖碑（宋朝文物）上，還清清楚楚地記載著寒山寺有塔的事實。朴老聽了非常滿意，接著問恩師資金怎麼辦？恩師語氣肯定地說：「我們不要國家一分錢，我們要自力更生，集資化緣，恢復寶塔。」朴老聽完恩師的彙報後非常感動，然後就果斷地說：「我同意你們造塔！」

同時，造塔一事得到了蘇州市政府的大力支持，並批准了重建寶塔方案。經過各方反覆論證，以敦煌壁畫中的唐塔造型為藍本，同時參照了山西五台山南禪殿和佛光殿的木構形式，最後決定建一座唐朝風格的寶塔。那些日子，當天黑以後，恩師就帶領大家一起幹活搬磚頭。

功夫不負有心人，1996年10月5日，寒山寺普明寶塔竣工驗收儀式隆重舉行，寶塔終於建成了。這座寶塔高42.4米，為五層方塔，建築風格獨特，古樸典雅，與虎丘塔、北寺塔、靈岩塔遙相呼應、相映成輝，成為蘇州古城的一大美景。為了紀念朴老給予的支持，恩師又特地請朴老寫了「普明寶塔」匾額掛在門額上，千年古剎重放光彩，得到了佛教界人士與社會各界人士的廣泛稱讚。

恩師曾作了一首詩，來稱讚寺院的發展與變化：「天堂本是人為哉，第一姑蘇不例外。汗水化作千般好，糞池不臭變蓮台。」有人問他為什麼要這樣千辛萬苦地造這座塔，恩師說：「前輩老和尚培養了我，更主要的是黨和政府培養了我，做人要做有骨氣的人，做事要有始有終，不能忘本。要知難而上，不能遇難就退。我現在生在盛世，一定要在我手上消除那隻聞鐘聲不見塔影的遺憾，完成這一歷史任務。」

恩師是一位愛國愛教的僧人，一直把愛國愛教作為培養僧才的首要目標。他說：「愛教必須愛國，愛國才能愛教，佛法與世法統一，愛國與愛教圓融。」他要求年輕一代順應時代潮流，做德才兼備的現代僧人。他嚴格要求年輕法師勤奮學習，規範做人，不斷提高佛學知識和文化素質。他注重培養年輕法師的思想品德和生活能力，要求自尊自愛，自製自強。

改革開放迎來了千年古剎寒山寺重興的歷史機緣，也使與日俱增的港澳台同胞、海外僑胞和日本等國的友人來到寒山寺。恩師在與他們頻頻的接觸中，看到他們連聲讚譽華夏的書畫藝術而感到快慰，可當聽到他們為未能覓取寒山寺方丈的書畫而發出聲聲感嘆時，他的心間猶如被一股無形的巨浪撞擊。日本友人慕名中國書畫藝術，寒山寺在日本人民心目中的地位這樣高，作為寺院方丈，拿不出有功底的書畫，恩師深感內疚。於是，他暗暗立下誓言：一定要練好書法，拿出像樣的書畫來！他白天分秒必爭地練，晚上依然挑燈夜戰，說是廢寢忘食也不為過，即便病倒在醫院，他還是不忘練習書畫，沒有紙筆，就用手摹擬比劃。就是這樣，恩師練就了一手好書法，並能潑墨作上拿手的松、竹、梅、蘭花等高雅的花卉畫，更獲得了「佛門鐵筆」的美譽。

恩師一生愛國愛教，為恢復寺院、公益慈善、培養僧才、對外交往等作出了突出貢獻！我隨恩師左右30多年，耳濡目染了恩師的行為世范，深受啟發和教育！

如今恩師功德圓滿，舍報西歸，我內心無限沉痛，昔日往事歷歷在目，猶如昨天。恩師走了，然而老人家的高風亮節、言行舉止、諄諄教誨、寬大胸懷、慈悲精神、般若智慧一直影響和鞭策著我，讓我在修學的路上不敢有半點懈怠，始終堅持正信正行，不忘初心，牢記使命，一定管理好、建設好、住持好寒山寺，為光大和合祖庭，弘揚佛教文化，構建和諧社會作貢獻！

最後，祈願恩師花開見佛，上品上生，倒駕慈航，乘願再來！南無阿彌陀佛！

【本文作者：釋秋爽，中國佛教協會副秘書長，江蘇省佛教協會常務副會長、蘇州市佛教協會副會長兼秘書長，蘇州寒山寺、重元寺方丈。】

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