白玉蟾草書《足軒銘卷》神采流溢，飄然欲動、 稀世珍品
葛長庚（1194-？），南宋道士。字白叟，又字如晦，號海瓊子，又號海蟾，祖籍福建閩清，生於瓊州。父亡後，母改適白姓，故更名白玉蟾。12歲舉童子科，諳九經，能詩賦，更長於書畫。因任俠殺人，亡命於武夷，後出家為道士，師事陳楠九年，相從流浪各地，盡得其道法。嘉定五年在羅浮山得陳楠付囑。陳楠逝處，白玉蟾遊歷於羅浮、武夷、龍虎諸山，時而蓬頭赤足，時而青巾野服，「或狂走，或兀坐，或鎮日酣睡，或長夜獨立，或哭或笑，狀如瘋顛」。嘉定十年收彭耜、留元長為弟子。十一年寧宗降御香，玉蟾「為國升座」，主國醮於洪州玉隆宮，後又於九宮山瑞慶宮主國醮。十五年赴臨安，伏闕上書，言天下事，「沮不得上達，因醉執逮京尹，一宿乃釋」。然臣僚上言其以左道惑眾，此後即隱居著述，致力於傳播丹道，正式創建內丹派南宗，卒後封「紫清明道真人」，世稱「紫清生」。
葛長庚善篆隸草書，有石刻留惠州西湖玄妙觀。所著《海瓊集》，附詞一卷。楊慎《詞品》卷二謂其《念奴嬌·武昌懷古》云：「此調雄壯，有意效坡仙乎。」又稱其他所作「亦有思致，不愧詞人」。陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：「葛長庚詞，一片熱腸，不作閑散語，轉見其高。其《虞美人》諸闋，意極纏綿，語極俊爽，可以步武稼軒，遠出竹山之右。」又卷八：「葛長庚詞，脫盡方外氣，李易安詞卻未脫盡閨閣氣。然以兩家較之，仍是易安為勝。」
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《足軒銘》卷，宋，葛長庚書，紙本，手卷，縱32.5cm，橫81.5cm，草書，22行，195字。北京故宮博物院藏。
《足軒銘》卷鈐項元汴、耿嘉祚、安岐、乾隆內府、永瑆、奕繪、吳湖帆等諸鑒藏印。卷後元虞集，明項元汴，清永星、守虛子、綿億、崇恩，近代吳湖帆、潘靜淑題跋。署年款「寶慶丙戌」，為寶慶二年（1226年），葛長庚時年33歲。
清顧復《平生壯觀》、安岐《墨緣匯觀》等書著錄。書法清新洒脫，神采流溢，有飄然欲動、超凡脫俗之美，令人賞心悅目。為稀世珍品。本幅鈴項元沛、耿昭忠、安岐等人印章共七十二方。卷後附虞集題七絕詩一首，及項元沛、潘靜淑、吳湖帆等七人題跋。《墨緣匯觀》著錄。現藏故宮博物院。
釋文：
寄題足軒。奉似吾友周長高士，紫清白玉蟾。一丘一壑志願足，始縫掖時文史足。不肯桒行禮自足，指此鑒心信知足。老氏寧馨一夔足，靜觀平生萬事足，何必封侯萬然後足。有人冷笑招不足，護元氣如護手足。擬待登天欠兩足，使子果然功行足。為須司命來是足，莫學射王無厭足。羞使瞿曇福慧足，極國閻王伊多足。仙人自合斷鰲足，更施所養補未足。如彼江上一犁足，亦如人國兵食足。所謂平生萬事足，寶慶丙戌萬事足。乃見止□此神足，道無死生無不足，是以此軒名曰足。
