世界級的一線城市，卻變成了暴力場所，地標被毀，建築物砸的稀爛

世界級的一線城市，卻變成了暴力場所，地標被毀，建築物砸的稀爛。

在許多人的印象之中，法國巴黎是一個浪漫之都，不過近日的巴黎卻不再浪漫甚至在遊客眼裡還頗有些狼狽。由於法國國內燃油價格上漲導致法國人民生活成本的上升。人們不滿於政府對於燃油價格的規定，於當地時間12月24日爆發了很大規模的遊行活動，不過這次位於首都巴黎中心位置的遊行活動很快變成了暴力活動，這些身著黃色背心的示威者燃燒了大量桌椅、破壞了很多公共設施。

巴黎中心街的幾條幹道上都冒出了濃煙，最為著名的巴黎香榭麗舍大街也變成了示威者行兇的地方，雖然法國的警察及時趕到，但也是與示威者發生了強烈的衝突。法國巴黎的凱旋門和瑪麗安娜女神頭像也在暴亂中被毀壞。凱旋門於上個世紀被建成之後一直在法國人民的心中佔有極高的位置，他是拿破崙在慶祝王室軍隊戰爭勝利而建造的，不過因為國際環境的問題並沒有順利完成，而在法國國王路易一世統治時期才得已建造完畢。凱旋門也可以說的上是巴黎的標誌性建築，在整個法國發展史上都佔有著舉足輕重的地位，可以說凱旋門一定程度上是法國的象徵。

而在這次打砸搶凱旋門事件發生之後包括總統馬克龍在內的許多法國人都感到不可思議，這件事情傳出去事有辱國體的。雖然此次在示威活動中被損壞的瑪麗安娜雕像並不是真正的雕像，而是存放在展廳中的雕像。但從這件事情的背後，我們不難看出一些打砸搶分子的真實目的，因為瑪麗安娜女神頭像一直被視為是法蘭西共和國的代表。這次看似無目的，無組織的暴動活動行徑讓許多法國政治人士開始反思歷史文物所具有的真正意義。一直被法國人所認為是象徵的古建築凱旋門是否真的具有共和國精神，而在被這種思想灌輸了100多年的法國人心中這些暴徒的行徑無疑是在大法蘭西帝國的臉。

法國媒體認為此次活動的遊行者示威歸示威，但實在不應該碰具有共和國象徵的凱旋門，這些雕塑被路易一世國王賦予了很多民族精神，可以說它對法國人的意義不僅僅是一個著名的古建築景點而是民族精神的象徵。其實從一定程度上來講，這是復刻了50年之前的法國。這個活動被稱為1968年法國風暴，二戰之後的法國曾經是所有參戰國中發展最好的一個國家，可就在資產階級竊竊自喜的時候一直以來被壓迫了工人階級卻不幹了，自從工業革命的成果應用到生活的各個領域中後工人的待遇就一直不高，而二戰之後的法國貧富差距的擴大而工人工作時間的增長爆發了起義。

而且是法國的教育系統也極不完善，學生的數量大大超過了正常學校的比例。量的累積造成質的飛躍他們聯合起來抗議法國總統戴樂高的統治。不過這次席捲全國的起義很快便被鎮壓下來，因為戴樂高找到了掌握法國士兵的馬敘將軍，並且迅速與工人階級達成協議，抓捕了學生帶頭起義的人。法國的這次起義在戴樂高比較暴力的行為下結束了。為什麼50年後的今天，法國總統馬克龍，為什麼沒有採取戴樂高相同的做事方法呢？因為科技的高度發達網路已經走進了千家萬戶，這次黃背心遊行完全是在網路進行聯絡的國家沒有辦法詳細的找到每一個id的真實用戶。

而在50年前的法國戴樂高是從工人手上拿到了學生頭目的名單。而顯然馬克龍是不想將此次事件放大正在極力壓下媒體的報道，又怎麼可能會大範圍的尋找領導這次遊行的頭目呢？

近些年，隨著科學技術的日益發達，我們可以對古代遺留下來的文物進行更好的保護。但似乎技術不精湛已經不是成為我們保護文物的最大阻礙了。保護古代遺留文物最大的阻礙卻是我們人類自己，而近些年來其他國家的文物也都不同程度的受到了人類的損害，通過法國凱旋門在民眾暴亂中被毀這一事件我們是不是要反思一下呢？

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