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日本人為什麼喜歡到處亂睡?

原標題:日本人為什麼喜歡到處亂睡?


冬天來啦,又到了冬眠的季節。


人們總是能為犯困找到各種理由(借口),


春困秋乏冬眠夏打盹,


一年四季無縫銜接,

吃飽就睡,人生快事。



然而日本人民才是把打盹做到了極致。


無論在地鐵、辦公室、咖啡館還是地下通道,


不管站著坐著蹲著,


11區的男女老少都能神態自若地眯一會,


和平日勤奮刻苦的形象全然不同。


那麼,這種「日本眯」是為什麼呢?



日本人最常見的狀態之一,

就是以雙手交疊的姿勢小憩。


一臉放鬆的睡相,


是日本人對國家治安的信任,


醒來後,錢包和手機都完好地在你身邊。



「日本眯」不能和懶惰畫上等號,


它甚至被視為一種勤奮、可靠的標誌,帶來升職機會。


日本人不睡覺,每個日本人都這樣說。


但這當然不是真的,


日本人的睡眠藝術,

是一種有趣的文化現象和社會學說法。


「日本人不是在睡覺,也不叫『打瞌睡』,他們在『居眠』。」



在地鐵、公園和咖啡館等公共場所中,


日本人除了看書,


最常見的狀態就是以雙手交疊的姿勢小憩。


就算自己靠在陌生人肩上還淌著口水,


雙方也都並不在意。


日劇里也經常看到,


身著筆挺西裝的白領們在電車裡毫無顧忌地打盹。


居眠


「居」意味著「當下、在場」,「眠」就是睡覺。翻譯過來,大意就是「睡在當下」,指在「工作間隙短暫睡眠」。



英國攝影師Adrian Storey拍攝的作品《讓詩人哭著睡去》,記錄了日本東京街頭上睡去的人。他們也許是疲憊不堪,也許是喝多醉倒,真實反映了日本人的壓力和無奈。


日本人喜歡在廁所偷偷做的事:眯一會兒!!!


最早是在上世紀80年代,那時日本正經歷泡沫經濟的頂峰,一個非常特殊的投機性繁榮階段。人們的日常生活繁忙充實,工作和聚會填滿了行程安排表,沒有時間騰出來睡覺。



削減了夜間睡眠的日本人,在電車和地鐵上得到了「溫柔相待」。他們從不壓抑自己的困意,隨時隨地入睡。


誕生了「過勞死」一詞的日本,至今保持著高強度的國民工作節奏。人們經常聽到一種論調:「日本公司職員的本職就是要比社長早上班,比社長晚下班,至於在辦公室里是醒著還是睡著,都沒什麼關係。」

日本媒體人野島剛喜歡午休,但很難找到適合的場所,最後反而是在公司的衛生間里午休。日本的衛生間很乾凈,伴隨著舒緩的音樂,睡上一覺也無妨。有項「日本人在廁所偷偷做的事」調查顯示,很大一部分人會在廁所里眯會兒。


野島剛在《日本人的午覺》一文中說:「人在困的時候,無論是讀書還是寫稿,都完全沒有效率。只要睡上30分鐘,就會感覺自己得到了重生,工作起來也是效率倍增,就好像睡前和睡後有兩個不同的『野島剛』存在一樣神奇。」



日本上下班的路上,經常可以看到路人打盹補眠。


睡眠也可以搭載很多含義和觀念價值。


安心感也是日本人在公共場所入睡的理由之一。一臉放鬆的睡相是日本人對國家治安的信任,醒來後,錢包和手機都完好地在你身邊。此外,低分貝的安靜環境也為日本人眯上一會兒提供了完美的條件。


「如果在床上或榻榻米上睡覺被認為是懶惰行為,那麼為什麼在工作期間打盹不被認為是好逸惡勞呢?允許學生熬夜學習以至於第二天可能在課堂上犯困,這樣做有什麼意義呢?」



日本居眠文化的形成得益於三方面原因:晚睡傳統、早起偏好以及在公共場所入睡的適應能力。


人們往往認為,人類祖先遵循日出而作、日落而息的規律生活。但實際上,不管在日本還是其他地區,人們的睡眠習慣從來就不是單純的一件事。電燈發明之前,人們也會熬夜,聊天、飲酒,或者找些其他形式的樂子。


對於古代日本人,文人或年輕武士挑燈夜讀是一種優秀品德,即使學習效率可能不高,既消耗油燈,而且又容易犯困。另外,清晨早起被譽為一種美德,至少從儒家和佛家思想被引入日本後便是如此。中世紀以來,早起成為社會各階層的共同喜好,「晚睡早起」成為有文化有品德的象徵。


共寢也是日本人的睡眠習慣。在日本,父母和醫生都堅決主張與子女共寢直至學齡階段。他們的理由是:這樣可以給孩子更多的愛和安全感,不僅能消除他們的緊張情緒,還有助於塑造成人後的獨立人格。


或許正是這種文化習慣,讓日本成年人在他人面前毫無心理負擔地酣然入睡。許多日本人說,他們在有人陪伴時睡眠質量比獨處時更好。



「日本眯」並不能和懶惰畫上等號


「在日本人心目中,居眠不僅和夜晚的床上睡眠毫不相干,也與睡午覺有所區別。」


工作場所中的居眠就是一個很好的例證。原則上,員工工作時須態度專註、主動參與,此時睡覺會給人留下沒精打采、逃避責任的印象。然而,打盹也會被看作工作疲勞的結果。


在被動參加的冗長會議上,員工非常容易入睡。實際上,參加會議本身比會議取得的成果更加重要,曾有人調侃道:「我們日本人非常具有奧林匹克精神--重在參與。」


在日本國會,打盹成了參會禮節。

日本人認為,勤奮指長時間的盡全力工作,精疲力盡或者疾病纏身的情況下仍然參加會議的人,表現出的是勤奮態度、責任感和自我犧牲精神。



日本社會高度崇尚謙虛,


沒人會四處吹噓自己工作勤奮,


此時就需要採取某種套路獲得社會認可。


這樣看來,「日本眯」並不能和懶惰畫上等號。


相反,它是日本社會生活中不成文的特色,通過小憩的方式,讓自己暫時從任務中抽離放鬆,從而確保在工作中表現出更專業的一面。

所以,日本人不是在睡覺,也並非在打瞌睡,他們在居眠。

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