大禹治水的真相讓人吃驚，怪不得大歷史家顧頡剛說：大禹是一條蟲

作為中華兒女的我們，很小便聽說過大禹治水的故事，也感謝這個人的付出，才能讓我們的祖先紮根在這片大地上，繁衍生息，並最終演變成為了如今的大國。但是，人們卻並不知道大禹治水背後的真相，而這真相令人瞠目結舌，難怪歷史學者顧頡剛發出了一句感慨：「禹是一條蟲！」

大禹治水的故事最早出現在《山海經》之中，中國古代很多神話小說都是這本書所著，比如「夸父逐日」、「精衛填海」、「女媧補天」等等。《山海經》是中國古代智慧的結晶，是一本富有神話色彩的古老地理書。

在《山海經》中，記載了一場發生在公元前兩千多年的大洪水。這場洪水席捲了整個中國，當時國家的領導者是堯舜，但是他們對於治水卻並不精通，因此大禹便走上了歷史的舞台。

他帶領著華夏先民們，通過不懈的努力，最終成功在這場浩劫中生存了下來。正是因為大禹的功勞，人們對他十分信服，這才為夏朝的建立提供了基礎。

不過，《山海經》中很多故事都具有神話色彩，因此與歷史可能有很大的偏差，人們只能夠確定當時確實出現過一場洪水，但是人們究竟做了什麼，就不得而知了。後來，司馬遷寫的《史記·夏本紀》肯定了夏朝的存在，也肯定了大禹治水的精神，因此這個故事才流傳了下來。

民國時期的著名歷史學家顧頡剛，在1923年之時發表了《與錢玄同先生論古史書》一文。在這篇文章之中，顧頡剛提出了「層累地造成的中國古史」的概念，他認為中國的上古史在很大程度上是由後世一點點偽造出來的，因此越往後，傳說中的上古史越久遠，上古史中的人物形象越豐富。

顧頡剛表示，自己的這種想法來源於看戲，戲劇的內容就是通過不斷填充而變得飽滿的。顧頡剛為了驗證自己的說法，他舉了一些例子。在《商頌·長發》有這樣的記載：「洪水茫茫，禹敷下土方。」

也就是說，此時的人們認為大禹並非人，而是一個神仙，到了魯僖公的時候，人們才將他當作是一個人，《魯頌·閟宮》：「是生后稷，降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麥。奄有下國，俾民稼穡。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，纘禹之緒。」

那麼人們不禁好奇，大禹是什麼樣的神呢？在《說文》中有這樣的記載：「禹，蟲也，從厹，象形。」作者對「厹」的解釋為「獸足蹂地也。」因此，顧頡剛便得出了結論，大禹「以蟲而有足蹂地」，其外形應為蜥蜴一類的動物。

這樣的說法自然是震驚了大部分的中國人的，因此很多人對他的說法都是不信的，連魯迅都嘲笑過他。

參考資料：《史記·夏本紀》、《商頌·長發》、《說文》

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