賀斌：中國歷史上13個「偽君子」篡位稱帝，卻都偽裝成「民主禪讓」

原標題：賀斌：中國歷史上13個「偽君子」篡位稱帝，卻都偽裝成「民主禪讓」

有不少史學家認為，中國歷史上的「禪讓」實則是權臣對「篡位」的偽裝，乃「真小人」行為！

在上一期中，我們介紹了大唐帝國滅亡，唐哀帝禪讓帝位的歷史真相。透過歷史，不難看出，表面上唐哀帝是自願禪讓，實則是被草根流氓朱溫所脅迫。朱溫稱帝的本質實則是篡權自立。

禪讓作為人類歷史上最早的民主政治制度，肇始於中國，聞名於堯舜禹，其核心是摒棄家天下的世襲制，弘揚公天下的民主制，是上古人類偉大政治智慧的結晶。然而，自堯舜禹之後，禪讓卻變成了奪權篡位用來「洗白」的最佳途徑，那麼歷史上除「朱溫篡唐」外，還有哪些皇帝導演過「偽禪讓」、「真篡權」的故事呢？下面，我們先回頭看看最早的禪讓是怎麼來的。

先秦時期的周王朝

一、先秦時期的禪讓

談起禪讓，很多人認為堯舜禹是禪讓的鼻祖，其實在中國的歷史傳說中，從遠古時期的黃帝大戰炎帝奪取最後的統治帝位，再到諸多帝王的統治，時間約從公元前5700年至公元前2100年之間，跨度3600多年時間。在這段時間中，帝王的產生均採用「禪讓制」。而堯舜禹是先秦時期，最後採取「禪讓制」的三位帝王。

在《墨子·尚賢》中有記載，堯為天子時，舜只是一介農夫，因有賢名之故，被堯選為自己的接班人，立為天子，使接天下之政。古人曰：天與賢，則與賢；天與子，則與子。這就是堯禪讓舜的來歷。之後舜又是如何將位傳給禹的呢？《呂氏春秋·去私》中記載，舜擁有九個兒子，但九個兒子卻沒有相應的能力，經過考察，禹符合踐天子位的條件。此後，舜便將位傳給了禹。但禹死後，禹的兒子啟打破了「禪讓制」。

伯益被認為是《山海經》最有可能的初創者

禹本初已將帝位傳於幫助自己治水、功勞不菲、即秦始皇的先祖伯益。伯益也被認為是一代奇書《山海經》的最有可能的初創者。

在《尚書·大禹謨》中介紹說，伯益提倡德治，提倡帝堯那樣的仁德，認為治國要小心謹慎、忠於職守。強調未雨綢繆、有原則與法度，不能貪圖享樂，不能以違背自然本性，不能好大喜功，不能盲目冒進，也不能拂逆萬民之心、屈從強權。

伯益被禹相中，被任命為代理帝王，總理朝政。直到禹臨終前，伯益正式接受了禹的禪讓成為天下的統治者。

禹死後，其兒子啟篡權奪位發動兵變，殺死了秦始皇的先祖伯益，結束了「禪讓制」，建立了夏朝。文獻記載，如今的日照湯谷太陽文化源旅遊風景區的天台山，便是伯益的墳墓，人稱「大王陵」。

二、先秦之後的「偽禪讓」

當中國歷史進入王朝更迭階段後，「禪讓制」被進一步歪曲和利用，成為權臣篡位「洗白」的最佳途徑，是為厚黑之最高絕學。

1、東漢——魏朝，漢獻帝劉協將帝位禪讓給魏文帝曹丕

公元220年，曹操去世，曹丕繼承魏王，漢獻帝劉協被逼將帝位禪讓給曹丕。史書記載，漢獻帝先是在高祖廟祭祀，報告列祖列宗，派代理御史大夫張音帶著符節，捧著皇帝璽綬以及詔書，要讓位給魏王曹丕。曹丕三次上書推辭，後才在繁陽築起高壇，很「無奈」的接受了漢獻帝的璽綬，最後按部就班完成登基，史稱魏文帝。

漢獻帝劉協

2、魏朝——晉朝，魏元帝曹奐將帝位禪讓給晉武帝司馬炎

公元265年，司馬昭去世，司馬炎世襲父爵晉王之位，後逼迫魏元帝曹奐禪讓給自己，最終取代曹魏政權建立晉朝，定都洛陽，史稱「西晉」。

3、東晉——南朝劉宋，晉恭帝司馬德文將帝位禪讓給宋高祖武皇帝劉裕

公元420年，劉裕逼迫晉恭帝司馬德文實施禪讓，最終代晉自立，定都建康，國號「宋」，史稱劉宋或南朝宋。作為南朝劉宋的開國皇帝，劉裕起初只是東晉北府軍將領，後獨自平定了南方割據勢力，征服了林邑國後，成功篡權稱帝。不過，為了避免今後自己遭遇其他權臣「挾主禪讓」，他整頓吏治實施土斷政策，重用寒門，輕徭薄賦，廢苛法，興教育，鼓勵舉善旌賢，遣使遍訪民間疾苦，改善政治和社會環境，終結了門閥專政的時代，讓中國歷史出現了「寒門出貴子、寒人掌機要」的全新氣象，由此被譽為「南朝第一帝」。

4、南朝劉宋——南朝齊，宋順帝劉准將帝位禪讓給齊高帝蕭道成

公元479年，宋順帝被迫任命太傅蕭道成為相國，總領百官，賜其十郡封地，號稱齊公，併兼任驃騎大將軍、揚州牧、南徐州刺史，之後不得不將帝位禪讓給齊王蕭道成。蕭道成在建康南郊登基，是為齊高帝，國號齊，史稱南齊。

5、南朝齊——南朝梁，齊和帝蕭寶融將帝位禪讓給梁武帝蕭衍

公元502年，南齊百官受蕭衍指示逼齊和帝蕭寶融禪讓帝位給梁武帝蕭衍。同時，蕭衍的弟弟、荊州刺史指示人在民間傳播 「行中水，為天子」的民謠，利用人們的迷信觀念為蕭衍稱帝造輿論。齊和帝蕭寶融生死之際下詔禪讓，而蕭衍又假裝謙讓。最後，蕭衍授意117名群臣再次上書，要求齊和帝禪讓，並請求蕭衍早日登極稱帝。太史令也陳述天文符讖，證明蕭衍稱帝合乎天意。蕭衍裝做勉強接受的樣子，在都城南郊登壇接受百官跪拜，建立梁朝。

之後，蕭衍逼蕭寶融吞金自盡，對外稱其暴病而亡，並按皇帝規格厚葬蕭寶融。

梁武帝蕭衍

6、南朝梁——南朝陳，梁敬帝蕭方智將帝位禪讓給陳武帝陳霸先

公元557年，被權臣陳霸先扶上帝位，並受陳霸先控制的梁敬帝蕭方智，僅僅做了兩年皇帝，便被逼禪位於陳霸先，南梁滅亡。陳霸先稱帝，是為陳武帝，國號陳，史稱南朝陳。隨後，陳霸先殺死16歲的蕭方智。

7、北朝西魏——北朝北周，魏恭帝元廓將帝位禪讓給周孝閔帝宇文覺

公元557年，掌握西魏大權的宇文護逼西魏恭帝拓跋廓，把皇位禪讓給自己的堂弟宇文覺。宇文覺正式即位稱天王，國號周，史稱北周，其追尊宇文泰為文王，母元氏為王后，立妃元胡摩為王后。宇文覺雖然是北周的開國皇帝，但實權卻掌控在其堂哥宇文護手中。

宇文護把持朝政，與皇帝產生衝突，最後逼皇帝退位後將其殺死。

8、北朝北周——隋朝，周靜帝宇文闡將帝位禪讓給隋文帝楊堅

公元579年，7歲的周靜帝宇文闡繼承皇位，丞相楊堅以外戚身份控制北周政權。周靜帝9歲時，被逼下詔宣布禪位於丞相楊堅。楊堅三讓而受天命，最終登基，定國號為「隋」。之後，楊堅秘密派人殺死了9歲的周靜帝宇文闡。宇文闡死後，楊堅假裝震驚，發布死訊，隆重祭悼，謚為靜皇帝，葬在恭陵。

9、隋朝——唐朝，隋恭帝楊侑將帝位禪讓給唐高祖李淵

李淵是十六國時期西涼開國君主李暠的後裔，其父李昞則在北周時的安州總管、柱國大將軍，襲封唐國公，其母則隋文帝獨孤皇后的姐姐。

李淵在擔任右驍衛將軍期間，以少勝多，擊敗突厥，立功被封為太原留守、晉陽宮監，成為太原地區最高軍政長官。之後，李淵招降納叛擴充軍力。至公元617年，李淵乘隋末天下大亂攻入長安，擁立楊侑為帝。一年後，隋恭帝被迫禪位於李淵。李淵繼位，是為唐高祖，國號唐，建元武德，定都長安。不久，年僅15歲的楊侑遇害身亡。李淵則逐步消滅了各地割據勢力，統一了全國。

李淵以李世民為尚書令。不久，又立李建成為皇太子，封李世民為秦王，李元吉為齊王。

唐高祖李淵

10、唐朝——唐朝，唐高祖李淵將帝位禪讓給唐太宗李世民

李淵稱帝前，曾答應立功勞卓越的李世民為太子，但優柔寡斷的李淵建唐後，卻立長子李建成為太子。李世民不肯屈為人臣，並認為自己奠定了唐朝的開國基業。

公元626年，突厥侵犯唐邊境，太子李建成想藉機控制李世民的兵馬，並準備在昆明池設伏刺殺李世民。後事情敗露，李世民先發制人，在帝都長安城玄武門附近射殺了皇太子李建成，史稱「玄武門之變」。

唐高祖李淵不得不讓出軍政大權，並禪讓帝位給李世民。李世民登基為帝，次年改元貞觀。

11、唐朝——大梁，唐哀帝李柷將帝位禪讓給梁太祖朱溫

公元907年，唐哀帝李柷受朱溫威脅不得不選擇禪位。朱溫稱帝後，更名為朱晃，改元開平，國號大梁，升汴州為開封府，建為東都，而以唐東都洛陽為西都，廢17歲的昭宣帝為濟陰王，遷往曹州濟陰囚禁。次年將其殺害。

12、後漢——後周，後漢皇太后李三娘下誥將漢朝帝位禪讓給周太祖郭威

公元951年，後漢權臣郭威殺死當朝皇帝——後漢隱帝劉承祐後，率軍攻入後漢都城汴梁，脅迫後漢皇太后李三娘臨朝稱制，並迎立後漢高祖劉知遠養子劉贇為帝。劉贇尚未即位，郭威指使人假報契丹入侵，自己率大軍出京迎敵，行至中途，手下人將黃袍加於郭威之身，擁其為帝。郭威轉身返回汴梁。而劉贇則被郭威廢黜後毒死，且葬處不明。

郭威進入汴梁後，並未稱帝，以李太后的名義發布法俞擬立湘陰公劉資為帝，在劉資本至前、請太后臨朝，並尊后漢皇太后李三娘為母。

李太后自知後漢大勢已去，隨遷居太平官，上尊號昭聖皇太后，並下誥授郭威符寶，郭威繼皇帝位，是為後周太祖，國號周，史稱後周。

13、後周——宋朝，後周恭帝柴宗訓禪讓給宋太祖趙匡胤

公元960年，年幼的後周恭帝柴宗訓被逼迫退位，並禪讓帝位給趙匡胤。趙匡胤登基稱帝後，因任歸德軍節度使，治所即宋州，便以宋為國號，定都東京（今開封），史稱北宋，趙匡胤即為宋太祖。

宋太祖趙匡胤黃袍加身

「禪讓制」作為先秦後權臣篡位稱帝的一大方式，無疑構成中國封建王朝王權更迭的一道獨特景觀。然而，縱觀這段波瀾壯闊時間跨度近千年的「禪讓史」，最為奇葩的則是唐高祖李淵。他先是起兵造反讓別人「禪讓」帝位給自己，然後沒當幾年皇帝，又被自己的兒子逼迫「禪位」，不僅如此，更狗血劇情則是李淵當皇帝竟是因一江湖術士忽悠而為之。這是怎麼回事呢？下一期為您解讀。

作者簡介：賀斌，新聞評論員，攝影師，鳳凰讀書頻道專欄作家，歷史問題研究者，現為央視數字頻道欄目內容創作部主編兼總導演。曾先後擔任新華網文化強國專題工作組二組組長、中華兒女（海外版）雜誌編委主任兼新媒體部總編，對軍事和歷史具有濃郁的興趣。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！