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單憑這絕色一吻,年度十佳跑不了

當今時代,能稱之為「大師」的導演少之又少。

我們對於「大師」的要求,必須是他開創了獨特的電影語言和影像風格,並帶有深刻的智性思考。

最近有一部「大師之作」剛出來,魚叔趕緊給大家來分享——

《野梨樹》

Ahlat A?ac?

海報美不勝收。

努里·比格·錫蘭是當今土耳其最重要的導演。

2003 年他執導的《遠方》( Uzak )在戛納電影節上一舉奪下評審團大獎和最佳男演員兩項大獎,證明了他作為藝術電影導演的地位。

2014 年,憑藉《冬眠》獲得戛納電影節金棕櫚大獎,成為土耳其電影史上第二位獲得該項大獎的導演。

錫蘭的風格,沉靜悠遠,宏大而細密。

用極其平靜的影調,像風情小說一樣,事無巨細的呈現一個地域和人物性格圖譜。

另外,攝影極為出色。

這次《野梨樹》也入圍了金棕櫚,雖鎩羽而歸,但在國外影評界獲得幾乎一邊倒的好評

它被土耳其官方送選角逐奧斯卡最佳外語片,這也是錫蘭作品第五次代表土耳其參加奧斯卡。

IMDb評分高達8.5 分

土耳其沿海地區的亞熱帶氣候,配合平緩廣袤的丘陵和斑斕的深秋,每一幀都像一幅油畫

寧靜,開闊。

動態圖比靜態圖更美。

最為出色的是男主和女同學樹下偶遇這場戲。

兩人曾經在少年時代互有好感,男主後來上大學,女孩高中畢業即幫家裡做農活。

他們最初生硬寒暄,逐漸意識到歲月流逝的距離,女孩袒露自己即將嫁人了,不是帥氣的前男友,而是某個遙遠的珠寶商。

作為觀者,你知道樹下的日光這麼美,他們一定會接吻。

但你不知道,錫蘭會從黃色樹葉抖動的縫隙里,拍攝這個異常燦爛又憂傷的吻。

這一吻絕對會進入我的年度十佳。

其實,普通中國觀眾看錫蘭的片兒,是有點難度的。

因為太土耳其了。

不比美國或法國,我們對於土耳其這個國家知之甚少,但它又是極為特殊的。

土耳處於歐亞大陸的銜接處,既東方,又西方

又是一個穆斯林國家,舉國信仰伊斯蘭教,但在世俗化方面做得出色,既入世,又出世

在錫蘭的片子里,我們會看到裡面的人,所到之處不是喝酒或可樂,而是飲用一種紅色的茶飲料;

談論《古蘭經》里的經文和教義,以及那個與恐怖組織毗鄰的東部地區...

這些細節都令人感到陌生。

錫蘭的片兒「難看」的另一個原因,是很容易睡著

《冬眠》和《野梨樹》都是 3 個小時起步。

《野梨樹》初剪長達 5 個小時,後來縮短到 3 個小時,當時戛納評委建議他再剪短點兒,但錫蘭堅決不同意。

加之,錫蘭又很喜歡探討「知識分子氣質」的問題,受眾面積本身就比較窄。

比如《冬眠》是將「知識分子的偽善」描摹地最為淋淋盡致的一部片子;

而《野梨樹》的主人公是一名渴望改變世界卻被世界捶打的大學畢業生。

可是呢,錫蘭的影調悠緩,下手卻十分狠毒

《冬眠》過了 1 個小時之後,全程高能

如果你討厭那些夸夸其談掉書袋的「裝 X 黨」,看完會覺得很爽,好像錫蘭幫你罵了一通。

或恰相反,如果你是有志於成為知識分子的小夥伴,看這部片會覺得芒刺在背,脊梁骨發寒——

你所謂的「情懷」到底是你獲得階層上升的利器,是用來裝點生活的門面,還是用來壓制弱者的武器?

錫蘭把這些問題,一一投遞到你跟前,不留情面。

(《冬眠》里生活有腔調的作家)

《野梨樹》則帶有錫蘭的半自傳性質,片中主人公所在的小鎮恰納卡萊,恰好就是錫蘭小時候度過童年的地方。

而主人公名叫錫南(Sinan),跟導演的本名錫蘭(Ceylan)發音多麼地相似。

簡單來說,《野梨樹》講述的就是待業青年錫南返鄉,想要當作家卻始終不成功的故事。

他遇到了很多問題:

1、父親欠下賭債,家中無積蓄

2、已成初稿的小說,沒錢出版,一直擱置

3、沒有通過教師資格考試,工作無著落

4、幫父親挖的井,也一直不出水

5、少年時期喜歡的女孩嫁作他人婦,還被情敵胖揍一頓

錫南最初以一種都市人見過大世面的姿態與家鄉人對話。

在鄉間的路上,他碰到了少年時期喜歡的女孩,居然毫不客氣地說出這麼一段「不得體」的話。

「我才不要待在這破鄉下,讓狹隘的人繼續腐爛吧」

姑娘當然聽出這其中的諷刺,反唇相譏「對啊,你是安然逃脫了,我們留在這腐爛」。

你看,他多麼高傲

他甚至對一個本地頗為有名的作家,發起了進攻。

他想跟作家討論即將出版的小說,卻故意藏著掖著,不坦率交流。

一股子「彼可取而代之」的不屑。

可是,就算這裡是小鎮,才華滿腹的錫南也並不能夠佔據什麼勝利制高點。

女孩嫁給了遙遠而富有的珠寶商,並沒有選擇錫南;

錫南說到某些寫作者的功利和虛偽,直接把作家惹毛了,被嗆得一嘴雞毛

本來只是作為後備選項的教師資格考試,也沒有發揮好,提前交卷,提前放棄;

更慘的是,他原本寄予厚望的小說出版,卻被贊助商貶斥為主題「不合時代」...

但在這一連串的碰壁後,他漸漸失落和沉默了,那些豪言壯語彷彿不存在一般。

當然,錫蘭導演想要描摹的是整個社會的橫切面,不僅僅是某個個體的命運。

所以,他設定了另一個重要人物:錫南的父親

錫南的父親也是知識分子,在學校當老師,年輕時也是躊躇滿志,跟各種大人物留下了親密合照。

他幽默,有趣,會在挖井的空隙跟青蛙一起玩耍

但不知何時,父親染上了睹癮(賭馬),從此經常被人追債,家裡經濟狀況始終好不了。

這是一個失敗的父親。

錫南當然鄙視他,於是那麼急切地想要成功,不過在自身性格和社會的雙重擠壓下,他最後還是老老實實跟著父親挖井。

在一條錯誤的道路上,浪費無處可泄的精力。

錫蘭表示《野梨樹》的主題,是兒子不可避免地落入跟父親類似的命運——

青年上大學,服兵役,再去往東部當老師,血氣方剛地銳利被磨平,最後這樣平庸地過活。

好似無法掙脫。

就像影片中那個趾高氣揚的沙場老闆,他以高中畢業的教育水平,經濟上碾壓了同齡大學畢業的昔日舊友,指點迷津似的說「教育很好,但這裡是土耳其」。

在土耳其,教育起不到什麼用處。

這是錫蘭導演想要表達的抗議

「野梨樹」三個字是主人公錫南寫的那部小說的名字,他說「發現爺爺、父親和自己,就像野梨樹,是不適應環境的、孤獨的、畸形的人」。

可是讓一家三代人全都變成「野梨樹」的社會,又何曾反思過它自己的過錯?

其實,改良的方法,片中早已透露——「年輕人應該批評老人,這就是進步的方式」。

世界終究是下一代的,請給年輕人多一點信任吧

助理編輯:春大鯨

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