關於人生,許知遠說了這12句話,震撼無數人!
活著沒什麼用,死了也不行。
——許知遠
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前一陣,許知遠結結實實紅了一把,因為採訪《奇葩說》主持人馬東,在訪談中流露出對馬東選擇娛樂事業的不屑,許知遠被眾人輪番批判。其實,這已經不是第一次了,許知遠和《羅輯思維》主持人羅振宇之間,也有類似的思想交鋒和認知對抗。
事實上,許知遠、馬東和羅振宇,有著類似的經歷,他們都受過良好教育,都在人生的上半場抓住了機會獲得社會話語權。但許知遠是不同的,不僅因為他畢業於名校的光環,更因為他身上有著馬東和羅振宇所沒有的知識分子特質。
許知遠身上為何有著如此濃重的知識分子特質呢?哲學詩畫為你整理了一些精華思想,一起來詳細看下。
1,人們不傾聽內心的渴望,迴避孤獨與焦慮,身在通行的規則背後,但人們也終究會發現,這種生活其實不值得一過。你越迴避自己的內心,越茫然無措。
2,生命力不夠旺盛就唱不好輓歌,活著有時需要一些憂愁和沉重,以便激發內在的能量。
3,我們的平庸,似乎也正是我們從來不敢赤裸裸地面對自己,對於我們的內心世界缺乏持久的關懷和信任。
4,每個時代都需要倫理,你當然不可能複製古人的理想,但你可以從傳統中汲取養分,並在加入新的理解。對於我來說,如何用西方的個人主義傳統與中國的倫理傳統,共同塑造出某種新產物,會是個有趣的嘗試。
5,真正感動人的,從來不是思想,而是年輕的勇氣。
6,讀韓寒郭敬明的人是沒有教養的一代。社會出現問題,不僅跟社會制有關,也跟人有關。因為制度和個人是相互造就的產物,當一個制度充滿問題的時候,生活在這個制度中的人也是某種意義上的共犯、共謀者。
7,你不僅買不起房,還要憂慮食品有毒,醫院見死不救,孩子怎樣上一所重點小學;你要晨起送孩子,陪他做作業到深夜,每天要在令人煩躁交通系統里耗上兩小時,要想法托各種人情關係,在醫院為父母找一張病床。這就是我們的時代。
8,比起那些蒼白的思想者,行動的海明威更體現了黑格爾的論斷:「人的真正存在是他的行為……它的存在不僅僅是個符號,而是事情自身。行為就是這個行為,有什麼樣的行為就有什麼樣的人。」
9,稻草人內心善良,卻在現實面前無能為力。他那細竹枝的骨架子、隔年的黃稻草的肌肉、手臂上用線拴的破扇子,趕不走飛蛾,幫不了生病的孩子,救不了離水的鯽魚、尋死的女人……這是每個知識分子所面對的現實。
10,不要假裝我們是一個文明古國了,傳統早已割裂,我們是個無根的民族,精神一片荒蕪,偽造出的傳統只加劇了我們的虛偽,凸顯了我們的空洞與脆弱。
11,當今社會,大家都覺得被自己不能認同的力量牽著走,無法反抗,更無法逆勢扭轉。
12,或許我們改變不了整個社會,但個人的抵抗、內心的抵抗卻仍可能。當你抱怨整體的淪喪時,並不意味著你個人一定淪喪。你可以談論歷史與記憶,音樂與詩歌,人生的豐富,理解他人的痛苦,擴展生活的維度。你不必成為鬥士,卻可以成為一個有教養的人,有思想與情感深度的人。
一個時代的清醒者,一個優秀的自我良知探索者:
許知遠,1976年出生,2000年畢業於北京大學計算機系微電子專業,現任職於《生活》雜誌。自1998年起為《三聯生活周刊》、《新周刊》、《書城》、《21世紀經濟報道》等報刊撰稿,文風犀利。曾任《PCLife》執行主編、中國先生網主編、e龍網內容總監,他是單向街圖書館的創辦人之一,曾任《經濟觀察報》主筆。
作家、出版人,代表作有《那些憂傷的年輕人》、《這一代人的中國意識》、《祖國的陌生人》、《一個遊盪者的世界》等。
在哲學詩畫看來,許知遠在物慾時代和消費異化社會中 ,依然堅守和保持著最敏銳的觀察和判斷,這是難能可貴的,他完全稱得上是時代的清醒者和自我良知的深度探索者。
※印光法師的女性觀,家庭教育中女性的作用非常大,不容忽視!
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