中醫按「經絡」來治療，效果明顯，為何解剖學卻看不見「經絡」

人類醫學史上，有一件讓人十分困惑的事情，就是對「經絡」的解釋。

「經絡」是中醫的基礎，從《黃帝內經》出現經絡理論到現在，已是兩千年的歷史。在這漫長的歷史中，「經絡」作為人體內氣血運行的通道，一直被人們深信不疑。但是，隨著外國解剖學的引進，人們突然發現，所謂的「經絡」，在人體內並不存在。人體內只有血管、神經這樣的脈絡，並沒有所謂的「經絡」。

但這並沒有完。解剖學否認「經絡」的存在，但是，中醫在按照經絡理論，按照人體經絡的走向，對人體進行推拿或者針灸醫療的時候，又確確實實很有作用，能夠起到非常奇妙的效果。也就是說，中醫反問解剖學：你說經絡不存在，為什麼又能起到效果呢？你該怎麼解釋呢？

(古人繪製的筋絡圖）

解剖學又把這個問題解釋不了。

解剖學解釋不了，當然也就不能說「經絡」是不存在的。那麼，為什麼解剖學解釋不了在中醫中起到巨大作用的「經絡」呢？我覺得有這樣一些原因。

第一，「經絡」在現代解剖學水平上解釋不了。

看不見的，並不表明不存在。宇宙中有非常多的東西，我們現在都沒辦法看見，但是並不表明這個東西不存在。比如黑洞、紅外線、超聲波等等，這些東西都是看不見摸不著聽不見的，但我們已經肯定了它的存在，而且還實實在在地運用到我們的日常生活之中。

人體中也有很多東西，我們是看不見摸不著的，比如「意識」。我們通過解剖學，能夠看見大腦，看見神經，但是無法看見「意識」。但是，這個「意識」又實實在在地存在著。我們可以說，意識依託於物質，沒有物質就沒有意識。但是，意識怎麼依託於物質呢？它在哪裡呢？我們又實實在在沒辦法解釋。

「經絡」也是一樣。中醫說它是人體「氣血」運行的通道。當然了，這裡的「氣血」和解剖學上所說的循環系統中的「血」是不一樣的，和呼吸系統中的「氣」也是不一樣的，它是另外一種東西。也就是說，解剖學不但解釋不了什麼是「經絡」，同時也解釋不了什麼是「氣血」。但是，解釋不了，並不表明它就是不存在的。

（傳承至今的中醫學）

第二，「經絡」有待改進。

我們對世界的認識，明顯是一個不斷深入的過程。就比如對於宇宙的認識，曾經我們以為地球是宇宙的中心。後來我們發現，太陽才是宇宙的中心。再後來我們發現，宇宙其實並沒有一個中心，宇宙相當於一個球面。在牛頓力學中，空間顯然是不可能彎曲的，時間也是不會變慢的。但是在愛因斯坦的相對論中，空間是可以彎曲的，時間也是可能變慢的。

回到「經絡」。經絡也許在人體上是存在的，但是，就算中醫，他們在人體內划出的那些經脈和絡脈，或許並沒有到位，還需要完善。如果他們能夠完善，或許解剖學就能夠找到了。

從實際效果我們也可以證明。中醫按照經絡的理論來給人體治病的時候，有時候能起作用，有時候就不能起作用。不同的人得同樣的病，讓同一個醫生來治，也許這個病人能治好，另外一個病人卻不能治好。這也證明，經絡或許並不是我們現在看到的樣子，他應該還有別的模樣。

（推拿通經絡）

第三，「經絡」可能並不是一種固定的形態。

人體中的「經絡」是存在的，這個應該是確切無疑的。

但是，解剖學之所以發現不了，有可能在不同人身上，經絡是不一樣的。這句話，就相當於我們說，不同人體質不一樣。

經絡很可能是一種遊動的東西，辯證的東西。再做個比喻，我們既然說意識是依託於物質存在，物質消失，意識就消失了。既然如此，我們在解剖屍體的時候，肯定發現不了「意識」這種東西。而經絡也是依託人體存在的，在不同的時期，經絡在人體內的位置不一樣。

但不管怎麼，應該是有規律可循的，只不過，我們現在還沒有找到這個規律而已。

（參考資料：《黃帝內經》）

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