歷史故事——李淵建唐錯殺竇建德

原標題：歷史故事——李淵建唐錯殺竇建德

大業十三年（617年）農曆七月，李淵率軍三萬誓師，以「廢昏立明，擁立代王，匡複隋室」的名義正式起兵直趨關中。在發布的檄文里他斥責隋煬帝聽信讒言，殺害忠良，窮兵黷武，致使民怨沸騰。誓師後，李淵與長子建成、次子世民揮師南下，先後破守霍邑（今山西霍縣）的隋鷹牙郎將宋老生、渡黃河，對守河東的隋將屈突通圍而不攻。迅速向西南挺進。當時，隋煬帝遠在江都（今江蘇揚州），關內隋軍力量薄弱；中原瓦崗軍與王世充激戰方酣，均無暇西顧。

李氏父子進軍神速，大業十三年（617年）農曆十一月初九日攻入長安。十一月十三日，李淵宣布遙尊隋煬帝為太上皇，擁立其孫代王楊侑（yòu）為帝，改元義寧，是為隋恭帝。恭帝進封李淵為唐王、大丞相、尚書令，以李建成為唐王世子；李世民為京兆尹，改封秦國公；封李元吉為齊國公。李氏父子完全控制了關中局勢。

義寧二年（618年），隋煬帝在江都被禁軍將領兵變殺死。同年農曆五月，隋恭帝被迫禪位於李淵，李淵即皇帝位於長安，國號唐，建元武德，定都長安，是為唐高祖。李淵以李世民為尚書令。不久，又立李建成為皇太子，封李世民為秦王，李元吉為齊王。唐朝建立之初，疆土只限於關中和河東一帶，尚未完全統治全國，因此，李淵經常派遣兒子李世民、李建成、李元吉出征，逐步消滅各地割據勢力。

竇建德（573-621年），祖籍扶風平陵（今陝西咸陽市）。隋末河北農民起義軍領袖，東漢大司空竇融17世孫，遼東宣王竇拓玄孫。世代務農，曾任里長，尚豪俠，為鄉里敬重。大業七年，隋煬帝募兵征討高句麗，竇建德在軍中任二百人長。目睹兵民困苦，義憤不平，遂抗拒東征，並助同縣人孫安祖率數百人入漳南東境高雞泊，舉兵抗隋。及後，竇建德家人被隋軍殺害，乃率部眾二百人投清河人高士達的起事軍隊。大業十三年（617年）正月，竇建德在河間、樂壽兩縣的交界處設立祭壇舉行典禮，自稱長樂王。

唐高祖武德元年（618年）冬至那天，竇建德在金城宮聚會文武官員，有五隻大鳥降落在樂壽城，幾萬隻鳥雀跟著飛來，整整過了一天才飛走。有一個宗城人進獻一枚玄王圭（黑色玉），景城丞孔德紹說「：古時夏禹親受符命，上天賜給玄王圭。現在吉兆跟夏禹一樣，應當稱為夏國。」竇建德聽從了這個建議。竇建德建國號夏，改元武鳳，稱夏王。

武德三年（620），秦王李世民在洛陽進攻王世充，竇建德的中書舍人劉斌對他分析說：「現在唐國佔據關中，鄭國佔據河南，我們佔據河北，這是鼎足三立相互對峙的局勢。聽說唐用全部兵力攻打王世充，連頭連尾兩年時間，鄭的形勢一天比一天緊急，而唐的圍攻毫不放鬆。唐的兵力強、鄭的兵力弱，發展趨勢必然是打敗王世充，王世充被打敗，那麼我們就有唇亡齒寒的憂慮。為您著想，不如援救王世充，王世充在裡邊抵禦，我們在外邊進攻，打敗唐軍是一定的了。如果打走了唐軍保全了王世充，這是長期保持鼎足三分局面的戰略。如果唐軍被打敗後，王世充也可打敗，那麼就乘機消滅他，集中我們和王世充的兵力，乘著唐軍戰敗的時機，直向西打，長安就能到手，這是平定天下的基礎。」竇建德非常高興說「：這才是好謀略啊。」

秦王李世民到了武牢，接近竇建德的軍營，殺傷殺死不少的人，並捉拿了他的部將殷秋、石瓚。經過兩個月的戰鬥，竇建德逼近武牢，就不能繼續前進。秦王派遣將軍王君廓帶領輕裝騎兵一千多人繞到竇建德的背後襲擊他的運糧隊伍，捉住大將張青特，俘虜士卒很多人。竇建德多次失利，人心驚恐不安。祭酒凌敬提議「批亢搗虛」的上策，竇建德卻向凌敬道歉說：「我已聽從了大家的意見，不能照您的話辦了。」凌敬堅持爭辯，竇建德很生氣，強制撐持著走了。他的妻子曹氏又對竇建德議論說：「祭酒凌敬的意見可以採納，您為什麼不採納呢？竇建德說：「打仗不是女人過問的事。再說鄭國命在旦夕，等待我們快去，既然答應援救他們，怎能碰上困難就退走，向天下表明我們說話不算話呢？」於是全部人馬壓向武牢，唐軍按兵不動以挫傷竇建德的銳氣。

等到竇建德把人馬聚集在汜水，秦王派遣騎兵去挑戰，竇建德發兵進攻，秦王派竇抗抵擋。竇建德漸漸後退，秦王派遣騎兵衝進敵陣，反覆鏖戰四五次，最後大敗竇建德。竇建德被俘後，李世民責備竇建德：「我征王世充，關你何事，你越界而來，冒犯我軍士的鋒銳！」建德說：「今日不自己來，恐怕有勞你遠取。」王世充遂開城投降，裴矩以洺州降唐。公元621年（武德四年）七月九日，李世民凱旋迴到長安，將王世充、竇建德獻於李淵，李淵曆數他的罪行，王世充回答說：「按照我的罪過，實在是死有餘辜，但您的愛子秦王曾許諾不殺我。」李淵於是釋放了他。

李淵誅殺竇建德不僅惹惱了竇建德原來的下屬，更是把自己置於一個忘恩負義的小人，失去了人心。為什麼說忘恩負義哪？因為當年李淵的軍隊和竇建德的軍隊剛剛開始打仗的時候，一次唐朝左武衛大將軍李勣、唐高祖皇妹同安長公主和淮安王李神通一起被竇建德俘虜。竇建德予以了厚待，後來還放李神通等人歸唐，可以說是仁義至極，而李淵卻誅殺了竇建德，相比之下確實是以怨報德的小人行為。這種恩將仇報的行為不免讓人心寒。李淵在誅殺竇建德的同時，覺得王世充人心盡失沒什麼威脅，就寬恕了這個小人，可王世充還是被仇人所殺。如果單純是饒了王世充一命，也沒什麼，但把誅殺竇建德和饒恕王世充這兩件事聯繫起來，可就不是沒什麼了，這就是愛憎不分明，那老百姓怎麼會願意依附你哪？

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