羯族石勒後裔

後趙 羯族 石勒 後裔

《一》家史 歷史

過去，父親從不和我們談國事，家事，天下事，可自從父親經歷了一次次的生死劫難後，情感時空彷彿回到了過去，家鄉的山水，童年的往事，革命的經歷，成了他常常念叨的話題，這才使我在陪伴他的日子裡，對家世有了個初步了解。

父親的家鄉在山西省武鄉縣，多數人僅知它是抗日戰爭時期的八路軍總部所在地，卻不知它也是——公元319年，（距今1687年）統治了整個北方地區的後趙國皇帝——石勒的家鄉。

正是如此，這些年，來自家鄉的刊物，常常談起了石勒傳奇的一生，不過，我從未往心裡去，畢竟，離我們太遠。可是有一天，父親的一句話，突然把我們拉在了一起——石勒——後裔？

一天上午，我拿著一本剛到的《家鄉之音》，給躺在病床上的父親閱讀。這是一段《武鄉琴書》說的是石勒從奴隸到皇帝的傳奇經歷，還挺有意思。摘錄：

……

說的是，故縣北原山腳下，東河溝里有一家。

老父名叫耶奕於，兒子名叫乞冀加。

名字聽來很古怪，因他不是漢人是羯人。

羯族的祖先在石國，靠近俄國在中亞。

羯人極少有章法，游牧組織稱部落。

乞冀加是個部落小酋長，官比村長小來比組長大。

少數民族叫胡人，胡羯流落內地受欺壓。

公元二百七十四年夏，乞冀加老婆生了個男娃娃。

起了名字叫單字背，都說生有異像真龍降他家。

要知小孩他是誰，後趙皇帝就是他。……

「我們是羯胡人，不是漢人，我們就是石勒的後裔」——忽然，耳里傳來父親的聲音，平淡而沉穩，可仍使我一愣——「是嗎？怎麼從來沒聽你說過呀？」我瞪大了眼睛，腦子一時還轉不過彎來。父親長嘆了一聲說「這輩子，運動一個接著一個，躲還躲不及呢！誰還敢提這些事？」

過了一會兒，我的腦子逐漸清醒些了，忽然想起了一個重要的東西——證據。我試探著問「有家譜嗎？」父親肯定地回答：「當然有，我還記得小時候，從故城來的穿長袍的本家爺爺到我家談家譜，我爺爺帶著我在一個黑夜裡翻了好幾座山，去找一家石姓親戚續家譜，後來家譜交由你爺爺保管，可是日本人來了，一把火把房子都燒了，連縣城都燒光了，什麼都沒了。」父親感嘆著！——接著，他喃喃自語說「不過，也好！總之，躲過了日本人也躲不過土改，躲過了土改也躲不過文革，我們能保全了自己，混到現在就不錯了，其他的就顧不上啦！…」

「那麼——家族裡其他人知道嗎？」我又問。「都知道！你爺爺和四爺爺了解的事情最多，四爺一直就有續寫家譜的心愿，現在，你四爺也不在世了，我知道的事也不多，都是小時候，我爺爺念叨給我聽的。」父親答道。（按排列，我親爺爺是老大石成金，其餘的二爺石崗，三爺石汝麟，四爺石岩，五爺石汝峰和我父親石光，都是在抗日戰爭參加了革命）

父親輕描淡寫地講述了曾顯赫的老祖宗後，便不再提及了。可我的心就像平靜的湖水，丟進了一塊石頭，泛起了陣陣漣漪。既然祖宗曾留名青史，後代人多少也應該略知一二吧！我好奇地翻閱著，各種有關後趙的書籍，《武鄉縣誌》及武鄉縣作家寫的《石勒傳》，就連互聯網上我也都搜索了一番。漸漸地——胡人，羯族，後趙，這千年的歷史又鮮活地浮現在了我的眼前。以下是我摘錄的有關史料：

〈一〉「胡」是個種族概念，在漢唐時期北部的西域中亞地區，有那麼一些城邦群體，世謂九姓胡，九姓之中，除了畢，穆以外，常見著錄的有七國，就是，康，曹，石，米，何，史，安國。國民都以國姓為本姓，石國的羯人高鼻深目多須，屬歐羅巴人種，位處現今烏茲別克首都塔什干城。

這地區的胡人，以「善商賈」著稱。靠興胡之旅商隊，從事轉運貿易，「財多為貴」是其胡俗特色。唐代高僧玄奘西行求法，就路過這一地區，並在《大唐西域記》里有詳細記載。當時大唐與之關係較為密切，主要靠「貢與賜」來實現，這期間就有兩個胡人名字為世所熟知——安史之亂的首領安祿山，玄奘西行時的出關引渡人石磐陀　（就連大名鼎鼎的唐王李世民，大詩人李白都有胡人血統。）

魏晉以來，世居在中國北部的匈奴，鮮卑，羯，氐，羌，丁零，烏恆，等民族紛紛大舉南下進入中原，羯人進入中原後，呈部落散居在山西一帶，石勒出生在山西武鄉縣故縣村，祖父耶奕於，父親乞冀加都是當地部落小酋長，石勒出生後取名叫——背，字世龍。參加起義後，才以先祖石國為姓，取名石勒。

公元319年，石勒建都襄國（今邢台），稱趙王。滅了前趙，統一了中國北方。形成了以黃河為界，與東晉南北對峙的局面。石勒政治清明，治國有方，舉賢任能，富國強民，短短几年就使後趙國，成為當時綜合國力最強的國家

（毛澤東對他評價頗高，說「石勒沒有上過學，但懂政治，有頭腦知道百姓的疾苦。他使中國北方從戰亂中得到統一，改革法制，整頓賦稅對人民有好處。他懂得從歷史中吸取知識，不搞經驗主義，不識字就叫人讀《史記》，《漢書》給他聽，重視讀書人，興辦學校，提倡佛教，發展文化事業，他的知識分子政策，很有高明之處……少數民族裡，歷史上也有了不起的人物呢，石勒算一個。…」）

可是，石勒死後，侄子石虎（字季龍）殺了仁義謙恭的太子石弘，篡奪了皇位並對石勒家族及勢力進行誅殺清洗，石虎從小由石勒父母養大，可生性殘暴，從史料記載的事例中可見一斑。就是面對兩個想篡位的兒子石邃，石宣也都是滅門誅殺。

石虎死後，諸子爭位相互殘殺，最後被冉閔所滅。——冉閔（河南人氏，漢族）其父被石虎收為義子叫石瞻，歷位左積射將軍，後有子石閔，深得石虎喜愛，「撫之如孫」官至後趙大將軍武德王。——由於後趙國諸王侯不聽其調遣，為鞏固政權，石閔挑起民族屠殺，複姓冉，發布「殺胡令」「梵谷鼻，深目，發黃者，盡誅之」並緊閉城門，屠殺胡人。一時間，僅都城一地，就屠殺了二十多萬。不分男女老幼，悉坑滅之，二，三年間屠殺的胡人就百多萬。經冉閔之手就殺了石虎5個兒子，38個孫子。滅了石虎家族後，改國號魏。

「殺胡令」使「諸夏紛亂，無復農者，冉悔之」這說明原來種地的漢人不務農了，到處殺胡人邀功領賞銀，使中原陷入混亂，屍橫遍地，血流成河。立國二，三年，無月不戰，造成北方几百萬人死亡。引發少數民族聯合攻擊冉魏，最後鮮卑族慕容氏攻進冀州，冉閔兵敗被殺。

互聯網的搜索，使我從《資治通鑒》《晉史》的記載中，第一次較為齊全的把石氏家族成員，有名有姓的記錄了下來——好名字啊！

石勒： 子石興 石弘 石恢 石生 石朗 石堪

石虎：子石邃 石宣 石鑒 石世 石砥 石遵 石沖

石韜 石挺 石斌 石苞 石琨 石只 石蟠

耳聽：虎虎生威，琅琅上口，響亮悅耳。雖說相隔了一千七百年

仍突破了時空的阻隔，充滿了現代氣息與時尚感。

眼看：如同一排排方陣：一隊隊戰馬：軍旗獵獵，戰馬嘶鳴，

衝鋒陷陣，無往不勝。石勒就是由「十八騎」起家，因此

得名「馬上皇帝」，後趙就是如此建立的。

有諺語：一隻手提個籃，兩隻手端個盤……十隻手推動船，百隻手把河攔，千隻手推倒山。

這推倒山的手又推倒了自己。石勒一死，石虎便在家族裡揮刀相向。國是個大家，家是個小國，一家一家的被滅族，如同自斷左右臂，如同「逆風點火自燒身」成為「無本之木，無源之水」豈有生存之理，遑論長盛不衰了「禍之至也，人自成之」他們的命運正應了這句讖語。

石勒有五子：均被石虎所殺 （長子石興作為人質在鄰國而逃過一劫）

石虎有十四子 八個死於自相殘殺：僅剩下的五個兒子，

三十八個孫子被冉閔所殺：一個投奔東晉後被殺

我慶幸老祖宗躲過了家族間的誅殺，異族間的滅胡，子孫後代延綿至今。

對後趙的建立，有史學家認為：羯族：是一個以西域胡人為主的民族共同體。後趙：是西域胡人在中原地區建立的唯一政權，它制定並實施了一系列重視西域文化的政策，使西域文化在中原得以廣而傳播，起到了積極的，不可替代的作用。

《二》遺迹 後裔

近年來，隨著社會經濟的發展，旅遊業的興起，過去塵封的歷史與名人，重又回到人們的視線里。去年《山西日報》刊載了《千載悠悠石勒墓——尋羯族魂》從而引起了人們對後趙這段歷史的探尋。

現今的武鄉縣城，儘管歷經朝代更替，天災人禍，特別在二戰時期的1938年，日寇放火焚燒了武鄉故縣城，將這座石勒在此屯兵就修建的，有1700年歷史的古城池與大量古迹文物化為灰燼。但僥倖保存下來的有關石勒的遺迹遺址仍星羅棋布：

鼙山：原北原山（鼙，古代軍中用的鼓）康熙版

《武鄉縣誌》記載「石勒微時，與此聞鼙鐸

聲，因改今名……」

石勒寨：鼙山之上，石勒曾屯兵與此，建有文廟。

現存遺址。

龍門 ：石勒寨內，為石勒所建，建造精巧，氣勢

宏偉，文革中被毀。

石泉村：據石泉村《胡氏族譜》記載「吾祖大趙聖地

系武邑石泉村人，祖籍乃縣之東河溝村……」

據考今胡氏先祖乃石勒後裔，因逃避冉閔滅

門，改姓為「胡」由東河溝移居該處，在村中

挖口井，叫石泉，村名石泉村，為石氏源頭之

意。

（我父親祖上這一支系，由於家譜已燒毀，不知千年中是否改過姓氏，僅知道至今仍沿用「石」姓氏。百多年前，這一家族原居住襄垣城，家道殷實，有大宅院，經營幾間藥鋪，家裡人行醫教書，後來由於連年戰亂，家道中落，返回到老家武鄉故城躲避戰亂，其一後人又到土河村，買地蓋房安居了下來，到了抗日戰爭時期，土河這一支，也就是我的祖上，已繁衍了十代有餘了）

石趙聖地廟：（石勒祠）石泉村內，供奉著石勒和家

人，以及「十八騎」國師佛圖澄，張

賓，徐光等開國功臣。

抗日戰爭初期，祠內供奉的千七百年的

趙王古印，銅像，香爐，含珠四件真貴

文物被人盜走，流落海外。現廟僅存遺址。

趙王石勒墓：石泉村內，高大雄宏，保存完好。

（現今石勒墓有四：河北邢台 山西

的武鄉 榆社 陵川

據晉書載：石勒死後「夜厝山谷，莫知

其所，備文物虛葬……。」所以，真正

的石勒墓在何處至今還是一個謎。）

了解了後趙國的歷史後，我對過去一些不能解釋的現象，找到了答案。有歷史學家就說過：中國北方几千年的歷史，就是一個北部民族大融合的歷史。千多年的同化使羯族後人不再有金髮碧眼。從遺傳學來說，淺色基因容易被深色基因同化，也許鼻子不屬色彩，所以遺傳力較強吧！如果父母都帶外族基因，那後代就更明顯了。我有位山東籍同學，就象個樓蘭美女：有位家住河南的朋友，不僅高鼻白膚還帶捲曲黃髮。在北方人中，外貌如同中東中亞，西域人的比比皆是。從而印證了歷史學家，關於北方人屬多民族混血的論點

山西曾是羯胡人的聚居地，儘管經歷了多次屠殺滅族，但子孫後代生生不息延續至今，父母的老家我都去過，雖說是山區農村，可俊男美女隨處可見，常使我眼前一亮。我印象最深的是小時見過的一位老太太，60多歲仍皮膚白皙，蛾眉碧眼，深目翹鼻……。看到她後我總在納悶：這外國美女到底從何而來？現在我才明白，她不過是羯人後裔罷了。其實，能遺傳至今的基本屬於混血兒，相貌太過於異相，是很容易被誅殺的。我舅舅就聽他爺爺說過，原來在離他們榆社村莊不遠的山裡，就住著幾戶長著鷹鼻的人家，可在一天夜裡被人全滅殺了。

就我家族而言，還能表明有羯族基因的，就剩下鼻子了。儘管我們姐妹小時都呈一頭黃髮，外號也都是外國人名，甚至還有新疆人見了叫老鄉的事，成年後頭髮才逐漸轉深。我大姑姑家的三個兒子們，都有著挺拔的身軀，輪廓分明的五官，白皙的膚色，相貌如同中央電視台「星光大道」歌唱總冠軍阿寶一樣的俊美。

孫輩中，有一個叫「三子」的孩子，當我看到他時，就掩飾不住自己的驚嘆：這不是活脫脫一尊古羅馬人雕塑像嗎？只有在美院做模特，這形象才會不被埋沒了呀！他也笑稱，剛見到他的人，都以在猜他是維族人呢？還是……。

歲月的風塵捲走了諸多的往事，百年中的戰亂和社會動蕩，毀滅了歷史的遺迹。今天的人們，有先祖來自何方？問村民，問親友，面面相覷眼茫茫，不知後趙，不知胡，不知羯人，只知漢。

記得當年，毛澤東當得知曾擔任副總理的紀登奎是山西武鄉人時，就問「你們武鄉歷史上有個人物叫石勒，你知道嗎？紀回答「不清楚」這才引出了毛澤東對石勒的一段精彩評價。

千年歷史，轉瞬即逝。尋羯族魂？羯已化漢魂。

不過，一種回歸，深深印到了我的心底，某種情結，時時叫我嚮往，我還會回武鄉，到石泉村，探尋那千多年前的家人：去趙王墓，石勒祠，燃上一炷香，祭拜那千年前的先祖：還會去登鼙山，龍門，發一聲「江山留勝跡，我輩復登臨」的感嘆。最後，還要去看那裡的親友們，茶餘飯後，向他們講述先人們過去的故事。豈不妙哉！

後續;這篇文章上網後不久,一北京網友與我聯繫，他叫石旭昊，是石勒長子石興長孫的69代孫，是位高級工程師，他們家族永遠都記得他們是武鄉人，他大姐就叫「五香」他告訴我的羯胡來歷之謎讓我震驚：根據他家祖傳家史敘述，羯胡人不是來自西域，而是來自以色列，是猶太人。「羯胡」就是希伯來語的「猶太 」石勒，世龍，希伯來語的「和平，平安，你好」的諧音。他目前在寫家族歷史的書《從東方走向太陽升起的地方—後趙開國皇帝石勒及其民族之謎》，為收集史料，寫好這本書，20多年來他除研究著祖上留下的歷史資料外，他的足跡已經走遍了中國，乃至國外石家後裔聚集的地方。此書完成之時，就是他回武鄉祭祖之日。我在這裡祝願他早日完成心愿！因為這又是一件《探索與發現》的歷史之謎，我也企盼著祭拜先祖石勒之事，能在其家鄉武鄉早日實現！這一天一定會到來，因為這是家鄉人共同的願望！

作者阿丹石

滿族文化網編輯出品，轉載請註明。

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