原局用神和歲運用神的區別

用神沒有原局用神和歲運用神之分，兩處用神都為同一十神，不管在命局還是在歲運，見之生之為吉、克之傷之為凶。這是以前論命法的用神鐵律。

按以前的論命觀，原局用神和歲運用神均為同一十神，同理，原局忌神和歲運忌神也是同一十神。歲運見用神為吉、見忌神為凶。

實際論命時，這種觀點往往不靈驗。很多八字歲運出現用神的一點好事也沒有，歲運出現忌神的倒不凶反喜。這是為什麼？

子平命學認為，用神必須分原局用神和歲運用神。

其原因為：原命局是用來定富貴貧賤、吉凶禍福的，以論格局成敗為重。原命局用神即格局用神，起到的是輔助天地之主氣成格成局的作用，而歲運用神是為格局用神服務的，其任務是啟動格局或修復格局、組成格局使格局正常運轉。

從以上可知，原局用神和歲運用神的服務對象不同、所起的作用不一樣。

前者針對命局中的天地主氣成格成局而進行服務，後者針對格局用神來進行服務。

好比一個是為原材料加工服務，一個是為產品的銷售服務。

服務對象不同，服務方法不同，那麼兩者所需要、所取用的十神，肯定不會一樣，偶有相同，也屬巧合。

以命例來說明：比如原命局中七殺旺，有食神，取食神制殺為用神。食神為原局用神那是毫無疑問的。

那麼歲運也是不是取食神為用神呢？以前的方法，歲運肯定以見食神為喜論，以見七殺為凶論。

而用子平格局法，歲運用神就不一定為食神了，歲運見食神也不一定有喜事，具體以原命局的組合去論。

如果原命局食神無傷有力，格局成立的，那麼歲運用神不為食神為比肩，見七殺也不為凶，反為喜。何故，原命局食神已把七殺制住，歲運再見食神還有何吉？七殺在原局已被制伏，歲運出現那有何怕的。

如果原命局中食神在地支或由於組合的原因制不到七殺的，那麼歲運以食神為用神，見七殺為凶。原因：原局中七殺未得制伏，唯有歲運制服才得吉。

如果原命局中食神用神被梟神所克，那麼歲運取財星制梟救食為用神，七殺出現為凶。

這就是為什麼同樣是食神制殺的命局，有些歲運見比肩為吉、有些歲運見財星為吉、有些歲運見食神為吉的真正原因。

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