為什麼很多朝代的滅亡的原因被後人推到了女人的身上？

為什麼歷史上很多朝代的滅亡的原因被推到了女人的身上？其實這並不是沒有原因的。

在百家爭鳴之前，中國歷史上著名的女性有三個，一個是夏末的妺喜，一個是商末的妲己，一個是西周末年的褒姒。妺喜是夏桀的妃子，歷史傳聞說妺喜是一代妖后，說夏桀無道的同時還要說妺喜驕縱，在這兩個人的作用之下，夏朝滅亡了。但是這些都是為帝王找的借口罷了，歷史上的妺喜其實是夏桀攻打有施部落的戰利品罷了，作為戰利品的妺喜其實本就沒有什麼權利，正值青春年少的時候，成了夏桀後宮中的一員。而且，當時的民間雖然憤怒，但是他們怒的是夏桀無道。

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妲己是商紂王的妃子，但是妲己和妺喜一樣，也是一個戰利品，只不過，這個戰利品太美了，紂王禁不住誘惑，於是就管不住自己了，而妲己呢？只能順從，兩個人一起混蛋起來，百姓更受不了了。於是後來接班的周就想著，帝王雖然混蛋，但是不能說的太狠，在加上當時的男權主義社會已經形成了，於是這個鍋就讓妲己一直背著。而妲己只是一個商朝的戰利品。

褒姒和上兩位一樣，也是一個戰利品，但是，她的丈夫周幽王卻是一個糊塗蛋。周幽王雖然糊塗，但是褒姒精明，再加上後來她生下了一個兒子，對於王位，褒姒也開始有了自己的算計。結果，她算計跑了先太子，把先皇后算計下台，自己當上了皇后，再加上周幽王十分的喜愛他，於是後人就說，褒姒是一個妖后，而很少說周幽王無能。

後來，百家爭鳴出現，很多思想噴涌而出，其中以儒家、道家、墨家、法家為主流思想，隨著思想的發展，其中儒家思想中有一個是三從四德。三從四德是對女性的約束，三從：婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；四德：婦德、婦言、婦容、婦功。在這種思想的影響下，後來人在評價先人的事情的時候就缺少了自己的逐漸，於是，夏朝的滅亡本來沒有跟妺喜沒有太大的關係，但是後人會編故事，於是妺喜就成了一個驕縱的妖后。妲己呢？明明是大王想做什麼都不得不從，結果，妲己在後來成為了狐狸精。褒姒就不用說了，因為她的結局完全就是咎由自取，為了權利去忽悠一個糊塗蛋。

在這種思想中，女性成為了犧牲品，而這些犧牲品中最出名的就是楊貴妃，因為她一不干預朝政，二沒有子嗣，沒有理由犧牲。但是，在馬嵬坡的破廟中，她因為士兵的暴動而被殺了，後人雖然認為她是一個美女，但是有不少文人認為她也是一個禍國殃民的一個女人。而事實呢？是唐玄宗李隆基看到了盛世之後就懈怠了，他自己的墮落在很多文人的眼中就變成是楊玉環慫恿的。

同樣是在這種思想的影響下，很多人看到了歷史中著名的亡國「妖后」，妺喜、妲己、褒姒等人，但是卻很少有人去看那些做過重大貢獻的女性，孟母、桃花夫人、長孫皇后等。

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