「三姑六婆」到底是幹什麼的，為什麼鄭板橋叮囑家人要遠離她們

在中國古代女子地位很低，尤其是當儒家學說發展到朱熹時代後，女權思想就完全被束縛起來了。這種束縛，不僅是道德上的綁架，更是肉體上的摧殘。女性連腳都要包裹起來，限制自由。這種做法，讓中國女性成為了男人的附庸，完全沒有獨立自主的能力。

女性甚至沒有到社會上參加勞動的機會，只能在家相夫教子。然而，要是家中沒有成年男人或者男人失去勞動能力該怎麼辦呢，還是得讓女性拋頭露臉從事工作。除了歌女舞女這種既需要年輕美貌資本，又需要一定技能的工作外，「三姑六婆」這九種職業就是重要的就業渠道。

這也是在明清小說中屢屢被提到的，而且帶有貶義，似乎從事這些職業的都不是好人。那我們先要看看什麼是三姑六婆。

三姑指的是尼姑、道姑和卦姑。尼姑很好理解，就是歸入佛門的女性，但這只是佛教傳入中國後的俗稱。其實在印度，尼是對女性的尊稱，受戒出家的佛門女性，年輕的叫沙彌尼，年長的叫比丘尼。在中國就統稱為尼姑。

道姑自然是皈依道家的女性，只不過這個稱呼依然是民間的俗稱。在正規的道門中，男道士叫做乾道，乾代表男性，坤代表女性，所以女道士就被稱為坤道，當然也可以稱為女冠或者女道士。

尼姑和道姑的說法，雖然並不準確，但很好理解。卦姑又是幹什麼的？卦姑是指專門給人卜卦或算命的女性。因為中國的教派種類並不少，尤其是一些小的教派林立，不只有佛道。這些小的教派，自成一體，為了營生也有各種各樣占卜的說法，從事這種工作的，就叫做卦姑。

三姑在現代社會還能偶爾見到，六婆的職業很多都已經消失或者併入其它職業之中了，它們是指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。

牙婆又叫做牙嫂，平時販賣胭脂水粉，但也從事買賣人口的工作，一般是幫助富人家購買寵妾、歌童、舞女等等。現在看起來當然是違法亂紀的，但考慮到在古代，簽訂賣身契都是合法的，這職業也不算見不得光。

媒婆可能是這裡面最為熟悉的職業了，而且在古代還非常重要。中國講究「無媒不成婚」，「媒妁之言」甚至被放在與「父母之命」同等重要的地位。所以，這種職業，不僅是私人從事，而且在許多封建王朝中還設置有官方媒婆，讓他們來管理百姓的婚姻。

師婆是最古老的女性職業，又叫做巫婆，是用來裝神弄鬼，畫符念咒來謀取營生的。

虔婆這個職業相信大家不陌生，《水滸傳》中第二十一回就是「虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜」。小珏這麼提醒，您該知道虔婆是幹嘛的了吧。只不過當初那些風月場所相當一部分都是合法的，所以虔婆雖然為人不齒，這個職業也是當時所允許的。

藥婆並非普通的醫生，而是專門賣安胎藥、墮胎藥的。在歷史上大多數時期，並沒有禁止她們的存在，雖然有些不光彩，但也算是滿足了古人的需要。

穩婆就是接生婆，在明清一代，永安穩婆相當有名氣。大概是因為祖傳絕技，加上口碑代代相傳，形成了一定的品牌效應，彷彿由永安穩婆接生，孩子的前程也會更好似的。

雖然在當時看來，三姑六婆之中，絕大部分職業都是正大光明，甚至是不可缺少的，那為什麼明清小說提到他們都會加以鄙視呢？鄭板橋曾經多次告訴家人，不要與三姑六婆有任何往來。

一方面，這固然是對女性的歧視，另一方面也與這些職業者的素質有莫大的關係。在古代，從事這些工作的女性，大多都是社會最底層的百姓，收入微薄，為了錢財甘願鋌而走險。因此，她們之間大多數人，都慢慢地漠視人心，靠著哄騙錢財，長舌學話，搬弄是非為生。一般人家的女性接觸面窄，很少有戒備心，容易被她們騙，所以鄭板橋才會有此一說。

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