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張若昀新劇《霍去病》遭抵制?模糊了界限,戲說就成了歷史

近日,由張若昀主演的電視劇《霍去病》遭到歷史粉抵制,原因是歷史粉在觀看該劇片花時覺得劇情與歷史有很大出入,而針對歷史粉的質疑,電視劇《霍去病》的官微特發說明澄清事實。

其實,這並不是《霍去病》第一次遭受質疑,早在網友們發現該劇的劇情中設定霍去病曾當過小兵,就被諷為明明是天生的戰神卻要拍成草根成長,歷史上霍去病英年早逝,電視劇卻拍出了七十集,讓不少人懷疑是否要從霍去病開襠褲時期開始拍起。

按理說,電視劇《霍去病》與其他講述歷史人物的電視劇並無不同,為什麼《大漢天子》、《雍正王朝》、《康熙微服私訪記》等電視劇同樣對歷史人物發生事件進行編造,卻成了經典,而《霍去病》就要慘遭罵聲?互聯網的普及讓觀眾有了更多的發聲機會,早期電視劇或許也有質疑聲,但是由於信息交流的閉塞以及時間的美化,電視劇本身存在的缺點也就被大大弱化。

但現在和以往不一樣,早期的電視劇戲說與歷史界限分明,很少有電視劇標榜自己符合真實歷史,能夠成為歷史劇的電視劇都是在極大程度的還原歷史,確保歷史的嚴肅性。但現在對於電視劇的分類並沒有那麼嚴格,武俠劇、歷史劇、架空劇等統一被稱為古裝劇,沒有更明確的分類,以至於直至今日仍有人將《甄嬛傳》當歷史,一聽說乾隆就想起他娘是甄嬛,在網上這種言論絕不是少數,但若是有人進行科普說明,又會被人嘲諷吹毛求疵,他們只不過是說笑而已。

現在的歷史劇戲說劇也是如此,近年來基本上沒有出現過一部合格的歷史劇,備受好評的《琅琊榜》也不是,本來就是架空小說《甄嬛傳》是由於電視劇改編不允許存在架空題材的情況下而強行扯進雍正時代,但在網上它卻成了歷史。這種現象實在令人匪夷所思,也實在讓人害怕。電視劇分類都是如此,更何況是一個歷史人物,能夠被影視改編的歷史人物基本上都是正面形象,通過現代資料傳播都有了幾分「道德楷模」的味道,在這種情況下,歷史人物的影視化便更容易遭受質疑。

除此之外,還有一個問題就是對歷史人物的改編是否合理化,《三國演義》、唐伯虎點秋香等並不符合真實歷史,但由於經受了千百年的檢驗,他們如今早已成為了另一種歷史,胡編亂造也就變成了合理。

但是社會對於歷史文化的傳播方面仍有很大的不足,影視劇又在其中起到了一定的導向作用,歷史人物改編如果不能符合歷史,那麼很容易提高後續普及的難度,例如早些年播出的《烏龍闖情關》,歷史上許平君與劉詢貧寒夫妻,一生恩愛,在電視劇中卻成為了女二,甚至於男主的愛情很長一段時間也是別人的。

又例如已經被影視化過無數次的秦始皇,在早期的電視劇中,秦始皇的形象相對符合歷史,殘暴睿智,但是在《秦時明月麗人心》中他是能接受自己戴綠帽的霸道總裁般的霸道皇帝,在《巴清傳》中他是和寡婦展開一段虐戀的深情皇帝,並且歷史上對方比他大六十多歲。從早期電視劇和現在電視劇的形象做一個對比的話,能夠發現或許在這些電視劇中,秦始皇的功績過失或許沒有被抹滅,但是電視劇傳達給觀眾的印象已經有很大不同,其他電視劇講的是秦始皇,眼裡是整個天下,但是在這兩部電視劇中,秦始皇的形象從一統六國變成沉溺於情愛,皇帝的身份成了類似於「高富帥」的象徵。

這種現象在現在的古裝劇中非常常見,歷史本身具備一種大格局的效果,電視劇卻一再縮小,變成了家長里短,變成了兒女情長,又如《思美人》中馬可所詮釋的屈原實在不能讓人想到歷史上的屈原。

《霍去病》被質疑正常,辯駁也正常,歷史人物從來都不是哪部電視劇里可以被任意塗抹的角色,如果它是戲說,無可厚非,如果它認為自己講述的是歷史,那自然要按照歷史劇的要求來。歷史粉對於電視劇的要求也不是吹毛求疵,尤其在塑造歷史人物形象這一塊,因為稍微不注意,歷史人物就成了電視劇的小丑,以裝點聖誕樹的方式,面目全非。

是戲說還是歷史,不論是誰,都需要鑒定清楚。文/早安和晚安

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