羅貫中的又一個謊言，污衊一位老將軍，文天祥蘇軾知道了會被氣死
羅貫中的又一個謊言，污衊一位老將軍，文天祥蘇軾知道了會被氣死
文|小英說說
很多人都看過四大名著之一的《三國演義》，人們對於裡面的故事也都是耳熟能詳。可是有很多人卻是這樣認為的，認為《三國演義》這本小說裡面的故事也是真實的。當然《三國演義》是根據三國歷史藝術加工完成的，但是三國演義是一部演義小說，它在書名中就已經提出來了。所以在《三國演義》當中，雖然基本上是符合事實的，但是有很多情節都是羅貫中為了自己的劇情需要而進行了改變，甚至虛構的，乃至於有一些事情的發展其實是和歷史本身完全相反的。比如說關羽溫酒斬華雄，諸葛亮借東風，都是羅貫中善意的謊言，都是為了增強這部小說的文學藝術性而創作的。但是羅貫中還有一個謊言，他在這個謊言中污衊了一位老將軍，如果文天祥蘇軾知道的話，恐怕會被氣死。
這位老將軍就是嚴顏，很多人會非常好奇，因為嚴顏也是我們非常熟悉的人物。在劉備進攻四川的時候，軍師龐統戰死。於是劉備讓諸葛亮和張飛兵分兩路支援自己，而張飛在支援劉備的途中遇到了駐守巴郡的守將嚴顏。張飛用計活捉了嚴顏之後。就是我們熟知的張飛義釋嚴顏這個經典故事。而且後來嚴顏投降了劉備，並且幫助張飛勸降了沿途的關隘。最後在漢中之戰的時候，嚴顏還和黃忠一起斬殺了曹操的大將夏侯淵。按理來說羅貫中對於嚴顏的描寫都是正面的，並沒有污衊。
但是實際上，我們站在旁觀者的角度來看，當時的嚴顏確實是投降了敵國，這一點是毋庸置疑的。我們不能因為對蜀國的喜好，而就將敵人的投降當做了棄暗投明，所以羅貫中的這個描寫其實是說嚴顏背叛了劉璋，最後選擇了投降。而真實的歷史上，嚴顏卻並沒有投降。雖然在《三國志》上並沒有記載被擒之後，嚴顏被張飛釋放後究竟做了什麼？但是其中有一段話說張飛義釋嚴顏之後所過戰克，就是說張飛由沿途攻克了其他的關隘，這說明嚴顏最起碼沒有勸降沿途的關隘，也就是說三國演義當中嚴顏投降的這個故事是站不住腳的，是純粹虛構的。
而且當時嚴顏說過一句話，說巴郡只有斷頭將軍，沒有降將軍。那麼斷頭將軍又是什麼意思呢？它並非我們字面上所理解的就是寧可死也不投降，斷頭將軍其實是有一個典故的。在春秋戰國時期，四川分為巴國和蜀國兩個國家，其中巴國有一個將領叫做巴蔓子，雖然一開始是巴國比較強盛的，但是隨著時間的發展，國力慢慢衰弱，最後國內產生了內亂。巴蔓子將軍為了平息巴國的內亂，於是向相鄰的楚國求援，並且承諾在事成之後，將自己的三個城池交給楚國，否則的話，就提頭來見。
當時楚國答應了巴蔓子將軍的請求，帶兵幫助巴國平息的內亂。但是當楚王的使者索要三座城池的時候，巴蔓子卻拒絕了，因為那是巴國的領土，不可侵犯。而且巴蔓子為了不違背諾言，巴蔓子選擇了自殺，而楚國的君主也有感於巴蔓子的忠義，最後也沒有向巴國用兵，而巴蔓子將軍的事迹就這樣流傳下來，為了蜀地人們非常敬仰的一位歷史人物。嚴顏以巴蔓子將軍自比，足以說明了嚴顏當時拒不投降的決心。
如果說我們通過《三國演義》無法判斷嚴顏是否投降，那麼我們看一看在《三國演義》之前人們是怎麼評價嚴顏的吧？在唐太宗的在位期間，唐太宗李世民就曾經冊封過嚴顏，表彰嚴顏的忠義。而出身四川的蘇軾，蘇轍兩兄弟也寫過詩歌來歌頌嚴顏。而最著名的應當屬文天祥的正氣歌了，文天祥是世人皆知的民族英雄，最後慷慨赴義。文天祥在臨死前所作的《正氣歌》中就寫到了為嚴將軍頭，為嵇侍中血。由此可見在羅貫中之前，人們對於嚴顏的評價是非常高的。
如果說嚴顏投降了張飛，那麼這麼多的名人，沒有道理去歌頌嚴顏才對啊。所以說羅貫中這段描寫應該也是虛構的，純粹是為了後來劇情的需要才隨意加以改便。當然了，如果讓如此推崇嚴顏的氣節的文天祥和蘇軾知道了，恐怕也會被活活氣死了，畢竟這是他們心目中的偶像。但話說回來，羅貫中這麼寫也是有他的原因的，畢竟文學創作不可能完全基於史實，不然可能會減少作品的趣味性。所以羅貫中這麼寫也是沒有大問題的。而《三國演義》自始至終也是我國文學寶庫之中最璀璨的一朵明珠之一，值得我們學習。
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