戒掉這種思維，你才能活得更高級
你遇到過這種現象嗎？
一群人，將道德的大刀駕到你脖子上。
昨天逼道歉，今天逼捐款，明天逼著你跟他保持一模一樣的想法和觀點。
究竟是誰給了這些人權利，用自己的道德觀，去強制約束別人的行為呢？
王小波說：「低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。」
制定自己的準則，綁架別人的道德，本身就是一種畸形的價值觀。
希望你我，在大是大非之前，不被刻奇，保持自己的獨立思想；
尊重世界的多樣性，尊重觀點的自由，尊重他人的權利。
「在道德與不道德的區分之外，有片田野。我將在那裡見你。」
01
11月18日，蘇州太湖馬拉松比賽，發生了一場不太和諧的意外。
中國選手何引麗，在距離終點1公里左右，與非洲選手展開了最後對決。
兩人幾乎是並駕齊驅，比賽正處於最緊張的階段。
突然，賽道上出現了一名志願者，想把國旗交給何引麗。
第一次，何引麗沒看到。
第二次，志願者直接把國旗塞到了何引麗手中。
馬拉松最講究節奏，何引麗最終因比賽節奏被打亂，痛失冠軍。
僅僅是5秒之差。
事情到這裡還沒完，比賽過程中，何引麗不小心將國旗掉落。
她解釋道：「國旗全部濕透，我的胳膊也僵了，擺臂的時候甩出去了，很抱歉，望理解！」
比賽當天，蘇州下著毛毛細雨。
何引麗長時間在雨中奔跑，整個人處於極度僵硬麻木且疲憊的狀態。
國旗不慎掉落，原本就是很正常的事情。
然而，卻有一群人跳出來開始辱罵她了，其中同行的四川魏靜罵得最凶：
你的成績，比國旗還重要？
何引麗百般解釋，卻還是被扣上了「不愛國」的名號。
中國人民大學政治學教授張鳴說得好：愛國是好，但不是根棍子，逮誰砸誰。
愛國不是上綱上線，站在道德制高點上去指責別人。
對運動員來說，爭取更好的成績為國爭光，就是愛國。
鍵盤俠們何必總是拘泥於形式主義、矯枉過正呢？
03
諾貝爾文學獎得主莫言，在瑞典學院演講時說過這樣一個故事。
上世紀六十年代，他上小學三年級。
學校組織同學們去參觀一個苦難展覽，所有人都在老師的引領下放聲大哭。
莫言為了能讓老師看到他的表現，捨不得擦去臉上的淚水。
還有幾位同學，悄悄地將唾沫抹到臉上，冒充淚水。
在一片真哭假哭的同學之中，有一位同學，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面。
那位同學睜著大眼看著所有人，眼睛裡流露出驚訝和困惑。
事後，莫言向老師報告了那位同學的行為。
為此，學校給了那位同學一個警告處分。
多年之後，當莫言因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學。
那位同學早已去世，每當想起他，莫言就深感內疚。
這件事讓莫言悟到一個道理，就是：
當眾人都哭時，應該允許有的人不哭。
當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。
米蘭昆德拉的小說《不能承受的生命之輕》中，提出了一個很出名的概念：
刻奇（Kitsch）。
當一個人的情緒不是自然表露，而是刻意表露；
當一個人哭不是因為悲痛，而是因為應該感到悲痛；
當一個人笑不是因為幸福，而是因為應該感到幸福......這就是刻奇了。
「你用蘋果手機，就是不愛國。」
「你居然敢讓國旗掉在地上？不管什麼理由，都是不愛國。」
「你看苦難展覽居然不哭？太不愛國了。」
所謂道德，從來都是用來約束自己，而不是用來審判他人的。
可惜那些刻奇的人，總是將自己極端的思想，強加到別人身上。
04
前段時間多位名人去世，古天樂發文悼念。
有人卻在微博底下評論：「那藍潔瑛呢？」
「你只關心名人，作為香港藝人協會會長卻不關心剛去世的藍潔瑛。」
然而，事實真相卻是，古天樂在藍潔瑛去世的第一時間就站出來幫忙處理後事，藍潔瑛的姐姐也是他叫人聯絡的。
金庸逝世，許多演過金庸筆下角色的明星都發了微博哀悼。
那些還來不及發微博的演員，紛紛被圍攻咒罵：
「所有人都在悼念金庸，你為什麼不悼念？」
「大師去世，你連條微博都不發，你還有沒有感情，有沒有良心？」
廣東一間民辦小學，有位學生家長不幸患了重病，老師呼籲學生捐款。
本來是件做愛心的好事，沒想到，沒捐款的學生卻被老師拍照發到了家長群里。
10名學生站在講台上，低著頭，兩手背在後面，不敢直視其他同學，彷彿犯了滔天大錯。
這個刻奇的社會，令我戰慄不止。
一群狂熱分子，將道德的大刀駕到你脖子上。
昨天逼道歉，今天逼捐款，明天逼著你跟他保持一模一樣的想法和觀點。
究竟是誰給了這些人權利，用自己的道德觀，去強制約束別人的行為呢？
王小波說：「低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。」
制定自己的準則，綁架別人的道德，本身就是一種畸形的價值觀。
希望你我，在大是大非之前，不被刻奇，保持自己的獨立思想；
尊重世界的多樣性，尊重觀點的自由，尊重他人的權利。
「在道德與不道德的區分之外，有片田野。我將在那裡見你。」
共勉。
作者：小椰子，人生必須活得swag一點。
※真正厲害的人，都懂得「刪除」和清空，人生更高級
※男女關係中，有這3種習慣的人，最容易受傷
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