他挽救了6500個嬰兒的生命，卻在被懷疑和質疑聲中貧窮離世

在美國紐約布魯克林康尼島上，有這麼一個地方，它在20世紀初建成，是一個遊樂場所。即使100多年過去了，這裡的外觀也沒有很大的改變。

但是在這裡建成之初，裡面卻有一處令人意想不到的地方，甚至可以說是改變眾多孩子未來的地方。

一個名叫貝絲的小女孩被母親帶進這個遊樂園。令人出奇的是，母親帶貝絲進遊樂園並非是玩耍，而是將貝絲交託給裡面一個名叫馬丁的男人，然後這個男人將貝絲放進一個奇怪裝置里。

而這位馬丁，1869年出生於波蘭，是德國猶太移民，1888年移民到美國。他的一生都充滿謎團，有傳言他曾在當時法國著名的產科醫生皮爾的指導下進行研究，然後學會了一種改變世界的新型技術概念，並將其實體化：孵化器。

與現代概念一樣，這種孵化器的目的旨在為早產兒提供穩定的生活環境，直到這些嬰兒足夠健康，能夠獨立生存。在科恩剛設計這種孵化器之初，這些機器吸入並加熱外部空氣，同時通過排氣口排出廢氣，以保持新生兒舒適，同時降低被細菌感染的可能性。

1896年，皮爾鼓勵馬丁在柏林工業博覽會上展示這一項技術，當這種孵化器出現在世界各地的展覽會上，馬丁的名氣越來越大，他的孵化器也越來越受歡迎。

但由於馬丁的猶太人身份，他被迫改名為庫尼，躲避迫害。最終在康尼島上的月神公園裡，庫尼開設了一個展覽，用以展示孵化器的同時為早產兒提供護理。

他的孵化器受到世界各地父母的追捧，每一個入內參觀的人都需要收取25美分。但此舉爭議也隨之而來。很多人譴責庫尼利用無助的嬰兒賺取利潤，庫尼吸引人群的方式也受到質疑，因為很多人認為他通過父母和嬰兒這層關係來創造回頭客。

但質疑的背後卻是令人無可挑剔的態度。每一個嬰兒都會得到全天候的護理，每兩個小時護士就會餵食嬰兒，這樣子照顧嬰兒的費用高達每天15美元。

而庫尼其實是通過收取門票的方式從世界各地來參觀的人身上收集資金，然後用於這些早產兒身上，每一個父母和嬰兒都不需要為此掏出一分錢。因此當時月神公園裡的這個展覽成為很多貧窮父母的福音。

1940年，庫尼希望將這一整套孵化器捐贈給紐約市的醫院，但由於缺乏這方面專業的護理人員，沒有機構願意接收這一套設備。

而且一些歷史學家推測當時美國醫院拒絕這套設備的理由：優生學和選育思想在當時美國社會廣泛被接受，在這種思想下，早產兒或者一出生就虛弱的嬰兒被認為是不適合成長到成年。因此醫院並不會花錢購入這種設備，更不用說往後龐大的護理費用。

但庫尼並不這樣認為，他一直堅持他的孵化器直到1950年去世，在此前由於他將所有的資金都投入到早產兒身上，因此最後貧困離世。

但即使他離世，人們對他的爭議也沒有停止下來。2016年，一些歷史學家發現可能庫尼並非曾經拜師於皮爾門下，甚至庫尼有沒有醫學執照都是一個謎團。

因為根據當時德國的規定，要成為一名醫生必須要有一份論文通過審核。但即使工作人員翻遍了檔案記錄館也沒有找到庫尼的論文。庫尼是否是有專業知識的醫生？到現在還沒有人可以斷定。

但不論庫尼的身份究竟是如何，對於貝絲或者當年其他倖存下來的人來說或許已經不重要。

從左到右:卡羅爾，芭芭拉，拉菲爾，貝絲，凱瑟琳，露西，合恩

因為貝絲和她們就是當年眾多曾經住過孵化器的嬰兒之一，貝絲認為如果當年沒有孵化器的幫助，或許自己不會活到現在。

而據歷史學家統計，當時庫尼接收了大約8000名嬰兒，大約6500名嬰兒存活下來，存活率達到80%。或許正因為庫尼對嬰兒領域的貢獻是開創性的，加之他身份的特殊性，庫尼的一切才會被後人臆測，如虛幻，如真實。但他挽救了多個嬰兒的生命，卻是不爭的事實。

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