明清兩朝尊崇的國際友人，在中國40年歷兩朝三皇帝，最後客死中國

在我們印象中，清朝是一個閉關鎖國的王朝，最後雖然有「曇花一現」的改革，但最終沒能逃過被歐洲強國欺凌而衰弱滅亡的命運。其實清朝最初時並不是一個「封閉」的王朝，作為北方過來的民族，清朝入關後注重吸收中原的「精華」為之所用，從順治起，清朝各個皇帝的漢學水平都很厲害。不僅學習中原的傳統文化，清朝也敢於接受西洋文化。

說起清朝接受西洋文化，不得不提到一個德國人，此人就是明清兩都尊崇的一個「國際友人」湯若望。他生於德國，後來學了神學。由於嚮往利瑪竇到中國的經歷，所以他從年輕時就立志成為像利瑪竇那樣的人。

1618年，湯若望作為22名傳教士之一，以葡萄牙政府的名義開始從里斯本啟程東渡，向東方大國明朝來傳教。1619年，經過長途遠洋航行，湯若望等人抵達了澳門，並進入中國。這些西方傳教士到北京後，即刻「入鄉隨俗」，不僅穿漢服，還學北京話。湯若望就在此時改了中國名字。因為如果不「入鄉隨俗」，這批西洋傳教士就完不成他們的傳教任務。

1623年，湯若望向明朝進獻了西方數理天算書籍，並成功預測了一次月食，受到明朝的重視。1630年，在徐光啟的推薦下，湯若望進入明朝的欽天監工作，成為他正式進入大明王朝的中央機關。

在為明朝服務期間，湯若望除了向明朝推薦天文曆法外，還不忘自己的主業，那就是傳教。據史料記載，他把御馬監太監龐天壽等人都受洗為天主教徒。1634年，他協助徐光啟編纂了《崇禎曆書》，還接受崇禎皇帝的指派，按照西洋的技法製造火炮。1636年，湯若望按照崇禎的要求，居然造出了20門大炮，不得不佩服湯若望的聰明之處。因為湯若望本來不是學火炮的，但他通過西方書籍介紹，就能造出大炮，足以看出此人的聰明之處。由明朝焦勗整理成《火攻挈要》，詳細介紹了西方造炮的原理及技術，這是湯若望對明朝的最大貢獻。

雖然湯若望為明朝造了大炮，但依然沒能擋住明朝的滅亡。但湯若望卻在明朝取得了合法的傳教身份。1638年，崇禎皇帝親筆寫了「欽褒天學」四個字，在各省天主教堂懸掛，成為各省推廣天主教合法招牌。

明朝滅亡後，清朝入官，湯若望被作為重點保護對象，受到清朝順治皇帝的重視，讓他繼續為清朝效命，編纂曆法。

湯若望在清朝比在明朝更吃香，因為他運用西方的醫學知識，給順治沒過門的老婆，也就是孝庄太后的侄女看好病，順治就認了湯若望為義父。湯若望還運用西方的天文知識，預測了日食，使清朝認為湯若望比回回天文曆法要先進多了，於是湯若望擔任欽天監的領導。後來順治皇帝又給湯若望加官，封他為光祿大夫，官至正一品。一個欽天監領導能達到如此高的榮譽，在清朝欽天監歷任領導中，只有湯若望。

湯若望之所以得到順治皇帝的喜歡，主要還是湯若望做了許多讓順治高興的事。除了給皇后治病，他甚至運用西洋醫學斷定多爾袞不會活太久，這在當時多爾袞把持朝政下很危險，如果被多爾袞知道，就會被殺。果然不久多爾袞暴死。他還用天文讓順治即刻親政。

順治皇帝經常光顧湯若望的住所，有時甚至住在湯若望那裡。皇帝都這樣親近湯若望，大臣們都不尊敬們嗎？順治臨死時，問湯若望誰能接他當皇帝。立儲是大事，但湯若望認為得過順治這種病的人可以接任。因為湯若望知道順治得的是天花，所以康熙順利接任。

康熙當了皇帝後，他並不知道湯若望在他繼位上說了話。所以湯若望在康熙時，中西曆法之爭就到了白熱化程度。順治時不敢反對一個洋人，現在換新皇帝了，那些奉行傳統曆法的人就可以指責湯若望了。

康熙三年時，當時天主教徒達到了十多萬人，楊光先就以「聚眾傳教，潛謀造反」等理由，順便還把湯若望的曆法錯誤也帶著，彈劾了湯若望。康熙最怕民間以教為旗反清，而且此事也得到了鰲拜等人的支持，於是就判了湯若望死刑，就在準備問斬的時候，京城發生了地震，孝庄太后為湯若望說請，才免了湯若望的死罪，兩年後湯若望死在北京。康熙也為他平反，並立碑紀念。

湯若望的下場實際上是中西文化的碰撞，但清朝信天主教猛然增加，也讓皇帝害怕。

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