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李世民的鮮卑姓氏大野氏

李世民家族,出自隴西李氏。南北朝時期,李世民的曾祖父李虎,為西魏建立了赫赫戰功。西魏是鮮卑族建立的政權,李虎因此有鮮卑姓氏為大野氏,他的名字因此變成了大野虎。李虎是西魏八柱國之一,他爵封唐國公。

據《新唐書.宗室列傳》記載,大野虎一共有八個兒子,長子大野延伯和次子大野真都早逝,三兒子大野昺繼承了唐國公的爵位。大野昺有個兒子名叫大野淵,大野淵又繼承了大野昺的唐國公爵位。大野淵碰到了「普六茹堅」改漢姓名為「楊堅」的影響,也改回漢姓李氏,成了大名鼎鼎的李淵。李淵改姓之後,大野虎和大野昺又成為李虎和李昺了。大野昺或者說李昺這個人,身為李淵的親爹,也就是李世民的親爺爺。

下邊轉載徐江偉先生的文章《唐太宗的「大野」之姓》,轉載文章不代表本平台觀點,僅供大家學習與討論之用。

唐太宗的「大野」之姓

徐江偉

《舊唐書》記載,唐太宗李世民的鮮卑姓氏叫「大野」,不可從字面上去解釋,鮮卑語實是「大河」的意思。

古代北方游牧民族都有以河為姓、以河為號的習俗,這是一種民族背景。辨識阿爾泰語中的河名有助於我們看清中國

歷史

的真相。

《魏書·序記》記載,鮮卑拓跋魏人有始祖可汗名叫「推寅」,他曾率領族人從大興安嶺南遷到有「方千餘里大澤」的地方,但他「謀更南遷,未行而崩」。這「推寅」與李世民的「大野」只是同名異寫。不過「推寅」所指

大河

應是黑龍江,李世民的「大野」應指黃河,因為

歷史

學家都認為李世民祖上屬於「隴西集團」。

阿爾泰語中「河」有許多讀音。東晉初年在遼河流域建立「燕國」(前燕)的鮮卑首領叫「慕容·皝」。這個「慕容」就是河的讀音,而「皝」(huàng)是「黃」的注音。滿洲語稱西遼河為「西拉木倫」,此「木倫」(moron)是「慕容」的異寫。「西拉」意為「黃」。

慕容皝曾祖「莫護跋」從黑龍江一步步南遷到遼河流域,祖「木延」(意為黃河)任左賢王,父「涉歸」繼為大單于。涉歸有二子,均以河為號:長曰吐谷渾,次曰「慕容·奕洛」(奕洛是挹婁的異寫,本義是黃)。他們祖孫四代都以河為號。

涉歸長子「吐谷·渾」(讀作tu-yu-huan)為避部族紛爭,率屬部從西遼河遷徙到了青海湖地區,竟成群羌之主。「吐谷」(tuyu)就是「推寅」的異寫。而「渾」(讀作「huan」)在女直語是藍色的意思,與漢字「桓」對應,這也是先秦多「桓公」的原因。但蒙古語把「渾」(藍色)讀作「呼和」,成吉思汗名其國曰「呼和·蒙豁勒」,就是「桓·蒙古」的意思。

隋文帝楊堅原名「普六·茹」(藍猱),又名「那羅·延」,後者女直語是「黑·河」的意思。

《舊唐書·吐蕃傳》記載,唐代的吐蕃贊普姓「悉卜野」,從構詞方式看,也是「黃河」的意思,因為藏語「黃」讀作「悉卜」。

成吉思汗蒙古人崛起之前,蒙古

高原

西部有大國叫乃蠻,王號「塔陽汗」,實是「大野汗」的異寫。到了明代,北元又出現「達延汗」,再次一統蒙古高原。這「達延」也是「大野」的異寫。

「郭勒」也是阿爾泰語河的一個重要讀音,「錫林郭勒」意為黃河。突厥可汗多有以此為號者,如《唐會要》言:「葛祿與九姓部落復立回鶻暾(tūn)葉護為可汗。」這個「葛祿」就是「郭勒」的異寫。

唐太宗的「大野」為什麼就是「大河」呢?因為突厥語、女直語「河」就讀作「yan」,與漢字「沿」對應,本義就是河流。

據漢語音韻學家考證,上古漢語「大」讀作「dtai」,是複輔音,即讀音在d和t之間游移,有時讀作「dai」有時讀作「tai」。而這正是漢字起源於阿爾泰語的又一明證!

《魏書》記載,鮮卑拓跋人入主中原之前,先是在的內蒙古的和林格爾地區建立起「代國」,自稱「代人」,山西北部也從此就被叫作「代」地了。鮮卑語「代國」的本義是「大國」。其實「單于」(大夫)的本義也是「大人」。因為鮮卑語把大讀作「dai」。

不過女直語習慣把大讀作「tai」,單于、可汗的兒子叫「台吉」,本義就是「大子」(太子)。

錫林郭勒盟有「推喇嘛廟」遺址,這裡也是陰山岩畫最豐富的地區,已經設立保護區,此「推」實是「大」的意思,「大喇嘛廟」也。

畫有大河族徽的商代青銅尊,河水中還畫有龍形的魚在游。

北方民族的大河崇拜顯然與他們的生存方式有關,因為有河流的地方就有綠洲和草原。更為重要的是,薩滿認為,君王的權力是通過「易」的方式來傳承的,就像活佛轉世那樣,靈魂會再次降附到君王喜歡的血緣後代身上,從而完成權力的交接,他們自然希望權力會像大河一樣綿延不絕地傳遞下去。

正是由於亞洲游牧民族都有以河為號的習俗,西方史學家才誤以為古代中亞始終存在一個「

大河

軍事集團」,並說阿契美尼德王朝(波斯

帝國

)開創者居魯士大帝原本是這個集團的一個成員,後來向西拓展,建立起了世界

歷史

上第一個大帝國。這是一種

錯覺

。如果真有「大河軍事集團」存在,那它始終遍布亞洲內陸

高原

筆者甚至推測,李世民的「李」姓也非來自漢姓。藏文古籍記載,古代藏人習慣把青藏高原以北地區叫作「li」,在藏語意為征服和統治。唐帝族的李姓最可能就來自這個藏語稱謂。「李」字的造字方式也告訴我們,它原不是可以吃的水果之類,應指通天樹上的猴子猴孫,從在遙遠的史前時代起,猴子就已經代表戰神和高貴了!

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