明星又被嘲沒文化，他們鍾愛的「假文藝風」究竟錯哪兒了？

1、馬思純舌戰「文化人」

上個周末遭到群嘲時，估計馬思純自己也有點懵——只不過是讀了《第一爐香》（張愛玲的作品），有感而發寫了讀後感，怎麼就突然成了眾矢之的？

起因是微博大V@衣錦夜行的燕公子 轉發了這條讀後感，頗有「嘆息」馬思純對原作的解讀驢唇不對馬嘴的意思：《第一爐香》耐人尋味的東西太多了，而馬思純身為據傳要出演這個角色的女演員，說了半天就只有凄凄切切的自我感傷。

馬思純也毫不客氣地回懟，中心思想是，我看完書當下的那一刻的感受就是如此，關你啥事兒。

這廂兩個人的讀後感之爭還沒掰扯完，那廂馬思純被認為「硬拗有文化」的微博已經一條條被扒了。

比如祝關曉彤「福澤天下」，祝福鹿晗的微博里生造「呦呦鹿鳴，琴瑟和鳴」的詩句，各種長篇大論卻語義不明的小論文，讓她的語文水平進一步被質疑。

更火上澆油的是，張愛玲的書迷大號@張迷客廳 翻出了馬思純以前發的假張愛玲語錄一條條闢謠，勸她多看原著、少看假語錄，場面一度十分尷尬。

有意思的是，從三年前馬思純的感慨倒是看得出來，她對張愛玲的情感始終如一，真的很在意她在愛情中卑微的過往。或許馬思純對此格外感到有共鳴，而心思細膩、自我意識很強的人會特別注重讀書時自我的投射，倒也正常。

不過，假語錄實在是沒法再拿「一千個人眼裡有一千個哈姆雷特」解釋——只能說明對原作真的不夠了解。馬思純隨後轉發了闢謠微博，稱會虛心接受，繼續學習，不會因為害怕犯錯就放棄分享自己的想法。

態度倒是挺好的，結果道歉微博還把批評指正的「指正」寫成了「指證」，看得人那叫一個替她著急……

為這事吵吵了一天，馬思純和她的粉絲估計還覺得挺委屈：至少人家演戲之前好好看書了呀，發表一下感慨又有什麼不行的？

感慨無錯，讀書更無錯，只是讀起書有點「戀愛腦」的馬思純撞到了一個槍口上：

大眾已經對「文藝腔」明星不勝其煩。假文藝、真幼稚，肚子里沒多少墨水還表達欲過剩，被冠以這樣印象的公眾人物，出一個被嘲一個。

2、草包式文藝是個定時炸彈

不出所料，馬思純的事，連帶著其他明星的文藝翻車現場也被挖墳了。

和普通人一樣，明星也經常著了虛假名人名言的道。要麼張冠李戴，要麼沉浸在文藝雞湯中無法自拔，微博簡直是大型傳謠現場——

很早的時候，舒淇曾經分享莫言語錄，裡面「你若安好，便是晴天」赫然在列；

靳東發文分享殺青感受，一大片文藝深沉的語句中被人抓住了小辮子。

梵高：我沒說過這句話。

知名文藝青年井柏然也栽過。

他平時愛好個手寫摘抄，曾經摘抄過一段楊絳先生流傳很廣的「名言」，在楊絳逝世時還特意翻出來悼念。

這倒沒什麼，尷尬的是這篇文章早就被人民文學出版社官博澄清過，大篇幅的人生感悟並非楊絳先生原作，只是由網路寫手拼湊而成的。

這些情況就和馬思純一樣窘迫：明星們搬出名家作品，或藉此抒發自己的情感，或表達對作家的喜愛，最終卻暴露自己的閱讀儲備不足、甚至缺乏常識的短板。

有人會嘲笑他們附庸風雅，也有人會幫忙辯解：附庸風雅也沒什麼錯，最起碼還知道風雅之物是好東西呢。

但真正讓人不滿的，還是「附庸」的態度和它可能的副作用：既然大明星們那麼忙，缺乏真心實意啃書的時間，又何苦把這些東西擺出來，讓粉絲得到了新的彩虹屁素材？——好像真正的文化人，發兩條艱澀難懂的微博和張冠李戴的語錄就夠了。

中國娛樂圈的文化素養被詬病也不是一天兩天，拿英國的劍橋牛津學霸演員來對標就是欺負人。大眾也並不真的指望情況有什麼改變，只是愈發反感表面文藝、內里草包的「文青」人設。

如果公眾人物只拿讀書當成假裝超凡脫俗的一層表皮（讀沒讀都不一定），那露怯時的尷尬也只能受著了。

3、被青春傷痛綁架的書架

但話說回來，被假文藝風裹著走的又何止這些明星？

這件事發酵後的討論，讓人回想起也曾痴迷過這類矯情文藝文風的自己。

有網友說，88年出生的馬思純沒準看過、或者應該會很喜歡白落梅系列的書吧。

那可是堪稱用文藝矯情風解讀民國大家情史的「鎮圈之寶」，從書名就可見一斑：

《你若安好，便是晴天》——講林徽因的（導致好多人誤解這句話就是林徽因自己說的）

《我用盡一生，只為尋你》——講徐志摩的。

《因為懂得，所以慈悲》——講張愛玲「絢爛而冒險的愛情旅程」……

至於內容，豆瓣熱評對這些書的評價相當冷酷無情：矯情，空洞，自戀，蛋疼……

民國有白落梅，8090後可能還會回想起那幾年稱霸古代詩詞界的作家，安意如。

她的詩詞解讀類書籍一度在學生群體中十分流行，通常是用堆砌辭藻的文筆講解古詩詞背後的故事。當然，故事的重點是纏綿悱惻、銷魂蝕骨、彷彿躲在人家床底聽來的愛情。

別看這類書文筆花哨，它的優勢卻是要表達的東西十分易懂。

易懂，指的是在情感上讓中二青春期的孩子特別容易代入自己的小心思。今天我心情蕭索了、明天我無語凝噎了之類，十分貼合「為賦新詞強說愁」的年輕人心境。

同理，那幾年倉央嘉措和納蘭性德兩位男性，憑藉拗口卻莫名文藝的名字，和雞湯讀物的過度解讀、牽強附會，成了古風古意痴情男的代表，並稱簽名檔雙雄。

好多人長大之後再回想這些書，都承認這是自己的黑歷史，可以和痴迷青春疼痛小說並列的那種。

主要問題是難以置信自己當年會鍾愛那些空洞矯情的文字，還真情實感地相信，現在想想覺得很好笑。

也許這並非年齡帶來的優越感，更多是一種自我反思：好好的經典作品，為什麼非要披上矯飾和扭曲的外衣才能讀，而且嚼的還是別人嚼過的二手理解？

這其實和燕公子之輩對馬思純的諷刺是有一些一致的：

前人大師留下的精神結晶和文化寶藏經過了時間的檢驗，有太多人生百味可以體會，太多文化內涵可以細細琢磨。如果只能看到自我投射、矯揉造作的一面並以為這就是全部，未免可惜。

4、「我都跪著哄你了，求你看書吧」

然而，現在打扮成青春疼痛來售賣的經典作品，只會比以前更多、更誇張。

前段時間，作家李靜睿發了一條微博，吐槽現在的編輯都怎麼起書名的：

沈從文的書叫《我明白你會來，所以我等》，俄國文學大師蒲寧的書變成《我的青春是一場煙花散盡的漂泊》，名家大作統統QQ空間簽名化。

網友立刻炸鍋，紛紛貢獻自己看到過的驢唇不對馬嘴的文藝范兒書名，看來是被這種套路氣得太久了——

《我想為你連根拔除寂寞》by夏目漱石

《你的善良必須有點鋒利》by愛默生

《要麼孤獨，要麼庸俗》by叔本華

《青春是一場偉大的失敗》 by惠特曼

如果不說，你絕對想不到下面這些彷彿摘自古風歌詞的書名，是魯迅、胡適、朱自清、周作人的作品集……

在網友的一片不解和抱怨聲中，也有人理解圖書編輯的做法——不想辦法把書賣給更多的人，出版社咋活呢？

@山葵栗：替編輯們說一句話，真的現在紙質書銷量每況愈下的背景下，買IP口水暢銷書的比買名家文學的書人多太多，出版社還是需要圖書銷量來帶動運作的，所以才被逼的，起名越來越像某些暢銷書，營銷語也是

南京大學教授@洛之秋 也發微博指出一個客觀事實：A出版社的書比B出版社更好賣，而前者正是以擅長包裝稱小清新文藝范兒著稱，後者是一板一眼的外國作品老牌出版社。

這反映出一種現實：我們默認經典文學作品是值得普及、值得傳遞下去的文化，現在卻必須要冠以這種形式，才能吸引人來讀書。

這種形式，便是前文所說的，迎合青春期全部以自我感受為中心的視野，局限於華麗辭藻卻空洞矯情的語言套路。

這說明這類書認為自己要吸引的人群認知能力扁平化，必須要用所謂的文藝、精緻、風雅、情感等標籤，才能刺激起對文字的求知慾。

簡而言之，一切都是當年青春疼痛、無病呻吟的延伸，而這種套路還真的管用了。

在這次的紛爭中，馬思純回復網友時說，假如她到了60歲還覺得一切都是青春小說，那自己會是個幸福的人。

她自己選擇的人生觀我們不去評價，只是從社會宏觀的角度來看，如果所有人一生所見只是青春期的「自傷自憐」型自我，這本身就是和普及閱讀、與教育的目標相違背的。

人們為什麼需要讀書？這是我們覺得答案顯而易見、又很難說清楚的問題。

文字，是沒有畫面、卻必須要憑藉思考在腦海中生成畫面的東西。它從不把喜怒哀樂的樣子直接展現在人眼前，而是讓人動用思考能力自行解碼。

所以在讀書的過程中，我們被培養的是吸納和理解客觀知識以認識世界的能力，也是理解他人經歷與情感的共情能力。

它從來不是教人炫耀自己比別人有逼格、或整日圍著自己的情感需求轉，恰恰是讓人學會突破自我的局限性，見他人、也見世界。

如果我們認同社會的教育是以獨立完整的人格為目標，那閱讀經典必然是教育中極為重要的環節。

當讀書文化衰落，當教育並不重視閱讀能力與閱讀文化的培養，一個人從小到大認知周遭的能力無法得到拓展，就只能在個人世界裡繞圈圈。

或許如今「三觀黨」的橫行也與此不無關係——在文藝作品中，在社會的大事小情里，什麼東西是最容易被察覺、討論起來又最沒有門檻的？

以自我為中心的私人關係與私德問題，就是最好理解的存在。看《紅樓夢》只在意薛寶釵「婊」不「婊」，看《飄》只想批判斯佳麗是個大渣女，將《泰坦尼克號》的核心斥為男小三上位的悖德故事……揪住這些東西自我代入，是最容易創作出的「讀後感」「觀後感」。

人們批評「三觀黨」時不能理解他們為什麼看不到更複雜、更深厚的東西，但試想，如果連這種深度理解的意圖和能力都未曾被真正培養過呢？

當這樣的人群佔據主流聲音，又將反過來要求創作必須要符合他們的心意，引得市場跪著哄著用矯揉造作的語態售賣文化。

所以，這一口「沒文化」的鍋，可就不止是明星們「附庸風雅」鬧笑話的錯了。

不讀書的後果，教育意識與執行不到位的現狀，整個社會都必須面對。

【全文完 歡迎留言互動】

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