希波克拉底誓言第八次修改

健康 12-18

希波克拉底誓言第八次修改

最近，國際頂尖期刊《JAMA》發布消息，近日，在美國芝加哥WMA大會上，在各專業醫學權威的見證下，《希波克拉底誓言》進行了第八次修改。本次修改在全球醫療界引起了廣泛高度關注，如下圖。

希波克拉底誓言第八次修改

圖：頂尖期刊《JAMA》上關於希波克拉底誓言的文章有9萬多人點擊觀看

這部流傳約2400年前，以希臘醫生希波克拉底的名字命名，規範醫生行為的誓言，在醫生中代代相傳。《希波克拉底誓言》是警誡人類的職業道德聖典，是與中國一代聖人孔子同時代、向醫療界發出的行業道德倡儀書。因此，直到今日，在很多國家很多醫生走上臨床崗位執業時，還必須要按此誓言宣誓，如同沒有哪位黨員不知道入黨誓詞一樣，也幾乎沒有哪位醫生不知道《希波克拉底誓言》。

而且現在不僅僅在醫療界，在其他各行業領域裡，如律師、會計師等等，都拿希波克拉底誓言作為行業道德的要求和行為準則。幾千年來，學過希波克拉底誓言的人不下幾億，這個誓言成為了人類歷史上影響最大的一個文件。

但是，歷史永是行駛。世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。社會變革風起雲湧，行業領域推陳出新。也因此，作為日內瓦宣言一部分的《希波克拉底誓言》，由世界醫學協會每隔10年重新評估誓言內容的準確性，並適時適當的予以部分修改，以能與時俱進。從1948年以來，這部奉為醫界聖經如同圭臬的誓言，先後修改了七次，今年10月又做了第八次修訂。

這次修改比以往的七次，最引人矚目和稱道的地方有三處。這三處修改均與中國醫情密切相聯，最為關情。

1、第一處：「我將重視自己的健康，生活和能力，以提供最高水準的醫療」。

說實話，當我看到這一條寥寥的幾個簡單卻溫暖的字時，竟熱淚盈眶。這是全世界醫學同仁，第一次認識到自身健康的重要性和戰略性，並第一次以條文的形式寫入誓言。

眾所周知，越來越多的醫生像蠟燭，點亮了他人的生命，燃燒著自己。一個又一個猝死的醫界英年才俊，不僅留給醫學界一個又一個嘆息，也拷問著天下醫生的內心，難道非要用生命才能守護著生命，用健康方能護衛著健康嗎？因此，這一條的寫入，是對醫生最大的愛護、尊重和懷柔。

2、第二處：「我將給予我的老師、同事和學生應有的尊重和感激之情」。

這一條在早先是「對傳授我醫術的老師，我要像父母一樣敬重，並作為終身的職業」。從來沒有對給予醫學生的尊重和感激寫入誓言。實際上，在中國的傳統文化中，一直都是父為子綱，師為徒綱，一日為師即終身為父。也因此，不經「一番寒徹骨，難有梅花撲鼻香」成為所有醫學生的內心誡詞和處境。包括近些年我國連規培生的待遇也都不盡人意令人堪憂。因此，此次將對醫學生的禮遇寫入誓言，是人性化的一大進步。

3、第三處：「我不會考慮病人的年齡、疾病或殘疾、信條、民族起源、性別、國籍、政治信仰、種族、性取向、社會地位，或任何其他因素」。

這一條不僅對醫生的職業道德提出要求，也對患者的權利予以了界定。大家都知道，我國是個多民族的統一國家，五十六個民族五十六個信仰，各不相同。前些時日發生的那次少數民族的患者，中風術後，向醫院索要頭髮的事情，就是民族宗教信仰向無國界的醫學出的一個尷尬的思考題。對於一個頭髮比生命還重要的民族宗教信仰，醫生該如何去面對和處理？此次，《希波克拉底誓言》打破了宗教桎梏，給予了醫生最大的行醫自由。

醫學是一門比宗教還神聖的科學，醫生是比宗教徒還有內心信仰與追求的人。《希波克拉底誓言》的目的，就在於喚醒醫生內心的良知和對患者的責任，樹立道德與倫理的神聖和尊嚴性，以及樹立對人的權利與尊嚴的無比尊崇感。

儘管在希波克拉底的時代，市場經濟還沒有出現。現在人與人關係也完全不同於2400年之前。但是這個誓言的基本內容還是現代人應該遵守的規則。目前的中國正在逐步完善成熟市場經濟制度，特別是醫療系統，也將迎來更深刻的變革。現在來讀這篇誓言，感覺它非常適合現代醫生和醫療發展的需要。讓我們一同宣讀一下新修訂的《希波克拉底誓言》吧！

作為一名醫療工作者，我正式宣誓：

把我的一生奉獻給人類；

我將首先考慮病人的健康和幸福；

我將尊重病人的自主權和尊嚴；

我要保持對人類生命的最大尊重；

我不會考慮病人的年齡、疾病或殘疾、信條、民族起源、性別、國籍、政治信仰、種族、性取向、社會地位，或任何其他因素；

我將保守病人的秘密，即使病人已經死亡；

我將用良知和尊嚴，按照良好的醫療規範來踐行我的職業

我將繼承醫學職業的榮譽和崇高的傳統；

我將給予我的老師、同事和學生應有的尊重和感激之情；

我將分享我的醫學知識，造福患者和推動醫療進步；

我將重視自己的健康，生活和能力，以提供最高水準的醫療；