道教「高冷」?所謂「高冷」背後的慈悲,你可懂?
如今,人們對道教的認識,或許大多是像小說中的「降妖除魔」,還有現實中的「居宅風水」之類。
更有不少人說道教「高冷」,所謂「大道無情,運行日月」,高冷的背後是滿滿的慈悲,只是你不懂。
天雨雖大,不潤無根之草;
道法雖寬,只度有心之人。
相比於其他宗教,道教非常「高冷」,很少主動傳教。因為,道教崇尚「自然而然」,崇尚「無為」。
所以道教認為,天上的雨再大,沒有根的草也吸收不了雨露的恩澤;道法再廣大,也只能等人有了念頭才能度化。
也正因為這種強調「有心、機緣」的傳教觀念,所以古人才有了「道化賢良」的說法。
而這個有心,其實並非難事,機緣也並非難得,您點進了這篇文章,便是一種有心,一種機緣。
天地無私,為善自然獲福;
聖賢有教,修身可以齊家。
道教堅決反對將「道」人格化,認為「天、地、道」都是沒有任何感情的。道教入門經書《太上老君說常清靜經》中就說:
「大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物;吾不知其名,強名曰道。」
所以,只要你勤懇努力,遵從自然規律,必然獲得福報。
而且,道教提倡「人道不修,天道遠矣」,強調人在修行的同時,不能忘掉自己應該擔當的家庭和社會責任。
而且,個人的修行和家庭擔當很多時候並不矛盾,修好了自己的德行,還怕自己的家庭不夠和睦?
利鎖名韁,籠絡許多好漢;
晨鐘暮鼓,驚醒無限痴人。
遍觀歷史,審查當下,多少英雄好漢,痴男怨女,都敗在了過分的追名逐利上。
在古代,多少帝王急於求成,結果落了個過猶不及?更有不少英雄沽名釣譽,最後身敗名裂。
在當下,多少官員原本政績突出,卻敗給了自己的貪念?更有不少好男好女,為了博名利炒作自己,到最後又得到了什麼?
存心邪僻,任爾燒香無點益:
扶身正大,見吾不拜有何妨。
如果你心存惡念,無論怎麼燒香磕頭,也沒有用,如果做了壞事,早晚還是要遭到報應;
只要你的心境和言行光明正大,見到神仙,不去參拜又有何妨?
很多宗教都有「信仰救贖」的說法,認為只要信教,或者禮遇神靈、尊敬宗教人士,可以得到救贖,洗刷罪孽,得到善報。
道教教義強調嚴於律己,寬以律人。不僅沒有信仰可以洗刷罪孽的說法,反而認為入道之後,要更加為自己的惡念、惡行負責,因為身為信徒,理應要有更加嚴格的道德自律。
對待普通人,道教並不把信教與否當成評判善惡的標準,無論你信教與否,信什麼教,與你本人的善惡都沒有關係,與你要承擔什麼樣的結果更沒有關係。
因為「道」只遵循自然規律,沒有任何感情色彩,不會因為你的尊敬和信奉就會對你有所偏愛,也不會因為你的不了解和不認同就對你產生憎恨。只要心存善念,多做善事,遵循自然規律,自然能夠得到福報。
事在人為,休言萬般都是命:
境由心造,退後一步自然寬。
當今很多人迷信「易學」,動輒看看手相,看看面相,看看生辰八字。這些東西是否靈驗,咱們另當別論,但是絕大多數人都沒能體會「易學」的真諦,算命之後,彷彿大勢已定,或者高枕無憂,或者唉聲嘆氣。
其實,「易」原本就有「變化」之意,漢代人更是將「易」理解為上日下月,寓意日月變換,所以表示「變化」。「江山易主」、「移風易俗」,這裡的「易」都是這個意思。
所以說,「易學」是一門變化的學問,事在人為,無論占卜的結果如何,任何事情都有變數。
下聯是老生常談的內容,境由心造,知足常樂。
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