此人是元朝道士，常年不梳頭，能吃四十碗麵條，活了一百幾十歲

自古道家多高人，比如漢朝的張天師張道陵，唐朝的呂洞賓，宋朝的陳摶老祖，元朝的鐵冠道人張中，還有橫跨元明兩個朝代的武當派開山祖師張三丰等等，不勝枚舉。上面列舉的都是大名鼎鼎的人物，關於他們的事迹，大家耳熟能詳，用不著筆者再多說。筆者今天要和大家講述一個和張三丰一樣橫跨元朝和明朝的道家高人——尹繼先。

根據明朝大臣，文學家焦竑在其著作《國朝獻征錄》中記載：尹繼先是北方人士，元朝元順帝至元年間(1335年—1340年)，尹繼先在一個叫做天慶觀的道觀做道士。在元朝尹繼先默默無聞，時光荏苒，一轉眼一百多年過去，已經是明朝成化年間（1465年——1487年），尹繼先已經一百多歲，可謂高壽。（尹蓬頭者，北地產也，至元時人，為天慶觀道士。）

一百多歲的尹集先，還保存著他出家做道士的證明——道牒。尹蓬頭把自己的道牒用羊皮捆起來，保存得很好。尹蓬頭在明朝成化年間，來到了南京，他非常懶散。成年累月地不梳頭，也不洗頭，頭髮亂蓬蓬的，因此南京人都稱呼他為「尹蓬頭」。（其道牒以羊皮綴而尚存。成化間，游南都，發累歲不梳，南都人呼為尹蓬頭雲。）尹蓬頭住宿在客棧裡面，平時也不出去會客，就愛關門睡覺，有時候能一個月不出門，最少也能睡五六天，非常地低調。

尹蓬頭經常不吃飯，不過如果有人送飯他飯吃，他也會吃。一次他去拜訪一個朋友，朋友家正好在招待客人，煮了四十碗麵條。有人知道尹蓬頭上了年紀，不怎麼吃飯，就故意調侃尹蓬頭說：「您能把這四十碗麵條吃完嗎？」尹蓬頭回答說：「能！」說完就坐下吃面，居然把四十碗麵條全部吃光了。眾人都被他巨大的胃口驚呆了。

有人認為尹蓬頭不過是個食量過人的老道士而已，沒什麼稀奇的。有一個秀才故意提了道教方面的難題考尹蓬頭。沒想到尹蓬頭不假思索，對答如流，從《老子》到《莊子》；從《易經》到佛教的《華嚴經》《楞嚴經》；甚至是儒家的《四書五經》，他引經據典，口若懸河，回答問題時將儒釋道三家融會貫通，見解精微奧妙，令在場的客人無不嘆服。

人們見識了尹蓬頭的巨大飯量和高超學問，一直認為尹蓬頭是個不修邊幅的道家高人。當時王陽明參加會試落榜，在南京的國子監溫習功課，聽說了尹蓬頭的大名之後，王陽明親自去拜訪尹蓬頭，和尹蓬頭一起相處了一百多天，想要學習打坐練氣等道家的知識。尹蓬頭對王陽明說：「你非常聰明，不過不適合跟著我修道，你日後自會建功立業，以此名揚天下！」王陽明聽說之後，內心有些失望，就不再跟隨尹蓬頭了。

後來王陽明刻苦讀書，考中了進士，走上了仕途。多年之後，王陽明成了心學的集大成者，而且率兵平定了寧王朱宸濠的叛亂，被明武宗封為新建伯，集文治武功於一身，名揚天下，青史流芳。而曾經斷言王陽明會出名的尹蓬頭則比較悲慘，他在明武宗正德年間（1506年——1521年），得罪了司禮監掌印太監劉瑾，被發配到了陝西一帶充軍，當時尹蓬頭年事已高，一路奔波勞累，在路過鐵鶴觀的時候去世，如果史料記載的年紀沒有錯誤的話，尹蓬頭去世的時候至少也有一百四五十歲了。

參考資料：《國朝獻徵錄》《尹蓬頭傳》《元史》《明史》

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