原來你我身邊，菩薩無處不在

在歷史長河中，多少人為了追尋佛法的真相，哪怕失去生命都在所不惜，這是人類對生命的疑情，對生命終極的天問。

每一個人都嚮往幸福，如果沒有資源，就好像母親雖然如此關懷我們，但只能眼睜睜地看著我們受苦。我們也是一樣，看著為我們付出的人得不到法的利益，惶惶然流於六道卻無能為力。這是多麼慘不忍睹的事情。

內心如果沒有感受，我們就沒有佛性；因為有佛性，所以「人同此心，心同此理」。從這個意義上來說，所有生命都值得關懷，所有生命都應該受用佛陀發現的真相，所有的人都應該弘揚真理和佛法。

觀世音菩薩就是這樣，「不忍眾生苦，不忍聖教衰」，觀世音菩薩沒有安住於自己法身的大樂中，他一出定就呼喚眾生，呼喚舍利子。千年之後，又示現為老和尚來到玄奘法師跟前。他不僅擔心驚著玄奘法師，也擔心不按世間軌則會讓眾生沒有信心，所以示現了一個病相、委屈之相，猶如以帝王之身持乞丐之相化度世人。

諸佛菩薩為了度我們真是用心良苦，連傳法玄奘大師這樣的聖賢也是如此委曲求全地。當玄奘大師到了印度後還不放心，菩薩再次示現指引：你趕緊回啊，法求完了趕緊回去。觀世音菩薩此舉並不是為了玄奘大師，而是為了我們。菩薩把他最深刻的見地通過智慧第一的玄奘大師傳授給我們。

對於我們，觀世音菩薩也是每日不辭勞苦，以三十二應身，不斷在世間輪轉，成為我們的父母、老師、朋友，默默為我們服務。菩薩的慈悲是如此廣大，但我們要知道，菩薩所有的慈悲精神都來源於真理的發現，如果不能夠發現真理，自己的生命都不能夠自在，又怎麼能夠照顧別人，為眾生指示呢？

在這個世界中，最小的文明公倍數是超越一切宗教、人文的概念，以真理為前提的。所以它對每個個體生命、每個國家乃至每個時代都是有用的。因為有用，就會自然流通，不因任何因緣而變化。好比金子永遠是金子，金子一定是柔軟的、配合的。

為了我們，觀世音菩薩配合著世間的軌則，以世人的角度和大家交流，並通過語言、文字的方便，在真理的層面與我們心與心見，法住法位，以法相見。這其中也顯現了般若實相的一種力量。

《心經》墨寶：繼程法師

未完待續

編輯：法地

預告

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如果有一天

我們的奉獻超越了情緒，超越了摩擦，

能量就會取之不盡，用之不竭。

敬請關注《心經》系列連載（十二）

連載十二：本文

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