嫦娥奔月才是癩蛤蟆想吃天娥肉的真正含義！

文：小七、小火龍

我是小七，沉迷於研究山海經好幾年，下面我為大家回答這個問題。

嚴格來說，上古傳說里嫦娥身份有三個，一個是作為普通仙娥的嫦娥，和一個作為月母的常羲，最後一個就是作為兔子形象的普通嫦娥，作為月母的常羲首次出現就在《山海經》。

一、月母常羲：

【山海經】中國文化可為博大精深，尤其是《山海經》，它成書於戰國至初漢，與《易經》、《黃帝內經》並稱為上古三大奇書，嫦娥后羿有關的傳說就是從這起起步的。

【山海經】記載了四十多個國家、五百五十座山、三百條河水、幾百多個歷史或神話人物，四百多個神，仙、怪獸，包含地理，歷史、神話、民族、動物、植物礦產、醫藥等誅多方面的內容，是一部非凡的上古奇書。

如今中國很多人，包括學者很少有人關注研究它，妖怪來源於中國，但真正把妖怪當成文化來深入研究的，全世界只有日本，這幾年日本的動漫遊戲電影業非常發達，大多都和妖怪有關係，像口袋妖怪遊戲，還有動漫火影忍者，還有90年代《鬼太郎》《水木茂妖怪大全》，《吸血鬼》日本妖怪小說很多比如《怪談》《姑獲鳥之夏》等；這些妖怪大多都來源於中國的《山海經》，現在中國很少有人在研究它了，把它當成是個傳說，確實可惜。

《山海經》里記載的生物植物等；有的現在至今都存在，所以個人認為那些怪獸很有可能是真實存在的。

嫦娥奔月的傳說耳熟能詳，《山海經·大荒經》記載到：「有女子方浴月，帝俊妻常羲，生十月有二，此始浴之」。

這裡的帝俊就是舜帝，他的妻子常羲又叫常儀，是傳說中的月母。據傳，常羲生下月亮，她一個月生下一個月亮，一共生了十二個月亮，這便是一年十二個月的來歷，月亮還是在水中誕生的，世人常說，月為陰，「積陰之寒氣為水，水之精為月」。

這裡的帝俊就是舜帝，他的妻子常羲又叫常儀，是傳說中的月母。據傳，常羲生下月亮，她一個月生下一個月亮，一共生了十二個月亮，這便是一年十二個月的來歷，月亮還是在水中誕生的，世人常說，月為陰，「積陰之寒氣為水，水之精為月」。

月亮傳說有很多版本，除了嫦娥奔月還有吳剛伐樹等；在古典文獻中，人們也常以「兔」「玉兔」「兔輪」「兔魄」「兔鉤」「兔宮」等詞作為月亮的別稱。

如劉基的《怨王孫》「兔魄又滿」，意思就是：月亮又圓了。

又如元稹《夢上天》「西瞻若水兔輪低，東望蟠桃海波黑」。這之中的「兔輪」，就是指「月輪」。

那麼兔子怎麼和月亮掛上鉤的呢？

原因是古人是以月圓月缺的變化為依據，安排農耕作息等事務的，所以月亮對於人們來說非常重要的，而他們對月亮觀察發現，月亮上的圖形非常像兔子，再加兔子在人們心中是親切、和善的化身，這與月亮形象非常吻合，由此二者就自然地聯繫到一起。

另外一個就是作為大羿妻子的嫦娥，也是被我們後世所熟知嫦娥奔月的原型。關於他們的故事，我們之前說過，可以翻看小七以前文章，這裡就只做簡述。

二、后羿妻子嫦娥

關於后羿（其實正確叫法應該叫后羿）和嫦娥的故事，其實是在漢以後才萌芽的，這段故事在歷代文人的努力編篡下，也漸漸變得有鼻子有眼。

《淮南子?覽冥訓》說：羿請不死之葯於西王母,娥竊以奔月,悵然有喪,無以續之。東漢高誘補充細節了：娥,羿妻。羿請不死之葯於西王母,未及服之,娥盜食之,得仙,奔入月中,為月精。

在這段故事裡，嫦娥就成了后羿的妻子，這個嫦娥和貴為天帝主宰帝俊妻子的嫦娥明顯不是一個人，並且還豐富了后羿求去不死葯的細節。

三、玉兔嫦娥

最後一個就是作為玉兔精的嫦娥，最先出現於《淮南子》，其實她最開始的形象還不是一隻兔子，而是一隻醜陋的蟾蜍。

《淮南子》：託身於月,是為蟾蜍,而為月精。

可是月宮竟然住著這樣一隻丑物，傷了一眾文人那顆小清新的心。

於是，到漢魏六朝時期，嫦娥形象就變成了一位姿容出色的月宮仙子而原來的本體蟾蜍也搖身一變，變成了一隻溫順、潔白、可愛的小兔子，其後在慢慢演變成人，與月母常羲混為一談

可以肯定的是，嫦娥最初的形象是源自人們萬物通靈的自然崇拜，嫦娥最原始的形象是一隻蟾蜍無疑。

今天有人吐槽我們這《觀山海》賣的貴，確實一本書幾塊到十幾塊之間，孫叔在某寶某東上看了有賣六十多的，可是我們沒有辦法，我找遍了有贊最低供貨價都是108，我定價128，一本書賺二十塊，我覺得我對得起良心。可能你覺得賺得多，可是我們公眾號不是大號，真的不賺錢啊！再加上我又是無業游民，碼字賺點生活費，賺二十款補貼生活我真的覺得自己對得起天地良心啊！！！

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