你常常這樣子低著頭，那你功夫絕對不能相應

君子上達，小人下達

你常常這樣子低著頭，那你功夫絕對不能相應！

宣化上人 開示於三藩市佛教講堂

我們現在在這兒已經到第四個七上了，還是坐也不像一個坐的樣子，走也不像一個走的樣子。怎麼坐不像一個坐的樣子呢？一坐到那個地方，就把頭低下去了，低到自己的腳那個地方，和那個腳做鄰居了；或者開靜之後，也把頭低下去這麼樣子。

「君子上達，小人下達。」你這個頭一低，這就是和地獄近了；你頭抬起來，這和天堂接近了。這天堂、地獄只在一念之間，你一念就是天堂，一念就是地獄。你一念覺就是天堂，你若覺，就是不昏沉；一念迷就是地獄，地獄就是昏沉，昏沉就是地獄。

為什麼你修行不願意往上達，盡歡喜往下達？已經開靜了，你為什麼要低這個頭？是不是沒睡醒？我看見很多很多次了。這樣子，就是一種懶惰，一種萎靡不振的性質，就是一個沒有什麼意思的行為。說：

「我這麼低著頭，就可以就不疲倦了。」

你就寧可以疲倦，也不可以把頭低下去，你常常這樣子低著頭，那你功夫絕對不能相應了！怎麼那個好的樣子不學，一定要學這種壞的樣子？把頭低下去，莫如拿一把刀把頭斬去好，免得頭在這個身上這麼重，脖子也挺不起來。

修行，應該照那個好樣子的學，不應該自己做出一個特別的壞樣子。一天生死不了，就一天不能懶惰下來；除非你生死了了，那時候你才是「所作已辦，大事已畢」。「所作已辦」，所應該做的已經做完了；「大事已畢」，這個生死了了，這個大事也做完了。

你那時候睡睡也好，低著頭也好，是頭在地下走路、腳在天上也可以（你不用腳來走路，用頭來走路），你怎麼樣顛倒過來也可以；不是在這個道業沒有成的時候。怎麼可以懈怠的？出家，為的什麼要出家？出家是想要修行，不是一天到晚打妄想。

【編注】恭錄自《百日禪選輯（二）》（宣化上人開示）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！