泰國歷代國王為何都姓「鄭」，不是華人後代，為何還要起中文名？

泰國是如今世界上為數不多還保存有王室的國家，現任國王哇集拉隆功，是曼谷王朝的第十任國王，也稱為「拉瑪十世」。這裡有一個很奇怪的現象，就是從拉瑪一世到拉瑪十世，歷任國王都有一個中文名。比如拉瑪一世叫鄭華，我們最熟悉的普密蓬國王叫鄭固，現今的國王叫鄭冕。

泰國前國王普密蓬

泰國華人眾多，如果他們是華人後代，取個中文名倒也無可後非。可是除了拉瑪一世的母親有一絲華人血統之外，其餘的國王都是地道的暹羅人，和華人根本不沾邊，跟中國就更扯不上關係了，那為何無一例外都要取一個中文名呢？這背後的隱情讓國人憤怒。

在泰國，有一個神一般的民族英雄，他叫鄭信，祖籍廣東澄海。鄭信在泰國從一個宮廷侍衛，逐漸成長為達城侯爵，他不僅博學多才，還精通兵法，是個文武兼備的人物。

鄭信畫像

泰國大城王朝時，國力衰微，天災人禍不斷，老國王駕崩之後，緬甸大軍趁虛而入攻佔大城，1767年泰國亡國。鄭信帶兵殺出重圍，組織兵力對抗緬軍，不僅收復了領土，還統一了四分五裂的泰國。遷都吞武里之後，鄭信被擁立為王，史稱「吞武里王朝」。鄭信作為泰國的民族英雄，也被稱為「吞武里大帝」，排在泰國五大帝之首。

鄭信塑像

稱王之後的鄭信，主動派遣使者前往中國，請求清政府敕封他為暹羅王並得到恩准。然而，鄭信僅僅在位15年就被殺，殺死他的人還是他的心腹好友昭批耶卻克里。

二人從小一起長大並結為兄弟，鄭信發達之後，也沒有忘記這個兄弟，提拔他為總督和諸侯，還把王后的妹妹嫁給了他。但昭批耶卻克里卻發動政變，奪了鄭信的王位。暹羅是佛教國家，規定臣下不能殺死國王，但鄭信威望太高，昭批耶卻克里怕節外生枝，便用袋子套住鄭信，使用檀香木砸死了他。

昭批耶卻克里不僅殺死鄭信，還將他的後代斬草除根，大量幫助泰國獨立的華人將領也被殺害。這還沒完，他又冒充是鄭信的兒子，取名為鄭華，同樣派遣使者前往清朝，請求乾隆敕封，不明真相的乾隆上了當，果真封他為王。從此「吞武里王朝」滅亡，「曼谷王朝」建立，昭批耶卻克里就是拉瑪一世。為了掩人耳目，昭批耶卻克里對華外交皆以「鄭華」自居，他的後代也沿襲這一傳統，無一例外都有一個中文名，而且都姓鄭。

在鄭信臨死前，曾留下一個著名的王室詛咒：「奪我王位者，九世而斬！」意思是奪走我的王位，你的王朝也活不過九代，這個詛咒一直是籠罩泰國王室的陰影。二戰結束後，鄭信當年起兵的黎明寺，修建了一座鄭信的塑像。這座鄭信塑像拔刀而立，正對著泰王宮，寓意要斬泰王全家。泰王雖然生氣，卻也無可奈何，從那之後泰王宮就沒有王室居住，成了一座開放式的景點。

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