誰都認為沒它不能生存 因此佛制定了一條戒

發 心

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時間：二〇〇五年十一月十三晚

地點：遼寧省海城市大悲寺念佛堂

聽眾：道場內男居士約三十多人

所以說，我們發心出家修道，首先就要按戒律去做，不能有絲毫的馬虎。常住安排大家去幹活，「不行，我不去，外面天冷。」你有這一個「冷」字，就被習氣毛病騙了。說：「今天幹活很多，我已經很累。」當你知道累的時候，你又被煩惱和習氣騙了。只要你起心動念，時時刻刻都在被騙。「那我不起心動念，什麼想法也沒有，比如說我睡覺，睡得很香。」同樣也被無明所騙，被昏沉所騙。所以說，我們應該知道我們的整個生存就在煩惱習氣之中，我們就得採取種種的方式來對治。

剛才說到睡覺，那我們把睡覺降低到睡四個小時，就是要降伏這個煩惱和習氣，不能隨著它走。當然了，在沒證道之前，我們生理還有一定的需要，但需要不能過分，適可而止。佛規定了睡四個小時的睡眠，必有它能夠成佛的道理，這也是降伏煩惱的最好的一個辦法。

如何調伏？特別是我們最深重的習氣——就是對金錢的喜歡，而且戀戀不捨，不肯放下。它（喜愛金錢）已經成癖，也就是說習氣成然，成了自自然然。什麼叫自自然然？大家都公認這是正確的，誰都認為沒錢不能生存。所以說，它已經養成了自自然然，成了你生命的一部分。這個堅固的煩惱習氣，這麼大一個煩惱，你不破除它，還能成佛嗎？所以說，我們就應該從遠離金錢上下手。

佛有大智慧，制定了一個不允許僧人捉持金錢，不儲備金錢的戒律，這就是給我們一把真正地斷除習氣和毛病的最好的利劍。所以說，我們如果能把金錢看開、放下，今生永遠不再摸它，甚至要發願，生生世世不再摸它。這樣的話，我們就會和煩惱真正地面對面地鬥爭了，你就把它抓住了，你這就抓住它的「牛鼻子」了。

說：「我該摸錢摸錢，我就想通過打坐或念佛把心靜了，我就抓住了這個牛鼻子。」你這只是想像，你可能抓到的是牛尾巴、牛毛、牛蹄子，它稍稍一動，就落到一場空里。所以說，我們從戒律著手才能抓住「牛鼻子」，再配合我們的念佛、持咒、參話頭等種種的方式，才能真正地降伏這個煩惱習氣。

剛才講了金錢的害處非常大，如果不調伏它，你想成佛，太難！有的人說：我已經看開了，放下了。但你還在捉持金錢，就說明你沒有看開，沒有放下。有的說：「我心裡不貪戀。」你不貪戀，你為什麼還拿它？他說：「為了需要。」你有個需要，還是沒看開。

我們需要什麼呢？我們就需要清清凈凈的這顆心，明明白白的。什麼是明白？你不摸金錢才能明白，你持日中一食才能明白，你睡四個小時才能明白。你不這麼做，那都是假明白，不是真明白，真明白沒有不做的。

有的說：「我已經出家了，我已經按照師父你說的這個，按照佛的戒律去做了，但是我並不明白。」這個明白並不是你思惟的明白，只要你去做了，那就是你智慧的明白。智慧並不在於你的思惟，它超越你的思惟，它有個正思惟。說我已經做這個事情了，已經按戒律去做了，但我還不清楚。實際上表面不清楚，內心早就清楚了。你沒有這種智慧，你不會這麼做的。

大家今天來發心出家，要持這個戒律，我就是沖這個戒律來的，那你就是一個真明白。雖然你還沒有做，但你的智慧已經逐漸地顯露出來了。它不是別的，是你的智慧，也就是你的善根。它是什麼？它就是你成佛的種子。

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