注意！你放屁的姿勢可能是錯的

原標題：注意！你放屁的姿勢可能是錯的

上課的時候好想放屁，

我讓同桌幫我拍桌子試圖掩飾，

然而等他重重拍完成功引起了全班的注意，

我才放出這個悠揚的屁……

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注意！你放屁的姿勢可能是錯的

大多數人每日都會放屁，這是我們正常的生理需求，但憋屁是我們不假思索的日常決策。開會的時候用猛烈的咳嗽掩蓋不小心嘣出的屁；在喜歡的人面前，就算憋到內傷也要保持「風度」；地鐵上放了個屁，為避免嫌疑，馬上機智地用嫌棄的眼神環（yan）顧(ji)四(zhuo)周(ji)…

人們對付屁可是煞費苦心。英國內衣公司Shreddies就專門設計了一款「防臭屁內褲」，內置活性炭顆粒，可充分吸收臭氣，隨時滿足人的放屁需求。更有網友感嘆：要是能過濾屁聲就完美了。

為什麼公眾場合放屁是不道德的？為何美女在宅男心中不可能放屁，而兒童放屁會讓大人忍俊不禁？

強行科普：屁都是臭的？

屁的主要成分是咽下的空氣中所含的氮及腸內細菌製造的氫、甲烷、二氧化碳等氣體。一個正常人平均每天放十個屁，成年男性每次大概放半茶杯屁，女性放三分之一茶杯屁。

然而，不同個體之間放的屁也是有差異的，表現在屁的多少、輕響、氣味的不同。多屁可能是攝入的多纖維類或是澱粉類、蛋白質類的食物如豆類、土豆、蛋類等較多，或狼吞虎咽、習慣性吞咽動作過多，經常吞咽口水而攝入較多的空氣等造成的。有「響屁不臭，臭屁不響」的俗語。資料表明，這亦與攝入食物種類有關。

吃薯類、蘿蔔等食品，分解時會產生大量的二氧化碳，這種情況下放屁常常響聲如雷，但不會太臭，甚至無味。而如食用蛋白質、大蒜、豆類等食品過多，則會分解出惡臭氣體，這種情況下放屁可能沒什麼響動，但卻能「熏死人不償命」。

屁階層差異：窮人屁更臭？

放屁本是一種中性的生理現象。隨著社會分工的發展和演變，社會成員之間的飲食結構和佔有資源的差異逐漸明顯，階層分化出現，「富人」和「貴族」的飲食結構日益精細，副食比例大幅升高，用餐方式也愈發考究，餐桌禮儀愈發繁瑣；而「窮人」仍以穀物和澱粉類為主，副食依然少得可憐，加上他們的進食方式不考究，就容易在腸道產生大量氣體。飲食差異造成了放屁差異。

這一階段，放屁不知不覺帶上了「階層」的色彩，人（能被發現的）放屁的頻率可反映出他的地位，屁成為了一種區別、隔離不同階層以及生活方式的不便言說的符號。

為什麼公眾場合放屁被認為是不道德的？《關於屁的社會學研究》給出的解釋是：上層階級在製造分裂和對立的同時，又「模糊」這種分裂和對立，讓窮人意識到自己是窮人，又不讓他們對自己身份的認識而不滿導致社會動蕩。於是上層階級以「教化」的名義，把「放屁是不好的」作為一種有利於全體社會成員的「文明理念」推廣到全社會。這個解釋帶著詭譎色彩，又合乎情理。

於是乎，啟蒙教育中，孩子被教導「放屁是不文明的」；醫學領域中，放屁代表著消化功能不良；文學領域中，「屁」這個字也代表著粗俗下流。

美女不放屁？社會性和生物性的衝突和融合

適不適合放屁，取決於多種因素交織影響，粗略歸結於社會化程度、處在的社會群體或社會關係和社會情境。

社會化是人類共創的世界形塑個體行為和思維的過程。其成果就是內化並順應他人期望的過程。

兒童放屁不會讓人覺得「沒教養」。米德提齣兒童社會化的過程中，兒童的活動是以自己為中心的「耍玩」，缺乏和社會的互動，尚未形成自我概念，肆無忌憚地放屁自然可被一笑置之。隨著孩子成長，學會「一般化他人」，即「認識到特定場合下什麼行為是合適的」，如果還不能管控自己的放屁行為就是缺乏「教養」。

「美女」是不會放屁的？不少男人相信美女只會放粉紅色的氣體，甚至認為「美女」是不會放屁的。他們只把「美女」界定在單一的社會情境下，「美女」被賦予的角色期望就是負責「美美噠」，和動物性的放屁行為自然就絕緣了。放屁雖然說起來不雅，但美女也是人，人的社會角色並不固定，而是一個隨著情景變化的過程。

由此可見，屁的發生在不同身份、不同情境、不同社會關係中，意義存在明顯區別，人們顧忌的不是屁的本身，而是屁發生的方式是否「合適」，有他人在場、不合時宜地放屁，是對社會情境和個人形象的破壞。

「你若放屁，便更愛你。」

在親密關係中，放屁能緩解緊張氣氛，增加彼此情感，但要注意場合。

《關於屁的社會學研究》中，作者採訪了某工地的工人，工人有些不好意思地說他們晚上在宿舍休息的一大娛樂活動就是和工友比賽放屁。

Quora上也不乏有一些對於放屁的討論，有人苦惱「在另一半面前放屁如何不尷尬」。Will Wister的回答如下：放屁是代表著絕對的信任和親密的標誌。一個毫無顧忌的屁是關係的里程碑。這段關係。如果我女朋友在我面前放屁，我會恨不得跳起來歡呼，因為之後相處可以更加無拘無束，甚至不再害怕暴露我可能讓人尷尬的缺點。我會把這個屁當做親密無間的證明。

大多數人不會刻意壓制在和自己有親密社會關係之人的面前放屁，反而會在私人空間中拉近彼此的距離。但想像一下，你現在和朋友在一個比較正式的場合，比如在安靜的美術館看展，此時的社會情景已經變了，情景參與者不止你和朋友，還有他人。如果肆無忌憚地放屁，就比較尷尬。

《羋月傳》中，羋月「放屁」之後，姐妹間的緊張氣氛頓時煙消雲散，羋姝淚流滿面，回憶起了兩小無猜的情境；《太子妃》中，「女主」的屁破壞浪漫氛圍讓人捧腹，儘管影視劇有一定誇張成分，但是可見一個屁對於情景是有一定程度的界定作用。

總之，社會化程度越高、社會情境越「正式」、關係或群體越不「親密」，人們越避免暴露自己的「動物性」特徵，而是儘力展示自己良好的社會形象，不讓一個屁給自己減分。

多希望，我們永遠是兒童，怎麼放屁都沒人介意。但我們終究會長大，如果在公共場合實在忍不住想放屁，可以跟親密的人一起比賽放屁！

參考文獻：高建偉《關於屁的社會學研究》

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