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祖師聖誕 救苦天尊聖誕

東極青華大帝,又稱太乙救苦天尊。太乙救苦天尊有「尋聲救苦天尊」、「十方救苦天尊」等號,簡稱救苦天尊。救苦天尊是道教濟度一切眾生的一位神靈,可「隨聲赴感」,救度眾生出離愛河迷津。農曆冬月十一,即為救苦天尊聖誕之期。

《太乙救苦護身妙經》載:「東方長樂世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恆沙數,物隨聲應。」救苦天尊尋聲赴感,救苦救難,每月三、九日降臨人間,普救眾生。天尊善於救人救物,若遇到困難,只要祈禱天尊誦念聖號,可解憂排難,化凶為吉,亦可功行圓滿,白日升天。

太乙救苦天尊在道教中具有崇高的地位,其「妙道真身,紫金瑞相」,端坐於七寶芳騫林中之九色蓮花寶座,身下一九頭青獅口中吐焰。天尊之上環繞九色神光,放射萬丈光芒。眾多仙真、力士、金剛、神王、金童、玉女侍衛身旁。此外,天尊示現時也有手持水盂、桃柳枝、足踏蓮花、圓光照耀等相。

(救苦天尊身騎九頭青獅子)

《玄門早晚功課經》中有「下水船」經韻,作曰:「救苦天尊妙難求,身披霞衣屢劫修。五色祥雲生足下,九頭獅子道前游。盂中甘露時常灑,手內楊柳不計秋。千處尋師千處降,愛河長作度人舟。」

《全真青玄濟煉鐵罐施食》有「慈尊贊」一首,作曰:「慈尊九色蓮花座,座座七寶騫林。騫林百億瑞光中,瑞光中現出妙嚴宮。妙嚴宮中端然座,座座就金容。金容手執綠楊枝,綠楊枝遍洒洒遍虛空。虛空境界難描畫,畫畫就無窮。無窮無盡拔度亡靈,度亡靈上往往上南宮。」

在道教信徒心目中,救苦天尊有極為深厚的信仰基礎,尤其在度亡齋醮上,法師不論使用何種科書,無一不請天尊加持。天尊廣發大願力、大慈悲心,度一切不幸墮入地獄的亡魂,使之能夠聞經聽法、早得超生。

太乙救苦天尊又應化十方,化號為十方救苦天尊。十方救苦天尊之聖號分別是:東方玉寶皇上天尊;南方玄真萬福天尊;西方太妙至極天尊;北方玄上玉宸天尊;東南方好生度命天尊;東北方度仙上聖天尊;西南方太靈虛皇天尊;西北方無量太華天尊;上方玉虛明皇天尊;下方真皇洞神天尊。此即是濟度人鬼的「靈寶十方救苦天尊」。

(度幽科儀中要奉請救苦天尊)

太乙救苦天尊起源甚早,又稱東極青華大帝、太一、太乙、泰一、泰皇,是先民對「道」的別稱。我國古代尚未崇拜三清道祖之前,已將「太乙」視為天界的至尊上帝,也是宇宙一切生命的發源。

同時,道教還認為,常持誦和救苦天尊有關的經典,弘揚天尊寶號,可得救苦天尊加持,獲福無量。其主要經典有:《太一救苦護身妙經》《太上三生解冤妙經》《元始天尊濟度血湖真經》《太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經》《太一救苦天尊說拔度血湖寶懺》《慈尊升度法懺》《太上青玄太乙救苦拔罪法懺》《太乙救苦天尊濟度錫福寶懺》《太上青玄慈悲太乙救苦天尊寶懺》及其他各式黃籙科儀等。

【救苦天尊寶誥】

志心皈命禮:青華長樂界,東極妙嚴宮。七寶芳騫林,九色蓮花座。萬真環拱內,百億瑞光中。玉清靈寶尊,應化玄元始。浩劫垂慈濟,大千甘露門。妙道真身,紫金瑞相。隨機赴感,誓願無邊。大聖大慈,大悲大願。十方化號,普度眾生。億億劫中,度人無量。尋聲赴感,太乙救苦天尊,青玄九陽上帝。

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