北齊皇帝高延宗身體肥胖坐著的時候像是躺著，躺著的時候像是趴著

北齊皇帝高延宗身體肥胖，坐著的時候像是躺著，躺著的時候像是趴著

北齊皇帝高延宗，擁有一副出格的怪異體型。《北齊書》稱「延宗容貌充壯，坐則仰，偃則伏，人笑之」；《資治通鑒》稱「延宗素肥，前如偃，後如伏，人常笑之」。意思是說，高延宗身體肥胖，坐著的時候像是躺著，躺著的時候像是趴著；或者說，從前面看像是仰面朝天，從後面看像是俯伏在地。因為比例失調，肚子太大，高延宗整個人就像是一個超級大肉梨，因此常常人們取笑。據史料記載，在歷代帝王中，高延宗可以算是最胖的一個了。

高延宗雖然胖得離譜，但行動起來卻不笨拙，不含糊，加上他「氣力絕異」，所以，關鍵時候能夠「馳騁行陣，勁捷若飛」。平陽一戰中，高延宗兩入敵營，先是「擒周開府宗挺」，繼而「再入周軍，莫不披靡」，其他軍隊均潰敗，而「延宗獨全軍」。在晉陽一戰中，高延宗「親當周齊王於城北，奮大槊，往來督戰，所向無前」（見《北齊書》）。作為一個胖得不能再胖的大胖子，高延宗的靈活指數和敏捷程度，讓人瞠目結舌。其實，這只是高延宗生命中的一個片段，他稱帝前後，超乎尋常的人性反差，更讓人刮目相看，拍案喝彩。

高延宗，東魏權臣高澄的第五子，北齊開國皇帝高洋的侄子。高澄死得早，高延宗從小被高洋收養。高洋是一個「縱酒肆欲，事極猖狂，昏邪殘暴，近世未有」的獸性皇帝，高延宗跟著他好東西沒學到，頑皮倒是見長，十二歲時還往高洋的肚臍眼裡撒尿。對此，高洋非但不生氣，反而抱著他說，可惜我只長了一個肚臍眼，如果多長几個，隨你折騰，同此可見，高洋是如何對高延宗過度溺愛的。高洋想封高延宗為王，便問丞相楊愔，楊愔擔心高延宗日後不安分，便說「願使安於德」（見《北齊書》），提議封高延宗為安德王。

當了安德王，高延宗非但不「安於德」，反而越來越卑劣，甚至讓人吃屎。擔任定州刺史時，高延宗在樓上大便，卻讓人在樓下張開嘴接著；他用蒸熟的豬食配上人屎給左右侍從吃，誰要是怕臟怕臭，面有難色，便對其施以鞭刑。高延宗的這些劣跡並非杜撰，而是正史中明確記載的，「安德王延宗……為定州刺史，於樓上大便，使人在下張口承之。以蒸豬糝和人糞以飼左右，有難色者鞭之」（見《北齊書》）。六叔孝昭帝高演聽說有這等事，便派使者專程前去打了高延宗一百杖，高延宗一邊挨打，一邊抱怨，因此多挨了三十杖。

這一百三十杖，並沒有起到教育的效果，高延宗我行我素，從搞惡作劇發展到了殺人，「又以囚試刀，驗其利鈍」，拿獄中的囚犯試刀，以此來檢驗一下刀的鋒利程度。一時間，很多不該殺的囚犯死在了高延宗的刀下。高延宗「驕縱多不法」的行徑，影響極壞，就連擅長殘害宗室、沉湎美色、寵信小人、不思國事的九叔武成帝高湛都看不下去了，派人「撻之，殺其昵近九人」，從此以後，高延宗「深自改悔」（見《北齊書》），完全變了個人。後主高緯即位後，大肆屠殺宗室，高延宗不得不韜光養晦，慢慢養出了一身肥膘。

體型臃腫，招來了人們的譏笑，卻也躲過了高緯的猜忌。高緯「美容儀」（見《北齊書》），與高延宗有天壤之別。在高緯看來，高延宗雖有幾分蠻力，有幾分智謀，但形象太齷齪，不可能成大事，更不可能威脅皇權。太胖了，是件壞事，不料，反倒成了高延宗的護身符。此後，高延宗安享歲月，歷任司徒、太尉等職，越發心寬體胖。如果不是國家遭難，高延宗在平淡中養尊處優、壽終正寢，應該不是什麼問題；但是，當北周鐵騎殺過來的時候，高延宗的人生軌跡也隨著北齊，在風雨飄搖中跌宕起伏，譜寫出了可歌可泣的篇章。

北齊武平七年（公元576年）十月，周武帝宇文邕親率大軍進攻北齊，先下晉州（今山西臨汾），兵鋒直指平陽（今山西臨汾西南）。面對強敵，高緯抱頭鼠竄至晉陽（今山西太原），並準備再次北逃。大臣們聯名勸高緯留下來，壓住陣腳，鼓舞士氣，挽回敗局。高緯一心逃命，便任命高延宗為相國、并州刺史，總攝山西將士，託付高延宗「并州阿兄自取，兒今去也」，意思是說，我要走了，山西就交給堂兄你了。高延宗力勸高緯「為社稷莫動」（見《北齊書》），以免影響軍心，可高緯哪裡顧得上這些，連夜逃亡鄴城（今河南安陽北）。

國家危難時刻，高緯置江山社稷於不顧，丟下了將士和百姓。這種典型的逃跑主義嚴重背離了人心，將士們紛紛懇求高延宗，「王若不作天子，諸人實不能出死力」，安德王如果不當皇帝，大家實在不能賣命。這些年來，高延宗戰戰兢兢，沒想過，也不敢想當皇帝，高緯雖然出逃，但畢竟還是皇帝，高延宗不願冒天下之大不韙。然而，國難當頭，將士們又對他實施軟要挾，眾望所歸的高延宗不得不挺身而出，於戊午（十二月十四日）即皇帝位，改元德昌。這樣一來，北齊末年一度高緯、高延宗兩位皇帝並存，而高延宗才是人們心目中的皇帝。

既然成為皇帝，就應當與將士並肩作戰，一致抗敵。為此，高延宗除「傾覆府藏及後宮美女，以賜將士，籍沒內參千餘家」，犒賞三軍；「見士卒，皆親執手，陳辭自稱名，流涕嗚咽」（見《北齊書》），感化將士；還「自帥眾拒齊王憲於城北」（見《資治通鑒》），身先士卒。這「三把火」燒起來，迅速激活了軍民保家衛國的原動力，「眾皆爭為死，童兒女子亦乘屋攘袂，投磚石以御周軍」，百姓聽說新皇帝務實低調，紛紛前來助戰，「不召而至者，前後相屬」，就連「肥大多力」的尚書令史沮山，此刻也「捉長刀步從，殺傷甚多」（見《北齊書》）。

負責守衛晉陽北門的高延宗和史沮山這兩個大胖子，一個持「奮大槊」，一個「捉長刀」，二人徒步沙場，密切協作，上演了一場空前絕後的胖皇帝與肥大臣殺敵場景。此時，奮勇殺敵的高延宗，與當年那個讓人吃屎、草菅人命的安德王，判若兩人。這種巨大的反差，不禁讓人刮目相看，高延宗在國家民族生死存亡之際，不用人勸，不用人教，骨子裡的愛國激情和報國熱忱得到了一次本能的凝聚和升華，這種變化簡直就是脫胎換骨似的。

北齊將士一看皇帝親自迎戰，士氣高昂，軍心大振，在東門一度被攻陷的情況下，竟反敗為勝，打出了一個讓宇文邕險些喪命的高潮。據《資治通鑒》記載，「庚申（十六日），……周主攻東門，際昏，遂入之，進焚佛寺。延宗、敬顯自門入，夾擊之。周師大亂，爭門，相填壓，塞路不得進。齊人從後斫刺，死者二千餘人。周主左右略盡，自拔無路。承御上士張壽牽馬首，賀拔伏恩以鞭拂其後，崎嶇得出。齊人奮擊，幾中之」。從高延宗誤認為「周主為亂兵所殺」的文字記載，可見當時戰鬥之激烈。直到四更天，周軍才勉強逃出去。

見周軍潰敗而逃，晉陽軍民既疲勞，又興奮，未加防範，便紛紛歡慶勝利，「入坊飲酒，盡醉卧」。宇文邕雖然兵敗，但經過「鳴角收兵，俄頃復振」，很快就恢復了戰鬥力；而此刻，晉陽守軍仍在醉卧，高延宗一時間根本無法重整隊伍抗敵。天剛放亮，宇文邕抓住「城內空虛」的絕佳時機，一舉攻陷晉陽，「辛酉（十七日），旦，還攻東門，克之」（見《資治通鑒》）。高延宗率領幾個沒有醉倒的士卒奮力頑抗，終因寡不敵眾，戰至力竭，被周軍擒獲。從戊午，到辛酉，高延宗在位滿打滿算不過四天時間，掐頭去尾只有兩天時間。

疾風知勁草，烈火見真金。高延宗受命於危難，奮起於將傾，雖無力回天，但完成了北齊最後一名戰士的使命。高延宗的壯舉一向為史家所同情和讚頌，同時代的顏之推稱讚高延宗「壯安德之一戰，邀文武之餘福，屍狼藉其如莽，血玄黃以成谷，天命縱不可再來，猶賢死廟而慟哭」（見《觀我生賦》），說高延宗雖無力回天，但雖敗猶榮，比劉備那個殺子滅妻哭死在祖廟裡的兒子劉諶強多了。《北齊書》作者李百葯評價高延宗「以時艱主暗，匿跡韜光，及平陽之陣，奮其忠勇，蓋以臨難見危，義深家國」，對高延宗忠勇為國的精神大為讚賞。

高延宗被俘後，宇文邕「自投下馬，執其手」，並「復衣帽，禮之」，以此表示敬佩這位胖皇帝。北齊承光元年（公元577年）正月，高緯、高恆被周軍活捉。四月，宇文邕設宴招待北齊君臣，讓高緯跳舞助興。眾人皆麻木，獨高延宗見故主受此侮辱，「悲不自持，屢欲仰藥自裁」，後被婢女勸止。十月，宇文邕誣陷高緯、高延宗等北齊宗室謀反，眾人皆申辯，磕頭請求饒命，唯獨高延宗「泣而不言」，後「以椒塞口而死」（見《北齊書》），北齊君臣全部遇難。寧可站著赴死，決不跪著求生，高延宗非常有骨氣地就義，再次讓人刮目相看。

（本篇完）

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