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中國吉祥圖案解讀

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《莊子·人間世》:「虛室生白,吉祥止止。」 成玄英 疏:「吉者,福善之事;祥者,嘉慶之徵。」《史記·范雎蔡澤列傳》:「豈道德之符而聖人所謂吉祥善事者與?」 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》:「蓋道鄉昔寓居閣上,忽於佛前地生五筍,甚可愛……州人傳出,咸謂吉祥,以為為道鄉發也。」《東周列國志》第一百零八回:「征者,非吉祥之事,然出自始皇之意,人不敢言。」

吉祥圖案起始於商周,發展於唐宋,鼎盛於明清。明清時,幾乎到了圖必有意,意必吉祥的地步。

吉祥圖案通常以花紋、諧音以及文字來表示。

平安如意:以花瓶和如意組成。「瓶」和「平」同音同聲,如意插於花瓶中,寓意平安如意。

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萬事如意:由萬年青、靈芝構圖。本為古今廣為流傳的一句吉祥用語,在禮儀交往中代表最良好的祝願。圖案中萬年青喻「萬事」,靈芝象徵「如意」,寓意事事如意遂心。

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吉祥如意:舊時圖案常作一孩童手持如意,在大象背上戲玩;或象背馱一寶瓶,瓶中插戟或如意等。

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雙福:由兩隻蝙蝠相對或兩個手持蝙蝠的童子構圖。《韓非子》:「全壽富貴之謂福。」此圖象徵多福。

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五福捧壽:由五隻蝙蝠圍著壽字或圍著桃子構成,寓意多福多壽。蝙蝠之蝠與福字同音,故以五蝠代表五福。五蝠常常圍一壽字,習俗稱「五福捧壽」。

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納福迎祥:畫面為兩個孩童將蝙蝠放入罐中,題為「納福迎祥」。納,為收入、接受、容受之意。納福即享福、受福。

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福在眼前:由蝙蝠和古錢構成紋圖。畫面上蝙蝠前面擺有古錢。「蝠」與「福」同音;「前」與「錢」諧音;孔寓眼,意即眼前。

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三多九如:由蝙蝠或佛手、桃、石榴、九隻如意構圖。盛行於清代。以佛手諧音「福」,以桃寓意「壽」,以石榴暗喻「多子」,表現「多福多壽多子」的寓意。

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喜上眉梢:古人以喜鵲作為喜的象徵。《開元天寶遺事》:「時人之家,聞鵲聲皆以為喜兆,故謂喜鵲報喜。」當時的銅鏡、織錦、書畫等,已有很多喜鵲的題材。同時,我國人民以所喜愛的梅花諧音「眉」字,畫喜鵲站在梅花枝梢,即組成了「喜上眉(梅)梢」的吉祥圖案。

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群仙祝壽:壽石、數株水仙及竹。以數株水仙喻「群仙」。壽石取「壽」字、竹與「祝」諧音。

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麻姑獻壽:麻姑又稱壽仙娘娘、虛寂沖應真人,中國民間信仰的女神,屬於道教人物。據《神仙傳》記載,其為女性,修道於牟州東南姑餘山(今山東萊州市),中國東漢時應仙人王方平之召降於蔡經家,年十八九,貌美,自謂「已見東海三次變為桑田」。故古時以麻姑喻高壽。又流傳有三月三日西王母壽辰,麻姑於絳珠河邊以靈芝釀酒祝壽的故事。過去中國民間為女性祝壽多贈麻姑像,取名麻姑獻壽。

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必得其壽:以飛舞蝴蝶,配以瓜蔓不斷的南瓜組成。因瓜與蝴蝶都是中國民間喜愛的東西。又有象徵子孫不斷,民族昌盛的意義。

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八吉祥(八寶):又稱佛教八寶,象徵佛教威力的八種物象。由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現。描繪成八種圖案紋飾。作為佛教藝術的裝飾。清代乾隆時期又將這八種紋飾製成立體造型的陳設品。常與寺廟中供器一起陳放。八吉祥簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。

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鶴鹿同春:六合是指天地四方(天地和東南西北),亦泛指天下。六合同春便是天下皆春,萬物欣欣向榮。中國民間運用諧音的手法,以「鹿」取「陸」之音;「鶴」取「合」之音。 「春」的寓意則取花卉、松樹、椿樹等。這些形象,組合起來構成「六合同春」吉祥圖案。

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白頭富貴:由白頭翁和牡丹花構圖。喻夫妻白頭偕老,常用作新婚賀辭。

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正午牡丹:由歐陽修從牡丹叢和貓古畫中看出時間為正午的故事,寓意寫文章作畫要實事求是,有崇實精神。

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耄耋富貴:「貓」與「耄」,「蝶」與「耋」,均為諧音。牡丹有「富貴花」之稱。故中國民間將貓、蝶和牡丹合在一起,稱為「耄耋富貴」。古人常以牡丹、蝶、貓之圖組成圖案,贈送老年長者,取其富貴吉祥、健康長壽之意。

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子孫萬代:畫面繪葫蘆、蔓、葉相互纏繞。葫蘆象徵多子,枝、蔓有連續不斷之意,「蔓帶」與「萬代」相通,故寓意子孫萬代,連綿不斷。

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官上加官:畫面為一公雞和雞冠花。公雞的冠、雞冠花的冠與「官」同音,又公雞多站在石上,高於雞冠花,寓意官上加官。也有畫公雞在下,雞冠花高於公雞的。

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封侯掛印:圖案常以一猴摘取掛印為內容構成,利用「猴」與「侯」同音,以示寓意。

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輩輩封侯:該圖案為一隻大猴背一隻小猴子。輩輩封侯寓意世世代代都能得高官厚祿。

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一品清廉:「蓮花」又叫「青蓮」,佛教中有「火坑中有青蓮」之說,蓮花通常比喻「清正廉潔」,民間多用一莖蓮花象徵「一品清廉」,希望從政者廉潔清正。

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太平有象:《漢書·王莽傳》:"天下太平,五穀成熟"。太平有象即天下太平、五穀豐登的意思。瓶與平同音。故吉祥圖案常畫象馱寶瓶,瓶中還插有花卉作裝飾。

中國吉祥圖案解讀

中國傳統吉祥圖案題材涉獵廣泛,包括政治、經濟、文學、歷史、風俗、宗教等各個方面。賦予人們積極向上的意義和內涵,是中國人熱愛生活、努力創造幸福、美滿、樂觀的心理反映。它通常應用人物、花卉、飛禽、走獸、器物和字體等形象,以吉祥語、民間諺語、神話故事為題材,用借喻、比擬、雙關、象徵等表現手法,創造出圖案和吉祥語的完美結合,凝結著人們美好的願望。

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