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孩子,上學不叫讀書,那叫接受基礎教育

作者:楊小陽

1


有一段時間,兒子每天的家庭業都要寫到很晚,幾乎沒有閱讀時間。

我遺憾地對他說:「你已經好久沒有讀書了啊。」

兒子一臉驚訝地問我:「我每天去上學,不叫讀書嗎?」

我說:「不叫,那叫接受基礎教育。

兒子似懂非懂地說:「?那我爭取接受基礎教育的同時,多讀點書吧。」

一個普通的家庭,一對平凡的父母,給不了孩子榮華富貴,也給不了孩子權豪勢要,或許,唯一能留給孩子的,只有一個忠告:

儘可能多地讀些書吧,課本之外的書。

做人的道理、立足的智慧、豐富的學識、內心的寧靜、詩意的遠方,一切盡在你所讀的書里。

孩子,上學不叫讀書,那叫接受基礎教育


2


你問,讀書與基礎教育到底有什麼不同?

在當下應試教育體制內,整個中小學教育階段統稱義務教育,目的,無非兩種:一是掃盲;二是升學。

義務教育是國家統一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業。

也是升入高中和大學,步入社會的基礎教育,以分數高低為檢驗的重要(說唯一,有點極端)標準,誰高誰低一目了然。

而讀書的意義,如培根在《論讀書》中所言:讀史使人明志,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭學使人善辯。

孩子,兩者的不同,是否也一目了然?

孩子,上學不叫讀書,那叫接受基礎教育


3


關於讀書與不讀書的區別,關羽和張飛的回答爆紅網路。

話說,劉備向關羽和張飛表達了想結義的意願,關羽說:關某雖一介武夫,亦頗知忠義二字,正所謂擇木之禽得棲良木,擇主之臣得遇明主,關某平生之願足矣。從今往後,關某之命即是劉兄之命,關某之軀即為劉兄之軀,但憑驅使絕無二心。

雖不解其意,但見關羽大義凌然,張飛急忙表明決心:俺也一樣!

關羽繼續說:某誓與兄患難與共,終生相伴生死相隨。

這句話好像聽懂了,張飛鄭重隨之:俺也一樣!

關羽指天立誓:有渝此言天人共戳之。

管他什麼意思,張飛來不及琢磨,反正:俺也一樣!

沒錯,如果你不讀基礎教育之外的書,沒有獨立思考的能力,表達觀點的時候,只能重複:俺也一樣!

這樣的人生是不是過於枯燥乏味?

孩子,上學不叫讀書,那叫接受基礎教育


4


最近在看彼得·考夫曼的《窮查理寶典》,有時候,讀到激動處,我會忍不住念出聲。

當我讀到


「查理說,我這輩子遇到的聰明人(來自各行各業的聰明人)沒有不每天閱讀的——沒有,一個都沒有。沃倫(沒錯,就是那個富可敵國的傳奇股神——沃倫·巴菲特)讀書之多,我讀書之多,可能會讓你感到吃驚。我的孩子們都笑話我。他們覺得我是一本長了兩條腿的書。?」


你聽後哈哈大笑,不禁重複了一遍「長了兩條腿的書」,並用自己的語言翻譯為「原來,查理·芒格是個行走的圖書館!」

讀書到底有什麼用?

如果沒有讀到《窮查理寶典》,我們不會產生激動的共鳴;我們不會知道居然有人是「行走的圖書館」;我們不會了解查理和沃倫不僅是超級大師,還是最好的朋友;我們不會明白聰明的人都是每天閱讀的。

孩子,上學不叫讀書,那叫接受基礎教育


5


當下的基礎教育,升學為主要目的。

大部分父母和老師心目中好的人生,是讀好的小學、好的中學、好的大學、找好的工作、然後娶妻生子、平安一生。

這個目的符合實際,父母和老師的期待沒有問題。

問題是,人生不應該只有這一條路,它應該有更多的可能性,讓你在開滿鮮花的小路上徜徉之際,亦有能力披荊斬棘。

孩子,

如果你意志消沉,就去讀書吧。

如果你意志堅定,就去讀書吧。

如果你猶疑不決,就去讀書吧。

如果你堅定執著,就去讀書吧。

最後,送一句查理·芒格的忠告給你:和「已逝的偉人」交朋友吧,如果你確實在生活中與那些有傑出思想的已逝的偉人成為朋友,那麼我認為你會過上更好的生活,得到更好的教育。

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