眾卿，隨朕出獵！ ——觀復貓鑽進古畫說文化之《元世祖出獵圖》

原標題：眾卿，隨朕出獵！ ——觀復貓鑽進古畫說文化之《元世祖出獵圖》

輸

今天周三，喵~喵~喵~

提到元代，腦海中都是蒙古族金戈鐵馬的場面。是的，元代的蒙古族被譽為「馬背上奪天下」的民族，行圍打獵自然是少不了。即便到了元代，遷都大都（今北京）後打獵不再方便，北方的帝王貴族秋冬之際也要經過數日的路程，照傳統方式外出射獵。

《元世祖出獵圖》

元代 劉貫道 台北故宮博物院藏

《元世祖出獵圖》描繪的正是元世祖忽必烈外出狩獵時的情景。扮演元代的開國皇帝忽必烈的自然是我們心中共同的王，戴南瓜。白色裘衣內套金雲龍紋朱袍，刀刀眼這次會開啟怎樣不同的霸氣呢？

觀復貓

鑽進古畫說文化

——《元世祖出獵圖》

戴南瓜

蘇二花

楊家槍

1

白琉璃素紋帶板

戴南瓜裘衣朱袍，一股迎面而來的帝王氣，這個元世祖我給滿分。演過康熙和忽必烈兩位大帝，不知道都督和二黑服了沒有。

天生帝王相

南瓜腰上佩戴白琉璃素紋帶板。唐代李亢的《獨異志》中有個故事說，長安有販絲的商人王二狗，遇到盜賊財物盡失想要懸樑自盡，冥冥中見到一位錦衣老者，原來是高祖賜封的財帛星君，君曰：「爾當大富貴，豈可輕生！不聞淄州出琉璃乎？」然後扔下了一枚元寶就走了。自此王二狗開始販賣琉璃，成了長安城的首富。通過這個故事可見古時琉璃的珍貴程度。

白琉璃素紋帶板

一組20件 元代

觀復博物館藏

2

馬 鐙

馬鐙的出現使馬上作戰成為可能，由中國人發明傳入西方，被稱為「中國靴」，距今不過1700年的歷史。這件馬鐙底部有如意雲氣紋，表面鎏金，精美華麗。應為遼代時禮儀用的馬鐙。

馬鐙 遼代 觀復博物館藏.

3

察必皇后

皇帝身旁一位貴族女性，她就是察必皇后。

元世祖的皇后自然是一位不凡的女子。相傳忽必烈遷都大都之後一直想在京城外尋找一塊地方開闢遊獵場。一日，劉秉忠上奏說地方已經找好，只差皇帝批准。察必皇后意識到此事必然會讓很多百姓流離失所於是諫言，問劉秉忠，將農田變為牧場可有做過考察。忽必烈隨即明白了皇后的用意，此事便不了了之。

敢於直言不諱的重擔交給咱們的蘇二花吧！勒馬站在皇帝身旁，這氣勢搭配戴南瓜恰如其分，果然是一隻優秀的霸王花。

4

鑲松石三葉形金耳飾

明田藝荷《留青日札》：「女子穿耳，帶以耳環，自古有之。國自漢代就有婦女戴耳環的記載，多用金、玉、珠、寶石等珍貴材料製作。這對金耳環上鑲嵌綠松石，設計精巧。

鑲松石三葉形金耳飾一對 元代 觀復博物館藏

5

蓮池鴛鴦紋花形金吊墜

除了佩戴耳飾，二花還戴著一個蓮池鴛鴦紋形金吊墜，更顯得她的身份不同常人。鴛鴦在荷花池中顧盼戲游，常比喻夫妻和睦，相親相愛。

蓮池鴛鴦紋花形金吊墜

金-元 觀復博物館藏

崔貌《古今注》：「鳥類，雌雄未嘗相離，人得其一，則一必思而死，故謂匹鳥。」雄曰鴛，雌曰鴦。南瓜快交代，是不是拿了馬霸霸的偷偷討好小姑娘啊！

6

白 色

白色裘衣、白色戰馬、白色的獵鷹、白色旌旗，似乎白色在蒙古族有著特殊的含義。

是的，像漢民族喜愛紅、黃兩色一樣，蒙族也有自己崇尚的顏色，那就是白色。鷹中以白鶻為最上品，只有皇家近侍才能手持白鶻，而元代宮廷中的重大節日也要穿白衣，可見蒙古族對於白色的推崇。

7

細 犬

畫面右前方有一隻瘦骨嶙峋的犬，似乎和畫中皆是體型壯碩的蒙古人氣場不合。這是細犬，中國古老的狩獵犬種。細腰、細腿、尖嘴，體態呈流線型，奔跑速度極快。這種犬就生活在蒙古草原上，是人們打獵時的最佳幫手。

遠處的沙丘，若隱若現的駝隊，近處的勇士正在拉弓欲射飛禽，一名胡族騎士的馬上帶著文豹。

等會兒，這個英勇的白貓有點眼熟。哈哈，原來是吃外賣的楊家槍，這個穿越角色相似度MAX，貓都穿越了還是改不了吃野味。

《元世祖出獵圖》雖然沒有反映出元代皇帝圍獵時的宏大場面，但人物動作神態形象生動。戴南瓜、蘇二花、楊家槍一起穿越到元代，大漠圍獵，又過了一把帝王癮。

怪不得南瓜不下缸撈魚，原來穿越以後大槍是南瓜的得力幹將，選賢任能厲害了！

插畫：觀復檀仁

觀復文物攝影：觀復胡胡

觀復貓攝影：觀復二白

文案編輯：觀復江離

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