易經：有一種得道者，不受物質限制，那就是真人
為什麼說「天道忌滿，人道忌全」？
因為八卦源自太極，受陰陽兩儀的限制，逃不出二元對立的世界。
1、二元對立的世界：物極必反，陰陽轉換。
《易經》乾卦曰：「上九，亢龍有悔。」
一件事情，發展到極點，就會物極必反，所以亢龍有悔。
《易經》豐卦，彖曰：「日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息。而況於人乎，況於鬼神乎？」
正午太陽最大的時候，就會開始偏西；月亮最圓的時候，就會從盈轉虧。天地的盈滿與虛空，四時的消逝與生息，都遵循這個規律，人也要遵循這個規律，所以天道忌滿，人道忌全。
2、得全一者，為真人。
有一種得道者，是不受忌的，不受物質限制，那就是真人。
《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇羨慕真人，曰：「吾慕真人，自謂『真人』，不稱朕。」
那真人是什麼樣的呢？
古代文獻記載真人的就有十幾處，《莊子》、《黃帝內經》、《淮南子》、《鬼谷子》等均有記載。
《黃帝內經·素問·上古天真論第一篇》：「上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。」
《莊子·大宗師》：「古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深……古之真人，不知說生，不知惡死，其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而來而已矣。」
《鬼谷子》曰：「真人者，與天為一」。
從以上，可以總結出兩種不同的生活方式：
1、為人處世，人要留有餘地，忌全，忌滿。
不要把話說絕對，免得自己下不了檯面。
我前幾天看到一個老視頻，是某位專家和馬雲的對話節目，當時阿里巴巴剛起步，馬雲還很生澀，專家就斷言，說電子商務前景不行，絕對不可能替代傳統的商業。印象很深的，他信誓旦旦地用了「絕對」這個詞，一副自信滿滿的神情。事實呢，過了十來年，淘寶已經進入千家萬戶。現在誰不用淘寶買點東西，那就真的老土。所以，話不能說絕對了。
生活中，你注意觀察的話，就會發現，智者不會用「絕對」這種詞語，只有半桶水的人，才喜歡用。
做事，也要留點迴旋的餘地。今日的敵人，明日立場不同了，可能又會變成朋友。
比如，我有2個朋友，他們鬧翻了。他們兩個人都來找我指責對方的不是。我作為中間人，保持中立，只聽，不傳話。後來，沒多久，他們兩個人因為有生意的往來，關係又好得不行。
2、修身養性，就是求全一。
不要用「人無完人，金無赤足」的理由，讓自己心安理得，不修正缺點。
每個人都是有缺點的，有的人脾氣暴躁，有的人膽小軟弱，有的人有勇無謀，有的人口是心非……這都是正常的現象。但是人不應該縱容自己的不足，而應該修行精進。
我脾氣不好，那我就學著控制；我膽子小，我就勇敢去嘗試；我有勇無謀，我就多讀賢書；我口是心非，我就盡量做到誠實，不戲弄人……
唯有這樣，人活著，才能脫離平庸，超凡脫俗。那些修為精進，達到極致的人，就會得全一，成為真人。
自古的真人，你應該認識：如關尹子（紫氣東來，道家祖師）、文子（范蠡尊之為師）、列子（先秦天下十豪之一）、莊子在唐代皆封為真人，鬼谷子、張三丰（太極拳創始人、武當派創始人）、王重陽（全真道開創者）、安期生（方仙道的創始人）等皆為得道真人。
我們大多數人，都不會成為真人，但是「求全「、」守一」、「清靜」是我們修行的方向，也是人意識進化的方向，做不到，也努力靠近，人會越來越好。
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