《圍爐夜話》：一個人一旦讀懂這三句話，定能得福避禍，福氣滿滿

《圍爐夜話》是清代文化大儒王永彬所著，被譽為中國三大處世奇書之一，另外兩本即《小窗幽記》和《菜根譚》，《圍爐夜話》這本書中，作者王永彬勾畫了在一個寒冬夜晚，作者與眾好友圍在火爐旁暢聊人生處世的一個情景，書中內容見解獨到，語言通俗易懂，讀後令人受益匪淺而被百姓所推崇。一個人一旦讀懂這三句話，定能得福避禍，一生平安。

第一句、真正的幸運者，都有一顆善良之人

天地生人，都有一個良心。苟喪此良心，則其去禽獸不遠矣；聖賢教人，總是一條正路。若舍此正路，則常行荊棘之中矣。——《圍爐夜話》

[譯文]天地創造人類，都有一顆良善之心。如果喪失了這顆良善之心，就離禽獸不遠了。聖賢教導眾人，總是指引其走一條正直的大道。如果捨棄這條正道，那麼就往往會誤入荊棘叢生的歧途之中。

[文化解讀]人之初，性本善，人生來就有一顆仁爰善良的心，如果喪失了這顆仁善之心，那人就和禽獸沒什麼區別了。文化典籍《周易》中說：立人之道，曰仁與義。所以古代的聖賢勸化世人，會給他們指引一條正道，讓他們沿看這條正道一直走下去，這樣才能成為一個有價值的人。如果捨棄或偏離了這條正道，就有可能走向歧途。

人要走正道，首先要有一顆善良的心，這就需要修身養性，努力提升自 己的道德修養。文化大家歐陽修曾說：不修其身，呈君子而為小人。說的是即使是有修養的君子，如果沒有道德，也會變成人格低下的小人。有了高尚的道德品質，就會立得正，行得端，臝得他人尊重。而那些品行低劣的人，即使有榮華富貴也失去了做人的意義和價值。明代文化名人于謙曾說：名節重泰山，利慾輕鴻毛。培養自己的優秀品質，堅持走正道，才能活得有價值。

第二句、要想得福避禍，就得反省自我

天雖好生，亦難救求死之人；人能造福，即可邀悔禍之天。——《圍爐夜話》

[譯文]上天雖有好生之德，但也難救一心求死的人。一個人如果能造福他人，就可以向上天邀功，避免原本要發生的災禍。

[文化解讀]生命對每個人都很珍貴，即使全世界都愛惜生命，不事殺戮，充滿陽光 和愛心，但如果一個人萬念俱灰，一心求死，恐怕也難以挽回。同樣，如果一個人自甘墮落或一心只想看做壞事，就是全世界都是正人君子，也很難改變他的人生道路。

古人說：人生的禍福在天道。這天道是人心的善根。人若想得福避禍，就要反觀自我，反省本心。努力做一些為人類謀福利的事情，就有可能避免災禍的發生。

第三句、越是刻薄之人，越沒有福報

薄族者，必無好兒孫。薄師者，必無佳子弟。君所見亦多矣。 恃力者，忽逢真敵手。恃勢艱者，忽逢大對頭。人所料不及也。——《圍爐夜話》

[譯文]對待親族冷淡刻薄的人，一定也培養不出品行出眾的兒孫；對待師長刻薄的人，一定教育不出好的弟子，這樣的情形已經見得很多了。依靠力量欺人的人，也許突然會遇到真正可以與之抗衡的對手；依靠權勢欺人的人，也會忽然遇到勢力更大的對頭。這些都是這些人在最初難以預料到的。

[文化解讀]不論對族人還是對師長，如果對他人刻薄，必然會被兒孫和子弟效仿， 這樣會殃及子孫後代，也會禍及自身，終有一天，自己也會被人「薄」。

一個人立身處世，不能依仗強力和權勢盛氣凌人，逞強好勝，更不能依 仗權勢作威作福。常言道強中自有強中手，那些依仗勢力的人之所以橫行無忌，就是因為他們還沒遇到真正的對手。當他們遇到真正對手的時候，就知道一山還有一山高了。處於強勢或身處高位的時候，也不能飛揚跋扈，更不能狂妄不法。

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